無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
教學(xué)反思要經(jīng)過哪三個(gè)階段篇一
背景在以往的學(xué)習(xí)過程中，有一個(gè)嚴(yán)重的弊端——重結(jié)果輕過程，一味機(jī)械被動(dòng)接受灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式。針對(duì)此現(xiàn)象，有關(guān)專家指出：如果學(xué)生所接觸到的只是一些看似確定無疑，不存在任何對(duì)立與沖突的客觀真理，學(xué)生在經(jīng)歷教育過程后，只是熟悉了一些現(xiàn)成結(jié)論并形成對(duì)這些結(jié)論確信無疑的心向，這是對(duì)個(gè)性的控制與壓抑。
新一輪課程改革正是基于這一弊端首先把學(xué)習(xí)的“過程與方法”作為課程目標(biāo)提出來。在歷史學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變方面，就更多的提倡“探究式學(xué)習(xí)”合作中共同探討問題，強(qiáng)調(diào)同生活實(shí)際緊密結(jié)合等。達(dá)到歷史學(xué)習(xí)過程中“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”
案例新教材所選取的內(nèi)容更多地介紹某個(gè)時(shí)期的`社會(huì)生活面貌，以此內(nèi)容突出歷史學(xué)科的人文性。在八年級(jí)上冊(cè)第11課《社會(huì)生活的變遷》恰恰是介紹清末民初的生活面貌，但這樣的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說，如果處理得當(dāng)學(xué)生會(huì)興趣盎然，反之，便會(huì)枯燥乏味。
我在認(rèn)真研讀讀教材后，結(jié)合《課標(biāo)》我將本節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)為兩個(gè)人大的活動(dòng)，即暢談今日生活與走進(jìn)清末民初。這兩個(gè)活動(dòng)的核心就是生活的變化。為使學(xué)生能真正感知那個(gè)時(shí)代的生活氣息，課前將學(xué)生分成四組，即照相組、電影組、服裝組、剪發(fā)辮改稱呼組，每組有組長(zhǎng)組織本組同學(xué)收集本組的相應(yīng)資料。課上由班級(jí)選出的主持人組織整個(gè)活動(dòng)程序。學(xué)生不僅將當(dāng)時(shí)的生活面貌介紹的如臨其境，并且聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)生活。比如談到照相，由“達(dá)爾蓋照相術(shù)”說到了數(shù)碼照相、數(shù)碼攝像；服裝組同學(xué)由旗袍、中山裝聯(lián)系到現(xiàn)在的精品服裝、品牌服裝等。從而體會(huì)到生活的快節(jié)奏，感受到社會(huì)的發(fā)展，人類文明的進(jìn)步。在學(xué)生匯報(bào)中，教師不時(shí)拋出有價(jià)值問題，使學(xué)生在探究中掌握歷史知識(shí)，初步具備“通過多種途徑獲取并處理信息能力?！?/p>
分析在以人文教育為根抵的歷史教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)關(guān)注過程，也就是強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生主體對(duì)歷史的情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的精神領(lǐng)域。關(guān)注過程，就是關(guān)注學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、表達(dá)與交流、關(guān)注學(xué)法和習(xí)慣；關(guān)注過程，就是關(guān)注學(xué)生是否尊重同伴、是否與他人合作；關(guān)注過程，就是給學(xué)生留充足的發(fā)展空間，讓他們自己品位、討論、判斷、交流?？傊?，關(guān)注過程，就是關(guān)注人的發(fā)展。本節(jié)課的設(shè)計(jì)，恰恰體現(xiàn)了這幾點(diǎn)。
反思以上案例說明，只有真正關(guān)注人的發(fā)展，才能關(guān)注過程，這是我們必須認(rèn)清徹底精髓所在。所以，我們每節(jié)課的設(shè)計(jì)，都要牢牢落實(shí)這一目標(biāo)，以達(dá)到歷史學(xué)習(xí)過程中“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。
教學(xué)反思要經(jīng)過哪三個(gè)階段篇二
敬愛的黨組織：
在改革開放以來中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了很大的起飛，與同期中國(guó)總體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相比，作為第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)的發(fā)展程度遠(yuǎn)不及第二、第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因?yàn)檗r(nóng)業(yè)的地產(chǎn)業(yè)化，導(dǎo)致農(nóng)民認(rèn)為種田沒有足夠的收入，因而農(nóng)村地區(qū)開始出現(xiàn)大量的農(nóng)民進(jìn)城打工的現(xiàn)象。隨之而來的就是農(nóng)村地區(qū)生產(chǎn)積極性下降，農(nóng)業(yè)投入開始減少，引發(fā)更多的農(nóng)民進(jìn)城“找工作”，形成惡性循環(huán)。致使現(xiàn)在農(nóng)村勞動(dòng)力大量減少，中國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展處以一種很危險(xiǎn)的狀態(tài)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展直接影響到中國(guó)整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的大問題。
根據(jù)xx年3月28日我國(guó)第五次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)，中國(guó)城鎮(zhèn)人口45594萬人，占總?cè)丝诘?6.09%;鄉(xiāng)村人口80739萬人，占總?cè)丝诘?3.91%。農(nóng)村人口占中國(guó)總?cè)丝诘?/4，他們的總體生活情況將是中國(guó)總體生活情況的最重要的體現(xiàn)。農(nóng)村的發(fā)展將是實(shí)現(xiàn)中國(guó)***提出的“三步走”戰(zhàn)略最大的挑戰(zhàn)，近年連年以來黨中央的一號(hào)文件一直在關(guān)注三農(nóng)問題。
xx年下發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見》被人們稱為“高含金量”的一號(hào)文件提出了“少取、多予、放活”六字方針;xx年下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村工作，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力若干政策的意見》要求加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力;xx年下發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》全面部署社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)各方面工作;xx年下發(fā)的《關(guān)于積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》要求實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展;xx年下發(fā)的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展農(nóng)民增收的若干意見》加大“三農(nóng)”投入力度;繼續(xù)鞏固、完善、強(qiáng)化強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策;提高農(nóng)村生產(chǎn)和農(nóng)村生活的基本公共服務(wù)水平;加強(qiáng)農(nóng)村體制建設(shè)和組織建設(shè)，加大對(duì)于農(nóng)村的各個(gè)方面的投入;xx年下發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展農(nóng)民持續(xù)增收的若干意見》文件重點(diǎn)突出農(nóng)業(yè)發(fā)展與促進(jìn)農(nóng)民增收;到xx年下發(fā)的《關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見》的文件推出了一系列含金量高的強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)新政策。連續(xù)第7次鎖定“三農(nóng)”.也表現(xiàn)出黨中央對(duì)于三農(nóng)問題的重視。
一系列的農(nóng)村新政策使得農(nóng)村的面貌有了翻天覆地的變化。國(guó)家的一系列直補(bǔ)政策實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)連續(xù)6年增產(chǎn)增收，農(nóng)民的收入也有了大幅的提高。農(nóng)民的.消費(fèi)水平的提高也在很大程度上帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。最近在廣州等地出現(xiàn)的“民工荒”也在另外一個(gè)層面上展示出了中國(guó)農(nóng)村的新變化，農(nóng)民年年背井離鄉(xiāng)的奔赴外地之后，國(guó)家的惠農(nóng)政策讓他們認(rèn)識(shí)到在農(nóng)村也可以有很大的發(fā)展，在中國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出一種新的變化和氣象。
農(nóng)村發(fā)展依然存在著很大的問題，其中之一就是人才，農(nóng)村發(fā)展亟待人才支持，這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。然而，在受過高等教育的農(nóng)村籍大學(xué)畢業(yè)生中，93.8%的人把城市作為首選的工作地點(diǎn)，不足7%的人首選愿意回到縣城、城鎮(zhèn)或農(nóng)村工作。一方面說明農(nóng)村的條件依然很差，國(guó)家應(yīng)該給與更大更多的支持。另一方面也說明了大學(xué)生對(duì)于農(nóng)村的發(fā)展沒有很深的了解和認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)，引導(dǎo)大家看到農(nóng)村所存在的機(jī)遇。
教學(xué)反思要經(jīng)過哪三個(gè)階段篇三
《關(guān)注色彩》一課在教學(xué)過程中注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，通過欣賞、思考、討論、游戲、對(duì)話等一系列活動(dòng)，使學(xué)生掌握色彩的基礎(chǔ)知識(shí)，提高對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)能力，表現(xiàn)能力，欣賞能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，熱愛生活，熱愛大自然的美好情感。
在導(dǎo)入過程中，密切聯(lián)系教學(xué)目標(biāo)和本課重點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)魔術(shù)的神秘情境，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，然后用高腳杯開始混色，創(chuàng)設(shè)美的意境與學(xué)生一起感受色彩美。魔術(shù)中應(yīng)用的色彩知識(shí)在三四五年級(jí)的美術(shù)課中都曾經(jīng)學(xué)過，但學(xué)生不一定掌握的'很到位，為了不讓學(xué)生因復(fù)習(xí)舊知識(shí)而感到枯燥，于是設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中直觀看到色彩知識(shí)形成的過程。學(xué)生們邊看邊回憶所學(xué)過的色彩基礎(chǔ)知識(shí)，思維始終處于積極活躍和探究狀態(tài)，為下一個(gè)環(huán)節(jié)作了一個(gè)很好的鋪墊。
第二個(gè)環(huán)節(jié)是色彩知識(shí)競(jìng)賽，出示競(jìng)賽要求創(chuàng)設(shè)情境，分工明確，保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，課堂上答辯的氣氛一浪高過一浪。在競(jìng)賽題中既有色彩形成的物理知識(shí)，又有關(guān)于色彩的感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)色彩知識(shí)。學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中充滿自信不斷克服困難，合作探索。最后請(qǐng)大家用色彩涂鴉的方式表達(dá)內(nèi)心的一種情感，情緒。通過這種色彩訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，并為以后學(xué)習(xí)色彩設(shè)計(jì)內(nèi)容打下基礎(chǔ)。我感到在這一環(huán)節(jié)如果能配合競(jìng)賽題展示一些圖片，讓學(xué)生直觀看到色彩魅力，更易于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩的情感象征性的理解。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生評(píng)比出集體獎(jiǎng)、個(gè)人獎(jiǎng)和最佳作品獎(jiǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)判能力，在自由寬松的氛圍中發(fā)表見解，有效地參與評(píng)價(jià)和交流，通過這節(jié)課使大家的審美意識(shí)、知識(shí)能力和情感等方面在原有的基礎(chǔ)上都得到促進(jìn)和提高。獲獎(jiǎng)的同學(xué)都更加興奮。
通過這節(jié)課，學(xué)生學(xué)到了許多色彩知識(shí)，更重要的是要讓學(xué)生了解到：大自然中的色彩千變?nèi)f化，豐富多彩，是我們學(xué)習(xí)色彩的最大源泉。只要我們平時(shí)留心觀察，細(xì)心揣摩，就一定能迅速提高對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)能力、表現(xiàn)能力、欣賞能力。
教學(xué)反思要經(jīng)過哪三個(gè)階段篇四
背景在以往的學(xué)習(xí)過程中，有一個(gè)嚴(yán)重的弊端――重結(jié)果輕過程，一味機(jī)械被動(dòng)接受灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式。針對(duì)此現(xiàn)象，有關(guān)專家指出：如果學(xué)生所接觸到的只是一些看似確定無疑，不存在任何對(duì)立與沖突的客觀真理，學(xué)生在經(jīng)歷教育過程后，只是熟悉了一些現(xiàn)成結(jié)論并形成對(duì)這些結(jié)論確信無疑的心向，這是對(duì)個(gè)性的控制與壓抑。
新一輪課程改革正是基于這一弊端首先把學(xué)習(xí)的'“過程與方法”作為課程目標(biāo)提出來。在歷史學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變方面，就更多的提倡“探究式學(xué)習(xí)”合作中共同探討問題，強(qiáng)調(diào)同生活實(shí)際緊密結(jié)合等。達(dá)到歷史學(xué)習(xí)過程中“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”
案例新教材所選取的內(nèi)容更多地介紹某個(gè)時(shí)期的社會(huì)生活面貌，以此內(nèi)容突出歷史學(xué)科的人文性。在八年級(jí)上冊(cè)第11課《社會(huì)生活的變遷》恰恰是介紹清末民初的生活面貌，但這樣的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說，如果處理得當(dāng)學(xué)生會(huì)興趣盎然，反之，便會(huì)枯燥乏味。
我在認(rèn)真研讀讀教材后，結(jié)合《課標(biāo)》我將本節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)為兩個(gè)人大的活動(dòng)，即暢談今日生活與走進(jìn)清末民初。這兩個(gè)活動(dòng)的核心就是生活的變化。為使學(xué)生能真正感知那個(gè)時(shí)代的生活氣息，課前將學(xué)生分成四組，即照相組、電影組、服裝組、剪發(fā)辮改稱呼組，每組有組長(zhǎng)組織本組同學(xué)收集本組的相應(yīng)資料。課上由班級(jí)選出的主持人組織整個(gè)活動(dòng)程序。學(xué)生不僅將當(dāng)時(shí)的生活面貌介紹的如臨其境，并且聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)生活。比如談到照相，由“達(dá)爾蓋照相術(shù)”說到了數(shù)碼照相、數(shù)碼攝像；服裝組同學(xué)由旗袍、中山裝聯(lián)系到現(xiàn)在的精品服裝、品牌服裝等。從而體會(huì)到生活的快節(jié)奏，感受到社會(huì)的發(fā)展，人類文明的進(jìn)步。在學(xué)生匯報(bào)中，教師不時(shí)拋出有價(jià)值問題，使學(xué)生在探究中掌握歷史知識(shí)，初步具備“通過多種途徑獲取并處理信息能力。”
分析在以人文教育為根抵的歷史教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)關(guān)注過程，也就是強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生主體對(duì)歷史的情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的精神領(lǐng)域。關(guān)注過程，就是關(guān)注學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、表達(dá)與交流、關(guān)注學(xué)法和習(xí)慣；關(guān)注過程，就是關(guān)注學(xué)生是否尊重同伴、是否與他人合作；關(guān)注過程，就是給學(xué)生留充足的發(fā)展空間，讓他們自己品位、討論、判斷、交流?？傊P(guān)注過程，就是關(guān)注人的發(fā)展。本節(jié)課的設(shè)計(jì)，恰恰體現(xiàn)了這幾點(diǎn)。
反思以上案例說明，只有真正關(guān)注人的發(fā)展，才能關(guān)注過程，這是我們必須認(rèn)清徹底精髓所在。所以，我們每節(jié)課的設(shè)計(jì)，都要牢牢落實(shí)這一目標(biāo)，以達(dá)到歷史學(xué)習(xí)過程中“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。
教學(xué)反思要經(jīng)過哪三個(gè)階段篇五
關(guān)注人的發(fā)展，是新課程的首要目標(biāo)。筆者認(rèn)為：
（一）關(guān)注人的發(fā)展是數(shù)學(xué)課程發(fā)展的時(shí)代要求
以前，數(shù)學(xué)課程過分重視或片面化地理解了數(shù)學(xué)自身的學(xué)科課程而相對(duì)忽視了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中人的發(fā)展。當(dāng)前，構(gòu)建新的課程體系已成為落實(shí)《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》的一項(xiàng)重要工作，作為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的小學(xué)數(shù)學(xué)課程應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和數(shù)學(xué)實(shí)踐能力為主線，這就更重視學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣，立足于“學(xué)生的全面發(fā)展”。
（二）關(guān)注認(rèn)人的發(fā)展已成為《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)思想
關(guān)注人的發(fā)展已成為《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的根本思想?；诖耍瑪?shù)學(xué)課程著眼于人的“終身學(xué)習(xí)”和“可持續(xù)發(fā)展”，它不但考慮到數(shù)學(xué)自身的.特點(diǎn)，更重要的是要遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理發(fā)展規(guī)律。在認(rèn)知上，也體現(xiàn)在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上。
（三）關(guān)注人的發(fā)展的幾項(xiàng)具體實(shí)施措施
1、關(guān)于“發(fā)展性目標(biāo)”的設(shè)立
2、關(guān)于“問題情景――建立模式――解釋、應(yīng)用與拓展”的課程模式
3、關(guān)于課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的新認(rèn)識(shí)
以上摘自《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》
讀了這篇教學(xué)理論，我不禁想起我縣實(shí)驗(yàn)高中大門題寫的校訓(xùn)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。”是的，我們作為新時(shí)代的教師，要著眼于學(xué)生的未來，要“以人為本”。不能單純地理解教學(xué)就是教學(xué)生掌握盡可能多的知識(shí)和技能，導(dǎo)致在實(shí)際的教學(xué)中，犧牲學(xué)生的創(chuàng)造性，因?yàn)椋磥砩鐣?huì)需要更多的挑戰(zhàn)者。因此，我們教師在實(shí)際教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力，作學(xué)生的組織者、引導(dǎo)者與共同研究者。