當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
最新師德建設(shè)的心得體會(huì)通用篇一
通過(guò)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是我們每位教師的自我修養(yǎng)!
“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,而無(wú)數(shù)的正反事實(shí)也告訴我們,要完成這一歷史重任,要全面提高教師素質(zhì),“立師志、修師德、練師功”恰是教師不斷提高全面素質(zhì)的最佳途徑。
當(dāng)前,面對(duì)高科技時(shí)代的挑戰(zhàn),面對(duì)教育改革的種種考驗(yàn),教師任重而道遠(yuǎn),如果矢志不堅(jiān),又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢?而大量事實(shí)又證明,只有那些立下終身為師、樂(lè)于奉獻(xiàn)的崇高志向的教師,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)和磨難,敬業(yè)愛(ài)崗,全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“理想、原則、信念、興趣、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致,這就是吸引青少年心靈的火花。”可見(jiàn),教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有多強(qiáng)的感召力呀!它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。人民教師肩負(fù)著培養(yǎng)好青年一代的崇高使命,應(yīng)重視職業(yè)道德修養(yǎng),把自己修養(yǎng)成為一個(gè)值得推崇的楷模。教師能否把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng),直接關(guān)系到學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。為此,教師必須有崇高的自尊自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已的精神,否則,很難做好教育工作。
贊科夫說(shuō):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。”只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們 才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。“金鳳凰”要愛(ài),“丑小鴨”更需要愛(ài),唯有愛(ài)滿(mǎn)天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)能對(duì)學(xué)生噓寒問(wèn)暖,面對(duì)學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己,能夠?qū)捜莸鼐蛣?shì)引導(dǎo)的老師,必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。
蘇霍姆林斯基說(shuō):只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正熱愛(ài)自己學(xué)科的人。可見(jiàn),作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,既要精通學(xué)科知識(shí),又要博采相關(guān)知識(shí),還要有過(guò)硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。
最后,用“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生;刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”與大家共勉,全面落實(shí)“育人為本,德育為先”。同時(shí)通過(guò)這次師德師風(fēng)建設(shè)會(huì)議,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到我選擇的不僅僅是一個(gè)職業(yè),更是一項(xiàng)平凡而又神圣的使命。在以后的教育教學(xué)工作中,我將化信念為行動(dòng),教好書(shū),育好人!
最新師德建設(shè)的心得體會(huì)通用篇二
我校從三月份底較好地完成“學(xué)習(xí)教育”階段工作并報(bào)“縣師德師風(fēng)集中教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組”檢查驗(yàn)收,得到批準(zhǔn)轉(zhuǎn)段后,就積極開(kāi)展“自查總結(jié)”階段的相關(guān)工作。讓集中教育活動(dòng)繼續(xù)在關(guān)坪小學(xué)中心校及下設(shè)各村校內(nèi)有條有序地進(jìn)行。“自查總結(jié)階段”在校師德師風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一安排、領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的具體組織下,“自查總結(jié)階段”又取得了可喜的成績(jī)。現(xiàn)將“自查總結(jié)階段”的工作作如下小結(jié)。
根據(jù)上級(jí)要求和校師德師風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)小組的計(jì)劃,在這“自查總結(jié)”階段我校通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、學(xué)生會(huì)、教師會(huì)等多種形式,廣泛征求學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)多方對(duì)學(xué)校及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子、每個(gè)教職工的意見(jiàn),聽(tīng)取他們對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的建議;同時(shí)在教職工內(nèi)部召開(kāi)民主生活會(huì)等形式收集意見(jiàn)。并把各方意見(jiàn)進(jìn)行了認(rèn)真的歸納、整理,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題切實(shí)地加以解決。首先:學(xué)校在執(zhí)行黨的教育方針、辦學(xué)思想、辦學(xué)行為等方面都得到名方很好地評(píng)價(jià),同時(shí)我校無(wú)亂招生、無(wú)亂辦班、亂收費(fèi)等現(xiàn)象。其次:在以周耀軍為校長(zhǎng)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)、廉潔,堅(jiān)持以人為本、民主治校、關(guān)心教職工的疾苦,在工作中均無(wú)安于現(xiàn)狀、應(yīng)付了事、不求進(jìn)取等現(xiàn)象,在教職工中起到了很好的表率作用。我們的教職工90以上都是本鄉(xiāng)人,深知山區(qū)教育的現(xiàn)狀和與外界的差距,所以在愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)心和責(zé)任、遵章守紀(jì)等方面也做得較好,無(wú)體罰和變相體罰學(xué)生的事件;更無(wú)向?qū)W生及家長(zhǎng)索要財(cái)物、向?qū)W生強(qiáng)行推銷(xiāo)教輔資料及、進(jìn)入色情場(chǎng)所等不良行為發(fā)生,也真正做到了潔身自好。有個(gè)別教師以前有謾罵學(xué)生及歧視低差生的現(xiàn)象,但經(jīng)教育后都認(rèn)識(shí)到自己的不對(duì),保證以后不會(huì)再有類(lèi)似情況發(fā)生。另,學(xué)校還要求每位教師認(rèn)真寫(xiě)好“自查總結(jié)”,并經(jīng)校師德師風(fēng)辦公室檢查合格后,報(bào)校長(zhǎng)審閱合格后方可存入教職工個(gè)人檔案,對(duì)不合要求的堅(jiān)決要求認(rèn)真檢查、重寫(xiě)總結(jié)。
在本階段我們還在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和教職工中積極開(kāi)展“五學(xué)五查”活動(dòng)。我們還根據(jù)自己學(xué)校和學(xué)校教職工的具體情況把“五學(xué)五查”與領(lǐng)導(dǎo)及教職工的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),收到了很好的效果。通過(guò)自找差距,大家提意見(jiàn),領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng),然后還要求每位教師認(rèn)真寫(xiě)好“自查總結(jié)”,并經(jīng)校師德師風(fēng)辦公室檢查合格后,報(bào)校長(zhǎng)審閱合格后方可存入教職工個(gè)人檔案,對(duì)不合要求的堅(jiān)決要求認(rèn)真檢查、重寫(xiě)總結(jié)。
有個(gè)別教師以前有謾罵學(xué)生及歧視低差生的現(xiàn)象,但經(jīng)教育后都認(rèn)識(shí)到自己的不對(duì),保證以后不會(huì)再有類(lèi)似情況發(fā)生。通過(guò)“自查總結(jié)”階段的集中教育學(xué)習(xí),讓領(lǐng)導(dǎo)和教職工從思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的提高,更加激發(fā)了每位教師的工作熱情,在山區(qū)艱苦的環(huán)境中,兢兢業(yè)業(yè)教書(shū)育人,遵紀(jì)守法,克服自身缺點(diǎn),注重師德修養(yǎng),可以說(shuō)不論是領(lǐng)導(dǎo)還是教師都以更加飽滿(mǎn)的熱情投入到工作和生活中,真是自已受教育,全社會(huì)得實(shí)惠呀!
最新師德建設(shè)的心得體會(huì)通用篇三
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)……這都是師德。學(xué)怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)老師很重要,體會(huì)很深。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類(lèi)靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些“教書(shū)不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。
表面上看,這不過(guò)是小事,一不留意過(guò)去了。但如果站在學(xué)生的立場(chǎng)上,冷靜地想一想,其實(shí),這是一種“心罰”,它無(wú)意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對(duì)教師的說(shuō)教進(jìn)行認(rèn)知時(shí),往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與教師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。如果二者一致,學(xué)生就會(huì)樂(lè)意接受,反之,就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無(wú)法真正給予學(xué)生,因?yàn)榻逃皇茄輵颍傧筇用摬贿^(guò)學(xué)生明亮的眼睛。
教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果,使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò):“教師個(gè)人一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”德高為師,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。
“小事”做好了,就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏得學(xué)生的信賴(lài),對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
師德建設(shè)心得體會(huì)
師德建設(shè)心得體會(huì)
師德建設(shè)心得體會(huì)
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)
最新師德建設(shè)的心得體會(huì)通用篇四
這些年本人通過(guò) “關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)意見(jiàn)”、“未成年保護(hù)-法”、“中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范”和“教師班主任工作規(guī)定”等法律法規(guī)文件的學(xué)習(xí),有如下-體會(huì)。
師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)的生活中,通過(guò)與老師的接觸,用心體會(huì),從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師,愿意上他的課。在這樣融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境中,就不會(huì)出現(xiàn)上課紀(jì)律不好而老師控制不了的局面了。我個(gè)人覺(jué)得期末出卷子就是個(gè)小的體現(xiàn)點(diǎn)。我們每屆的學(xué)生素質(zhì)可能不一樣,那么在最后考查他們時(shí),出卷就要有針對(duì)性。不能就用以前出好的老幾套,拿出來(lái)選一兩份用,等等。當(dāng)然,教師的道德和作風(fēng),是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。
“既然選擇了教師這份職業(yè),就要對(duì)得起自己的良心”,我感受頗深,我喜愛(ài)自己的工作,所以我將會(huì)付出熱情和努力,成為一名好的教師!
(一)、教師的教育思想道德
可持續(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時(shí),還必須不斷更新教育觀念。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展,教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新,因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念,是教育現(xiàn)代化的一個(gè)核心,是教師政治覺(jué)悟的一個(gè)重要方面。掌握了先進(jìn)的教育理念,才能更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作,才能改革、創(chuàng)新,更快地發(fā)展和完善自己,從而符合時(shí)代發(fā)展的要求。這也是師德建設(shè)中的首要任務(wù)。 教師教育思想道德要求教師必須有全面的質(zhì)量觀、科學(xué)的人才觀、教育創(chuàng)新觀、現(xiàn)代教育價(jià)值觀、現(xiàn)代學(xué)生觀,還要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),會(huì)使用現(xiàn)代教育手段,成為素質(zhì)全面的復(fù)合型人才。
(二)、教師的教育教學(xué)道德
教育教學(xué),是教師職業(yè)的主要任務(wù),是教師在現(xiàn)代化教育思想的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生講解、傳授文化科學(xué)知識(shí)并對(duì)其進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程。它是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同活動(dòng),是教師同學(xué)生聯(lián)系、建立關(guān)系的主要紐帶。在教育教學(xué)的準(zhǔn)備階段、實(shí)施過(guò)程和檢查總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)中,不僅始終貫穿具體的業(yè)務(wù)要求,而且始終貫穿一定的職業(yè)道德要求,這就是教師的教育教學(xué)道德。它是教師職業(yè)道德中一個(gè)重要的組成部分。是教育教學(xué)工作能夠順利進(jìn)行并取得良好效果的重要保證。
教師的教育教學(xué)道德要求教師必須做到熱愛(ài)科學(xué)、精通業(yè)務(wù)、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心組織、注重效果、科學(xué)檢查、更新觀念、改革創(chuàng)新。
(三)教師的語(yǔ)言道德
會(huì)、組織教學(xué)、傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語(yǔ)言道德素質(zhì)如何、不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平,而且直接影響著社會(huì)的文明風(fēng)尚,關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長(zhǎng)。教師職業(yè)的這些特點(diǎn),決定了教師必須注重自身語(yǔ)言方面的修養(yǎng)。教師的語(yǔ)言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在:思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準(zhǔn)確生動(dòng)、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個(gè)方面。
(四)教師的交際道德
一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的教師不但要思想高尚、業(yè)務(wù)精良。而且還要有廣泛的社交能力,講究社交道德。
教師除了完成課堂教學(xué)之外,還必然要在課堂外與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)的許多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系或關(guān)系,如何處理這些關(guān)系,對(duì)于教師的工作和生活都有很大的影響,在不同程度上也關(guān)系著教書(shū)能人的成敗。那種閉門(mén)教書(shū)、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會(huì)關(guān)系的教師也是難以做好教書(shū)育人工作的。教師的交際道德要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:熱愛(ài)學(xué)生、平等待人、尊重家長(zhǎng)、密切聯(lián)系、團(tuán)結(jié)同事、善于協(xié)作、社會(huì)交往、公正無(wú)私。
(五)教師的個(gè)人生活道德
嚴(yán)于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實(shí)、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。
智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)學(xué)校和廣大教師的共同努力,我們的師德水平一定會(huì)不斷提高,我們的教師隊(duì)伍一定會(huì)更加素質(zhì)全面,更加健全,可持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人
幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論
課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
林 有 生
通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更加懂得對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個(gè)方面說(shuō)明愛(ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。
一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)
方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提
社會(huì)上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托,怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響的`人?怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū),而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛(ài)教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對(duì)工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達(dá)目的誓不罷休,他們對(duì)工作不斷進(jìn)取,隨著工作情況的不斷變化,新的問(wèn)題不斷出現(xiàn),需要去研究,去克服,去摸索,特別是來(lái)之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中,不斷成長(zhǎng),若干年過(guò)后,一代新人走上社會(huì),我們就會(huì)無(wú)比的欣慰。我深刻的體會(huì)到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!
在寒假中,學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?在習(xí)在北京師范大學(xué)的講話(huà)中,明確告訴我們,做好老師,要有理想信念,正確理想信念是教書(shū)育人,播種未來(lái)的指路燈。做好老師,要有道德情操,老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件,“師者,人之模范也”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。老師自古就被稱(chēng)為智者,俗話(huà)說(shuō),前人強(qiáng)不如后人強(qiáng),家庭如此,國(guó)家如此,民族如此,只有我們的孩子學(xué)好知識(shí)了,學(xué)好本領(lǐng)了,懂得更多了,他們才能更強(qiáng),我們的國(guó)家,民族才能更強(qiáng)。 好老師,要有仁愛(ài)之心。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,好老師應(yīng)該是仁師,沒(méi)有愛(ài)心得人不可能成為好老師。好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài),友善,溫情的,透著智慧,透著真情。
重要前提。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者 的和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。
在假期中,我們還對(duì)《貴州省學(xué)生人身傷害預(yù)防處理?xiàng)l例》在,學(xué)習(xí)中,我們明白了如何對(duì)學(xué)生人身傷害預(yù)防,并且當(dāng)事故發(fā)生后,應(yīng)當(dāng)立即采取措施救護(hù)傷害學(xué)生,及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案,保護(hù)事故現(xiàn)場(chǎng),保全相關(guān)證據(jù),通知受傷害學(xué)生或父母或者其他監(jiān)護(hù)人及保險(xiǎn)公司。學(xué)生人身傷害事故的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后來(lái)之間的因果關(guān)系,依據(jù)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則確定,法律法規(guī)另有規(guī)定的,從其規(guī)定。
“言必學(xué)校應(yīng)當(dāng)行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
最新師德建設(shè)的心得體會(huì)通用篇五
中華民族自古都將尊師重教視為社會(huì)文明進(jìn)步之基,我們作為教師不僅是授業(yè)的經(jīng)師,更要做傳道的人師,其道德操守、行為舉止,有嚴(yán)格的法律和規(guī)范。 作為一名教師,站在這神圣三尺講臺(tái)之上,就要考慮到怎樣做一名成功的教育者。“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的根本任務(wù),“師德”才是教育的實(shí)質(zhì)。“師德”二字對(duì)于我們來(lái)說(shuō),并不是一個(gè)陌生的詞語(yǔ),但如何做好,把簡(jiǎn)單的事做得不簡(jiǎn)單,就要下一番功夫了。首先要明白什么是“師德”?有何意蘊(yùn)?一者有立學(xué)生之德促其成長(zhǎng)之意;再著有立教師之德促其育人之蘊(yùn)。“立德”是育人的前提和基礎(chǔ),“樹(shù)人”是教育的方向和目標(biāo)。所以說(shuō),“樹(shù)人”必須先“樹(shù)德”。 現(xiàn)代著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“道德是做人的根本。”我認(rèn)為,作為教師“師德”便是靈魂。真正優(yōu)秀的教師,必須是一個(gè)以身作則、率先垂范的人。教師在學(xué)生面前,不僅僅是抽象的、知識(shí)的化身,而且是一個(gè)有血肉、有思想、有感情、富有鮮明個(gè)性的具體載體,一個(gè)教師言談舉止,為人做事,衣著穿戴,都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。一個(gè)好教師重在師德,重在擁有一個(gè)好的職業(yè)操守與崇高的品德修養(yǎng)。教師的德行關(guān)系到每一個(gè)學(xué)生,因?yàn)榻處熓窃趯W(xué)生面前最直觀、最有魅力的活生生的榜樣,德行的好與壞也同樣會(huì)直接或間接影響到他們的世界。教師良好的師德修養(yǎng),其本身就是一面旗幟,他能成為無(wú)聲的命令,使學(xué)生高山仰止,心向往之;教師思想進(jìn)步,品德高尚,學(xué)識(shí)淵博,具有獻(xiàn)身精神,學(xué)生往往會(huì)在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。 作為教師,教書(shū)育人不僅工作,更是一個(gè)有愛(ài)的事業(yè)。我們也從學(xué)生時(shí)代走過(guò),和這些學(xué)生們相處會(huì)發(fā)現(xiàn)他們身上體現(xiàn)著新時(shí)代的特征與個(gè)性,有的言語(yǔ)表現(xiàn)出執(zhí)拗、鹵莽;有的思維和行動(dòng)欠缺幾分理性和沉穩(wěn),只要用心發(fā)現(xiàn),他們其實(shí)很想與你接近,他們以獨(dú)特的方式渴望著你的關(guān)注,企盼著你的關(guān)愛(ài),在意你的關(guān)懷。身為教師忽略了這一點(diǎn),縱然有高深的學(xué)識(shí),耀眼的才華,你在他心中也是被否定的,如何將否定變成肯定,便是“師德”中的一個(gè)字——愛(ài)。師愛(ài)的體現(xiàn)在于嚴(yán)與慈的巧妙結(jié)合,在課堂上傾心投入和學(xué)生們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候,要扮演成一名良師,為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;在課后和學(xué)生們敞開(kāi)思想、坦誠(chéng)交流的時(shí)候,要扮演成一名益友,為學(xué)生的煩惱,排憂(yōu)解難。只有熱愛(ài)學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的世界,了解學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,同時(shí),也會(huì)體驗(yàn)到教師在付出后的快樂(lè)。 孔子曰:“有教無(wú)類(lèi)”。現(xiàn)在的中國(guó)早已經(jīng)沒(méi)有了等級(jí)名分的劃分,教育也實(shí)現(xiàn)了普及化,我們所說(shuō)的“類(lèi)”實(shí)際上指的是學(xué)生的差異性,學(xué)生因?yàn)樗L(zhǎng)的環(huán)境不同,所以養(yǎng)成的習(xí)慣,作為一名有師德的教師,不能以分定性,成績(jī)好就多看一眼,成績(jī)差就不管,這是教育者大忌。作為新時(shí)代的教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度也不盡相同,這就要求我們教師夠針對(duì)學(xué)生的差異性因材施教,不能因?yàn)閷W(xué)生的差異,而持異端。我們應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),針對(duì)他們的不同,制定不同的方法。性格比較孤僻的學(xué)生,我們要耐心疏導(dǎo),給予鼓勵(lì),提高他們的自信心,更不能因性格孤僻不愿意交流就對(duì)其置之不理,那我們的師德也就喪失殆盡了,不僅辜負(fù)了社會(huì),也辜負(fù)了家長(zhǎng)所給予教師的信任。性格開(kāi)朗的樂(lè)于學(xué)習(xí)的,我們要規(guī)范好他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度,告誡他們不要眼高手低,過(guò)于傲慢,無(wú)視他人。所以作為教師我們要深入了解學(xué)生不同的的特點(diǎn),施以不同的教育。 “德無(wú)常師,主善為師”作為一名年輕教師,遇到一些學(xué)生不能理解或處理不妥的情況時(shí),我也會(huì)迷茫。記得著名主持人柴靜說(shuō)過(guò)的一句話(huà),“我想做的只有陪伴著你一起在尋找的路上,一起去感受生活的滋味,共同經(jīng)歷”。這句話(huà)同老師和學(xué)生之間的關(guān)系很是相似,一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。既然選擇了教育,就應(yīng)該承擔(dān)起育人的神圣職責(zé),正如淋雨不能選擇雨點(diǎn),教育亦不能選擇學(xué)生。如果,有一天,我真能做到如此,我想,應(yīng)該離我追尋的傳道的路途也不遠(yuǎn)了。 |
師德建設(shè)心得體會(huì)
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加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)
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