無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

醬板鴨的賣點(diǎn)篇一

在認(rèn)真學(xué)習(xí)了公司職代會(huì)的重要講話后，幸福感瞬間增加，感覺在一個(gè)自豪的企業(yè)工作，也為閆董事長(zhǎng)過人的領(lǐng)導(dǎo)才能由衷的贊嘆，在煤炭行情不好的情況下，掌握全局、帶領(lǐng)金鼎公司繼續(xù)揚(yáng)帆起航。

我們?cè)诓粩喟l(fā)展壯大的同時(shí)對(duì)我們的企業(yè)管理方面提出了更高的要求。古人云“術(shù)業(yè)有專攻”，想要按照我們規(guī)劃的目標(biāo)走好，必須要向在該方面具有豐富經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)單位或個(gè)人多請(qǐng)教，多學(xué)習(xí)，才能保證讓這么龐大的一個(gè)機(jī)構(gòu)健康的運(yùn)行發(fā)展下去。

要適應(yīng)煤礦快速發(fā)展的形式需要，下大力氣，解決專業(yè)技術(shù)人才短缺的迫切問題。

一是繼續(xù)執(zhí)行煤礦五大專業(yè)人才引進(jìn)特殊激勵(lì)政策，同時(shí)要做好引進(jìn)培養(yǎng)、管理使用等一系列后續(xù)工作，做到人才進(jìn)得來、留得住、用得好。

二是把提高職工隊(duì)伍素質(zhì)和職工子女就業(yè)結(jié)合起來，繼續(xù)對(duì)參見高考的職工之子，提供改學(xué)專業(yè)、外委培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，畢業(yè)后充實(shí)到相應(yīng)的技術(shù)或操作崗位。

三是落實(shí)好人才獎(jiǎng)勵(lì)“三個(gè)辦法”，鼓勵(lì)企業(yè)內(nèi)部崗位成才，為各類人才提供施展才華的平臺(tái)，建立起人才接替的良性機(jī)制，推動(dòng)企業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展。

四是要根據(jù)企業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，編制和執(zhí)行企業(yè)中長(zhǎng)期人才培養(yǎng)和引進(jìn)工作規(guī)劃，建立專業(yè)技術(shù)人才庫(kù)，形成科學(xué)合理的梯次人才結(jié)構(gòu)。

安全為天，這是生產(chǎn)單位極為信奉的一句話。但是真正在安全生產(chǎn)中能夠做到不留死角也是極不容易的，需要長(zhǎng)期保持高度警惕性，經(jīng)常性組織各種形式的安全知識(shí)學(xué)習(xí)。在工作中，要恪盡職守杜絕經(jīng)驗(yàn)主義，麻痹大意終將鑄成大錯(cuò)。隨著公司發(fā)展步伐的不斷加快，在基礎(chǔ)管理、管理創(chuàng)新方面還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

新的一年，在公司正確領(lǐng)導(dǎo)下，在領(lǐng)導(dǎo)正確引領(lǐng)下，在各部門的大力支持和配合下，在廣大干部、職工的不斷努力下，把工作做好，把礦井建設(shè)好，完成好每一次工作任務(wù)!

醬板鴨的賣點(diǎn)篇二

師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個(gè)民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈。

我覺得教師是一份平凡的職業(yè)，作為教師應(yīng)該擁有一顆平凡心。擁有平凡心第一要?jiǎng)?wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就是腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人，就是實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會(huì)身份和社會(huì)角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內(nèi)之事，也就是對(duì)社會(huì)盡了職責(zé)和義務(wù)。任何職業(yè)，都首先是生存的手段和謀生的方式，教師也不例外。只要從業(yè)的人不是尸位素餐，而是兢兢業(yè)業(yè)，老老實(shí)實(shí)，辛辛苦苦，那么就可以說是個(gè)不錯(cuò)的人。作為一名教師要?jiǎng)?wù)實(shí)。

擁有平凡心第二要回歸生活。在傳統(tǒng)文化背景下，教師被賦予太多的“光環(huán)”，禮的化身、道的代表、德的典范，這種過于倫理化、理想化、一元化的師表形象使教師遠(yuǎn)離“平凡”，遠(yuǎn)離“生活”，成為不食人間煙火的圣神。它也讓學(xué)生形成了一種偏執(zhí)的觀念，即教師是標(biāo)準(zhǔn)的完人形象，教師是沒有錯(cuò)誤，沒有內(nèi)心矛盾，沒有喜怒哀樂甚至沒有自己生活的“超人”。沒有缺點(diǎn)，沒有“人”的生活的教師，對(duì)教師來說并不是一件合乎人性的形象，教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。讓自己回歸于生活才能以一個(gè)人的眼光去看待周圍的人和事。

擁有平凡心第三要淡泊名利。陶行知先生曾經(jīng)對(duì)教師的職業(yè)特征做過這樣的分析：“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會(huì)，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，而無絲毫名利尊榮可言。”總之，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此，當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。

擁有平凡心第四要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的。”當(dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(zhǎng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……所以說教師是平凡的，但他的這份平凡鑄就了太陽底下最神圣的職業(yè)。有了平凡心，我為自己是一名教師而快樂。

醬板鴨的賣點(diǎn)篇三

(一)簡(jiǎn)略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然後加以批評(píng)，最重要的是提出自己的看法或意見.

(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點(diǎn)來評(píng)論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.

(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見或看法.

(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結(jié)果，然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因.

讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫作能力。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書館的作用，不但學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：

摘要式讀書筆記，是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：

(1)索引讀書筆記

索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。

(2)抄錄原文讀書筆記

抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。

評(píng)注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。評(píng)注式筆記有下列幾種：

(1)書頭批注

書頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書筆記作法。就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

(2)提綱和提要

提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜怼Ｌ峋V可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。

提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。

(4)評(píng)注讀書筆記

評(píng)注讀書筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評(píng)注筆記。

心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

(1)札記

札記也叫札記，是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長(zhǎng)可短。

(2)心得

心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>

醬板鴨的賣點(diǎn)篇四

幸福是讓一個(gè)人向往的詞。而且對(duì)于我這個(gè)年齡的人來說更是深有體會(huì)。我從來沒有想過可以從這么多方面去闡述幸福。通過學(xué)習(xí)，我懂得了快樂的人主觀的內(nèi)心感受。快樂就是做自己喜歡的事——這句話得到了大家和社會(huì)的認(rèn)可。一個(gè)人喜歡什么，不僅是天賦方面對(duì)這項(xiàng)事情的適應(yīng)，也是一種內(nèi)心的需要。喜歡是什么？喜歡就是一種持久的動(dòng)力，是一種自覺，是成功的指路標(biāo)。

有人把人生的追求分為從低到高的五個(gè)層面，從生存、社會(huì)、愛情、尊嚴(yán)，到人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。如果本職工作是真心喜歡的工作，通過辛勤勞動(dòng)得到社會(huì)認(rèn)同，這就是一件快樂的事情。

比蠟燭長(zhǎng)壽。

當(dāng)教師是非常辛勞的，但教師為什么又是詩意、快樂地棲居在大地上呢?我認(rèn)為，教師的日常工作是辛苦、瑣碎的，但也可以從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn)，因而又是快樂、充滿詩意的幸福收獲者。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)教師來說，教育不是犧牲而是享受，不是謀生的手段，而是生活本身。

通過學(xué)習(xí)我感受到教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人所難以體會(huì)的快樂與幸福。楊啟亮教授曾把教師對(duì)教育的看法分為四個(gè)境界：一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范與要求；二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng)；三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會(huì)感到學(xué)生隨時(shí)會(huì)給她帶來欣喜與快樂。就像上面這些教師所說的，雖然教書是很累的，但她們?cè)诶硐氲膸熒煌^程中，在與學(xué)生真誠(chéng)、開放的互動(dòng)中，時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見的種種幸福與快樂。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí)，才會(huì)發(fā)覺原來教育工作是樂趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。對(duì)教師而言，教育工作占據(jù)了人生的很大比例，它的意義決定著人生的意義，它的價(jià)值決定著人生的價(jià)值。心靈的呼應(yīng)，精神的對(duì)話，人格的感召才是教育的核心，一個(gè)不能體悟到教育幸福的教師，是不能給學(xué)生以幸福的人生的，更不能給學(xué)生以人生的幸福。所以，要立志做一個(gè)幸福的教師，把教育當(dāng)作理想來追求，并用人生的激情來驅(qū)動(dòng)，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育來實(shí)現(xiàn)教育的理想。

做一名教師，首先要知道教育的真諦就是讓學(xué)生獲得人生的幸福。孩子在離開學(xué)校，走上社會(huì)以后，仍然快樂，快樂的追求幸福，這樣，教育就成功了。教育的終極目標(biāo)就是讓幸福伴隨孩子一生，用積極樂觀的人生態(tài)度，矢志不移追求人生成功的幸福。

教師的職業(yè)是一種幸福、快樂的職業(yè)。只有幸福快樂的教師才能教出幸福快樂的學(xué)生。學(xué)生的幸福感是教師給的，教師的幸福感除了得自學(xué)生，還得自學(xué)校。學(xué)生的幸福感是一種成功的體驗(yàn)，教師的幸福感是一種高峰體驗(yàn)。我們只有不斷提升教師職業(yè)生涯幸福感，教師的教育教學(xué)行為才會(huì)充滿深情、飽含熱情、噴灑激情，才會(huì)充滿智慧的火花。這是一種潛移默化的強(qiáng)大力量，會(huì)在有形與無形中影響學(xué)生。

善待學(xué)生，努力做一個(gè)成功的教師。使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂與成長(zhǎng)幸福的教師是最幸福的教師。

善待自己，別跟自己過不去。學(xué)會(huì)以平等平和的方式與學(xué)生相處，與學(xué)生交流。放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)中尋找人生的樂趣。保持心理平善待學(xué)生，做一個(gè)成功的教師。對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無私的愛是獲取教育成功的原動(dòng)力，沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對(duì)不會(huì)有成效。使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂與成長(zhǎng)幸福的教師是最幸福的教師。

為了祖國(guó)的下一代，為了民族的未來，我就要勇?lián)?zé)任，就要去感動(dòng)自己，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)社會(huì)，幸福著孩子們的幸福！這是我個(gè)人對(duì)幸福的理解。

醬板鴨的賣點(diǎn)篇五

孝順，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提。因此，孝敬父母和長(zhǎng)輩，歷來受到人們的稱贊。

五帝之一的舜，他家人多次想害死他：讓舜補(bǔ)谷倉(cāng)時(shí)縱火；讓舜掘井時(shí)埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛。他的孝心感動(dòng)了上天，在厲山耕種時(shí)，大象替他耕地，鳥兒代他除草。堯帝經(jīng)過多年觀察，把女兒嫁給他，并把他立為繼承人。

漢文帝劉恒，是漢高祖的三兒子，為薄太后所生。他母親臥床三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親吃的藥，他要親口嘗過才讓母親服用。

閔損是春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子之一。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。積木經(jīng)常虐待他。冬天，兩個(gè)弟弟穿著棉衣，給他穿蘆花衣。一天，父親和他出門，衣服破了個(gè)洞，蘆花也飛了出來，父親才知閔損受到虐待。

兒女都要孝順父母，我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。我們有什么理由不孝敬父母？

醬板鴨的賣點(diǎn)篇六

偉大的實(shí)踐，無窮的收獲

自從進(jìn)入大學(xué)以來就聽?zhēng)熜终f我們回利用假期去參加社會(huì)實(shí)踐，我當(dāng)時(shí)真的不知道何謂社會(huì)實(shí)踐，更不知道社會(huì)實(shí)踐對(duì)我們，對(duì)社會(huì)有什么幫助，所以就沒怎么放在心上！直到大一結(jié)束時(shí)，班長(zhǎng)通知我們說，學(xué)院規(guī)定所有的同學(xué)必須參加暑期社會(huì)實(shí)踐，并且要寫社會(huì)實(shí)踐心得，真的，當(dāng)時(shí)我聽到這個(gè)消息心都涼了一大節(jié)，因?yàn)槲也涣私馍鐣?huì)實(shí)踐！我怕，我擔(dān)心。，可著有用嗎？對(duì)我完成這次學(xué)院硬性規(guī)定的任務(wù)，答案當(dāng)然是否定的，所以我選擇了積極“入世”，參加了青年志愿者協(xié)會(huì)舉辦的主題為“關(guān)注鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育，扶助希望幼苗”的活動(dòng)。下面就是我第一次參加的社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷與感想，希望能和大家一起分享。

提出了要求與希望，在此我對(duì)支持并參與其中的領(lǐng)導(dǎo)，老師表示感謝，從此刻開始該我們上場(chǎng)了。

在哪天是我們第一次接觸到我們這次實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象-天全縣希望小學(xué)的學(xué)生，他們給我們的第一印象就是可愛，天真，對(duì)知識(shí)充滿無限的向往可由于各方面條件的限制臉上又充滿無賴，在他們的臉上我們能看的出他們想要我們來并且能夠給他們帶來某些他們所不知道的，看到他們的臉我們感覺我們來對(duì)了并且感覺我們應(yīng)該把這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)搞好，從哪天開始我們帶著肩上的責(zé)任，我們開始了工作，在11號(hào)我們準(zhǔn)備了《自我介紹》，說實(shí)話在這個(gè)我們看來相當(dāng)簡(jiǎn)單的一項(xiàng)工作，可在農(nóng)村的小學(xué)生身上可是一件可怕的事情，他們由于鍛煉的機(jī)會(huì)很少甚至沒有導(dǎo)致了他們沒有面對(duì)眾多認(rèn)得勇氣，也就是俗話說的膽子小，在課上我們通過自己的帶頭作用，同時(shí)邀請(qǐng)部分膽子大的同學(xué)到上面起示范帶頭作用，最后我們用帶有獎(jiǎng)懲性質(zhì)的方法，讓每個(gè)同學(xué)自我介紹了，并且我們沒有用任何懲罰措施，我們成功了，成功的讓他們站在大家面前來展示自己，增加了他們的自信心與膽量但著不是一個(gè)人的成功，是我們?nèi)w支援者的成功，在這次課上我們很多支援者本來沒參加這項(xiàng)活動(dòng)的，有的根本就不是實(shí)踐組的但他們?nèi)位钴S在這堂課上，他們維護(hù)課堂次序，進(jìn)行教學(xué)，活躍氣氛。總之我們的不是一個(gè)人完成的而是由幾十個(gè)個(gè)懷揣夢(mèng)想的的支援者來共同完成的，就這樣我們相繼完成了大部分任務(wù)，并且都是很成功的。

我們的活動(dòng)也就結(jié)束了，在這天我們準(zhǔn)備了才藝大比拼，在這個(gè)活動(dòng)上同學(xué)們展示了這幾天他們所學(xué)的英語，繪畫，唱歌，跳舞。看者這些我們笑了，我感覺我們有所值，給渴望知識(shí)的孩子帶來了他們所需要的而我們完成了社會(huì)實(shí)踐的任務(wù)同時(shí)達(dá)到了鍛煉的目的，更重要的是我們雜這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中互幫互助，齊心協(xié)力，志愿者之間建立了比較深厚的友情，我覺得這是最重要的，也是我這次假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)最大的收獲。

醬板鴨的賣點(diǎn)篇七

按照“正風(fēng)肅紀(jì)、創(chuàng)優(yōu)環(huán)境”的要求加強(qiáng)黨員隊(duì)伍自身建設(shè)，我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷爭(zhēng)取新的勝利。自x月份全市及單位開展機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)以來，深受啟發(fā)，為了更好的為奉節(jié)的和諧發(fā)展、趕超發(fā)展做貢獻(xiàn)，從自身做起，這就要求在工作和生活中對(duì)自己有更高的要求，首先要深刻剖析自己，全面查找不足，然后身體力行，強(qiáng)化自身各方面的素質(zhì)，為建設(shè)高效能的機(jī)關(guān)努自己的一把力。

1、努力強(qiáng)化學(xué)習(xí)，不斷提高思想境界，全面提升自身素質(zhì)

自己越來越注意到在當(dāng)今這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、知識(shí)與信息不斷更新的社會(huì)里，學(xué)習(xí)是提高自身素質(zhì)的第一要?jiǎng)?wù)，充分認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)前形式和環(huán)境中，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不被這個(gè)社會(huì)所淘汰，這不但要學(xué)習(xí)應(yīng)具備的相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)和政治理論知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多的法律法規(guī)、科學(xué)管理、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、計(jì)算機(jī)、英語等普及社會(huì)必須掌握的知識(shí)，學(xué)習(xí)這些的目的就是為了今后游刃有余的工作打好一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)的過程中更重要的是要不斷的提高自身的修養(yǎng)問題，還要強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，努力做一個(gè)有德有才的大家認(rèn)可的機(jī)關(guān)人員，做一個(gè)高素質(zhì)的人。

2、對(duì)照要求，檢查不足

通過學(xué)習(xí)，對(duì)照機(jī)關(guān)干部作風(fēng)整頓實(shí)施方案，找準(zhǔn)各自工作中存在的差距，對(duì)癥下藥，銳意改革，創(chuàng)新思維，不斷完善自身工作。通過對(duì)照檢查，我感到自己存在理論學(xué)習(xí)不深入、工作作風(fēng)不扎實(shí)、缺乏開拓創(chuàng)新意識(shí)等問題。一定要通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高政治素質(zhì)。

3、不斷提高和改變工作思路，要有創(chuàng)新的態(tài)度對(duì)待工作

我們現(xiàn)在從事的工作，會(huì)面臨許多新問題，新矛盾和新內(nèi)容，這就要求我們要不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)的同時(shí)要善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和新見解，對(duì)企業(yè)、基層農(nóng)民，我們除了要真心誠(chéng)意地對(duì)待他們，更要時(shí)時(shí)刻刻的換位思考，站在對(duì)方的角度去分析，去解答所提出的問題和所遇到的困難，切切實(shí)實(shí)地為他們著想。這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來。只有這樣才能在工作中爭(zhēng)創(chuàng)一流。

4、識(shí)大體，顧大局，搞好團(tuán)結(jié)，約束自己，為機(jī)關(guān)制度的建設(shè)作保障

團(tuán)結(jié)是做好一切工作的基礎(chǔ)。個(gè)人不團(tuán)結(jié)，思想不統(tǒng)一，步調(diào)就會(huì)不一致，就會(huì)影響到整個(gè)集體，影響到機(jī)關(guān)制度的建設(shè)。因此，在一起共事，要特別主義搞好團(tuán)結(jié)。搞好團(tuán)結(jié)重要的是思想上互相幫助，工作上互相支持，處事上相互謙讓，生活上互相關(guān)心，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，識(shí)大體，顧大局。搞好團(tuán)結(jié)也是一個(gè)人基本素質(zhì)的具體體現(xiàn)，因此，在團(tuán)結(jié)上一定要做到嚴(yán)于律己，寬以待人，大事講原則，小事講風(fēng)格，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，一切為了機(jī)關(guān)制度的建設(shè)做保障。

5、工作中埋頭苦干，求真務(wù)實(shí)，提高效率

在工作中腳踏實(shí)地地做好本職工作，模范地履行一個(gè)機(jī)關(guān)干部的職責(zé)。樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。在工作中克服華而不實(shí)，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，在工作中不講條件，“埋頭苦干、少說多做”，把每一項(xiàng)工作做實(shí)做細(xì)做好，全面提高效率。工作中還要深入實(shí)際，了解實(shí)際情況，做到心中有數(shù);說實(shí)話，辦實(shí)事，不做表面文章，不搞形式主義。把心思用在具體工作上，把精力放在具體干事上。總之要實(shí)實(shí)在在做人，高效率的做事。

在這次機(jī)關(guān)作風(fēng)集中整頓過程，思想意識(shí)、政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和素質(zhì)修養(yǎng)方面得到了啟發(fā)和增強(qiáng)，這就要求在工作中以開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，奮發(fā)有為、貼近實(shí)際、靈活運(yùn)用合理的方法和措施來開展工作，進(jìn)而為奉節(jié)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量添磚加瓦。

醬板鴨的賣點(diǎn)篇八

無聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個(gè)情況下，你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛是處于忽略不計(jì)時(shí)。

這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛，用書籍來開闊我們的“視力”。