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2023年國學(xué)經(jīng)典與智慧人生感悟(通用9篇)

時間:2023-09-24 18:48:53 作者:雁落霞

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤懸黄牡酶形蚪酉聛砦揖徒o大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,我們一起來看一看吧。

國學(xué)經(jīng)典與智慧人生感悟篇一

12月2日下午13點30分,我們學(xué)院榮幸的請到了重慶市優(yōu)秀教師,現(xiàn)已是從西南大學(xué)退休的教師、教授李達(dá)武女士為我們?nèi)哼M(jìn)行這個《國學(xué)經(jīng)典與個人修養(yǎng)》講座。

首先簡單的介紹了我們李達(dá)武教授的個人簡歷。隨后她幽默地說:“首先。。很感謝未來的中國的總理級以及培養(yǎng)這樣的最大權(quán)威額辛勤的老師們,大家下午好!今天講座內(nèi)容分五個部分來講解。”聽完李老師的對我院師生第一次的開場白,全場響起了激烈的掌聲!講座內(nèi)容:

一、以古見今,啟迪人生。

從博學(xué)的角度,可以用王之渙的詩《登鸛雀樓》:白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。從我們以前學(xué)過這首詩的理解來說,可以分為四個方面來總結(jié)從這首詩:

1、向上感,追求欲。

2、萬物聲聲不息,生命在于運動。

3、《周易》:“天行健,君子以自強不息。”

4、順應(yīng)自然,天人合一。

在看到大概的提綱后,李老師通過講解例子,用幽默讓大家輕松的接受她所將的意義。

二、拓展學(xué)識,凈化心靈。

國學(xué)的經(jīng)典有四書五經(jīng),四書:《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。五經(jīng):《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《春秋》。以前的國王制度也就是現(xiàn)在的法制。在諸多的流派中,我國最奉行的是儒家。主要是從“仁”、“禮”這兩個方面來說。仁,就是要有仁義之心。而禮則是通過我們讀書,來學(xué)會中待人。我們讀書的最初目的:名利知恥。所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),學(xué)會適應(yīng)這個社會。我國最早的紀(jì)傳體通史《史記》,而我國的二十四史中《史記》就在其中。《史記》是以寫人為主,是由我國文學(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重感觸深刻的寫出來的。在《史記》中寫了近一百五十多篇人傳。然后簡單的介紹了我國的三玄:老子、莊子、周易。李老師把詩歌用歌的方式唱給大家聽,自己創(chuàng)的譜,深情的唱了《詩經(jīng)》。而且老師還帶動全場的老師同學(xué)一起唱歌,用歌的形式來記住古詩詞。

三、豐富感情,提高能力。我們要在學(xué)習(xí)中快樂著。因為傷心是一天,開心也是一天。拋開煩惱,開心的過自己會過的更好。

四、邊走邊唱,健康向上。

五、心存感激,奉獻(xiàn)愛心。

“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草信,報得三春暉!”我們要感恩父母,他們一身都在為我們辛勤的付出,我們要用好的學(xué)習(xí)來回報他們。也有句話說“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報。”我們也要好好學(xué)習(xí),回報我們的祖國、學(xué)校、老師等曾經(jīng)幫助過我們的人。

在李老師進(jìn)行了2個多小時的演講,全場一共響起了二十多次掌聲,最后我們一起唱《水調(diào)歌頭》,結(jié)束了這一堂人生中又一個啟迪人心的課!

國學(xué)經(jīng)典與智慧人生感悟篇二

我看完了經(jīng)典誦讀感覺心里真的是 感到很高興,非常的有挑戰(zhàn)性,看著他們有5分的、10分、15分、20分、25分的,我心里很激動。

三人行,必有我?guī)熝伞蹦蔷褪窃S多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷W屗鼇韮艋覀兊男撵`,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧。

國學(xué)經(jīng)典與智慧人生感悟篇三

以國學(xué)經(jīng)典教育為主的學(xué)校,學(xué)生的各種活動都滲透著國學(xué)教育理念。正是國學(xué)文化的引導(dǎo),國學(xué)知識的滲透,才浸染了國學(xué)文化氛圍,彰顯了學(xué)校的獨有特征。

在習(xí)提出的實現(xiàn)偉大“中國夢”的號召下,幾乎每個中國人心里都有一個夢,廣小人也不例外。校長唐昭華多次指出:傳承國學(xué)經(jīng)典,扎根千年傳統(tǒng)文化的沃土培育獨具特色的校園文化,是積極響應(yīng)習(xí)提出的“中國夢”號召的具體體現(xiàn),也是對學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的文化底蘊奠基,這將為樹立孩子健康、陽光的心態(tài),塑造孩子良好品格,形成良好的校園文化氛圍起到積極的推動作用。我校緊緊秉承這樣的教育理念,充分利用國學(xué)經(jīng)典資源,積極創(chuàng)建國學(xué)文化特色校園。

一、營造國學(xué)文化氛圍

為切實保障“國學(xué)經(jīng)典”進(jìn)校園活動的開展,學(xué)校全方位、多層次全面構(gòu)建校園國學(xué)文化氛圍,從領(lǐng)導(dǎo)班子到廣大教師形成了 “傳承國學(xué)經(jīng)典,培養(yǎng)國家棟梁”的良好意識。在校園過道的墻壁裝訂了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等精美的宣傳墻報,教室、走廊懸掛了許多中國歷史文化名人肖像和名言警句,學(xué)校櫥窗等地方更是張貼著大量有國學(xué)色彩的師生書畫墨跡。學(xué)校廣播系統(tǒng)也精選了名詩、名篇、名曲進(jìn)行吟誦傳唱。讓學(xué)生進(jìn)入校園,就可以感受到濃厚的國學(xué)文化氣息。

二、開展豐富多彩的國學(xué)教育校園活動

學(xué)校將國學(xué)教育納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃,采用使小學(xué)生樂于接受的教育方法,在潛移默化中接受國學(xué)教育:

1、隆重舉行“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園活動”啟動儀式,校長唐昭華發(fā)表了熱情洋溢的致辭,教導(dǎo)主任何樂川組織大家學(xué)習(xí)了《廣坪小學(xué)“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園活動”實施方案》,對學(xué)校“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園”主題教育實踐活動作了詳細(xì)安排和部署。隨后,學(xué)生代表羅盈同學(xué)作了發(fā)言,她從自身出發(fā),結(jié)合學(xué)生實際,談了對“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園活動”的意義,號召同學(xué)們繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化,用自己的勤奮努力實踐個人夢想與國家夢想。儀式中,學(xué)校大隊輔導(dǎo)員楊霞老師強調(diào)了學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的意義所在,并帶領(lǐng)全體同學(xué)誦讀了《弟子規(guī)》,鼓勵同學(xué)們充分發(fā)揮學(xué)習(xí)積極性,邊學(xué)習(xí)邊踐行,增強活動實效。

2、邀請了湖南省書法家協(xié)會會員、懷化市書協(xié)主席團成員、會同縣書協(xié)主席吳建瑛、縣書協(xié)副主席侯良斌、趙覺民等9位會同籍書法家到校進(jìn)行書法現(xiàn)場指導(dǎo)。在活動過程中,書法家們不但為全校同學(xué)上了一堂精彩的書法知識普及課,欣賞了書法家們的佳作,還現(xiàn)場創(chuàng)作表演,介紹了各自的學(xué)書體會和創(chuàng)作心得,并與師生親切交流。通過“聽”書法家講座、“看”書法家現(xiàn)場書寫表演、“賞”書法家展示作品,“參”與書法家現(xiàn)場互動交流,使全校800多名師生品味到濃濃的書法韻味,感受了祖國傳統(tǒng)經(jīng)典文化的魅力,受到了翰墨藝術(shù)的熏陶。

3、開展師生“中華國粹書法比賽”,讓師生親身參與傳承國粹文化的活動,切身體會祖國經(jīng)典文化的魅力,挑選優(yōu)秀作品到學(xué)校櫥窗進(jìn)行展示。不但是對教師基本功素質(zhì)的檢閱,更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和民族自豪感。2014年11月底由會同縣委宣傳部主辦,縣委黨史聯(lián)絡(luò)組、縣史志辦、縣文聯(lián)、縣作家協(xié)會、縣書法家協(xié)會、縣詩聯(lián)學(xué)會、縣老年書畫展協(xié)會等單位共同協(xié)辦的“賀瓊烈士誕辰100周年書畫作品展”,我校何樂川、許印文、楊仙珍三位老師的書法作品入展。這是該校內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象,借力國學(xué),打造特色校園,大力推進(jìn)素質(zhì)教育的又一成果。

4、舉辦班級“國學(xué)經(jīng)典朗誦比賽”,瑯瑯的書聲透著濃郁的古典風(fēng),開啟了學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典、傳承祖國文化的好心情。就這樣讓學(xué)生與國學(xué)經(jīng)典牽手,吟誦著“少年中國說”,品味“修身、齊家、治國、平天下”的含義,讓稚嫩的心靈感受國學(xué)的魅力。

5、以“愛,讓冬天不再寒冷”為主題的“愛心傳遞”捐資助學(xué)系列活動,在“國學(xué)經(jīng)典”班級朗誦比賽的瑯瑯書聲中優(yōu)雅開啟。活動邀請了會同鴻源木材股份有限公司董事長李任良,貴州梵天民生醫(yī)藥集團總經(jīng)理李全輝,以及張燕群女士一行人來到學(xué)校,對貧困學(xué)生進(jìn)行了捐助。活動用真心、用真情生動詮釋了以“仁”為核心的儒家經(jīng)典文化精髓,使學(xué)生真真切切感受祖國經(jīng)典文化的溫暖,用行動教育學(xué)生積極參與經(jīng)典文化精神的傳承。

我校自開展“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園”活動以來,系列主題教育實踐活動以豐富的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容、形象的歷史文化故事、生動的實際傳承行動向廣大師生進(jìn)一步詮釋“中國夢?我的夢”的深刻內(nèi)涵,通過學(xué)、展、誦、寫、唱,讓學(xué)生與國學(xué)經(jīng)典親密接觸,為學(xué)生素養(yǎng)奠基及構(gòu)建良好的校園文化收到良好的效果。

三、開展“國學(xué)經(jīng)典”課研

學(xué)校成立“國學(xué)經(jīng)典”課題組,編撰整理了國學(xué)校本教材《分類名言積累》、《弟子規(guī)》,利用課前、班會、說話課、大課間等時間,采用誦讀、感悟、講故事的形式,進(jìn)行學(xué)習(xí),從而使學(xué)生更好、更深地了解國學(xué),并從中得到啟發(fā)和精神食糧,能從小立志向,能全面發(fā)展,長大后成為對祖國建設(shè)有用的人才。

四、結(jié)合養(yǎng)成教育平臺,國學(xué)教育做到“潤物無聲”

“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”傳達(dá)了從小要尊重勞動人民、愛惜勞動果實的美德;“知之為知之,不知為不知,是知也”教育了學(xué)生要實事求是,不自欺欺人;“敏而好學(xué),不恥下問”說明了“不匯細(xì)流無以成江海,不積圭步無以至千里”的道理;“己所不欲,勿施于人”指明了一個人為人處事的準(zhǔn)則......通過閱讀國學(xué)經(jīng)典,讓同學(xué)們更加能體會到“仁”“禮”的重要性了,在行為、言談、舉止上要時時注意,處處留心,培養(yǎng)自己的高尚品德。

播下一個動作,便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便收獲一種品格。“國學(xué)”二字已被人放在心里一個重要的位置上,每個人的舉手投足間都傳遞著國學(xué)的文明信息。從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,做一個有文化有修養(yǎng)的廣小人,創(chuàng)一所有特色有內(nèi)涵的新廣小。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我們將上下而求索!

國學(xué)經(jīng)典與智慧人生感悟篇四

品悟中華文化,傳承民族精神,就需要我們誦讀經(jīng)典詩文,在誦讀中品悟,在品悟中傳承。下面是本站小編為你整理的幾篇學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典演講稿范文,希望能幫到你喲。

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

經(jīng)典浸潤童年,智慧點亮人生。中華文化源遠(yuǎn)流長,在五千年歷史長河中,名篇佳賦,燦若星河,大浪淘沙,留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的篇章,這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏!

為了弘揚民族優(yōu)秀文化,傳承中華文明,激發(fā)全體學(xué)生對祖國語言文字的熱愛,全面提升學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì),我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體的國學(xué)經(jīng)典詩文誦讀比賽。

品悟中華文化,傳承民族精神,就需要我們誦讀經(jīng)典詩文,在誦讀中品悟,在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅,眼界寬廣;可以使我們撥云見日,柳暗花明。《論語》字字珠璣,教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《弟子規(guī)》諄諄教誨,教我們學(xué)修身齊家; “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰言寸草心,報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文,一句句哲理結(jié)晶,不僅能讓我們享受閱讀的快樂,還能讓我們悟出做人的道理,從而提高人格品位,提升精神境界,追求美好人生。

同學(xué)們,老師們!國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽是短暫的,但是,誦讀的任務(wù)是延續(xù)的,是長久的。愛中華,讀經(jīng)典,讓每個人,每個青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動中去。在中華美德的滋養(yǎng)下,讓我們的生活更加陽光燦爛,我們誦讀千古美文,在書聲瑯瑯的氛圍里,讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽,就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田,伴著我們成長,使文明溢滿校園。

最后,衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩文誦讀比賽活動圓滿成功!謝謝大家!

誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文明

各位領(lǐng)導(dǎo)、家長、老師,同學(xué)們:

大家好。

首先我代表xx小學(xué)對各位領(lǐng)導(dǎo)、家長能夠在百忙中來參觀、指導(dǎo)我校的國學(xué)教育工作,表示衷心的感謝。

現(xiàn)在,家長和老師們都有共同的認(rèn)識,現(xiàn)在的孩子缺乏文明禮貌,不尊老愛幼;缺乏合作意識,唯我獨尊;缺乏吃苦耐勞精神,抑制力不強;缺乏刻苦學(xué)習(xí)精神,厭學(xué)得多,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。為啥?這也是我們共同的疑問。關(guān)鍵是以前我們只重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽視了培養(yǎng)學(xué)生如何做人的教育。多年來,學(xué)校經(jīng)過多方面的探究,尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑,那就是加強國學(xué)經(jīng)典教育。國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,博大精深,通過對國學(xué)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),不但能夠增長知識,更重要是能夠砥礪品行,健全人格,涵養(yǎng)性情,提高修養(yǎng),使孩子們學(xué)會做人。

以前學(xué)校系統(tǒng)的編印了國學(xué)經(jīng)典校本教材,讓學(xué)生誦讀,從這學(xué)期開始,學(xué)校統(tǒng)一訂購了教材,把國學(xué)課列入課表,選出專職教師任課,成立了教研組,還確定了研究課題,使國學(xué)教育真正落到實處。

在上學(xué)期,學(xué)校組織了第一屆“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動,效果非常好,得到了領(lǐng)導(dǎo)和家長的大力支持和好評,學(xué)生的積極性也非常高,掀起了人人誦經(jīng)典的熱潮。今天結(jié)合中心校十二月份國學(xué)經(jīng)典誦讀展示月活動,學(xué)校組織第二屆“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動,進(jìn)一步推進(jìn)國學(xué)教育的開展。以后形成制度,每年將組織一次大型的展示活動。學(xué)校也準(zhǔn)備把國學(xué)教育作為學(xué)校的亮點,操場建好后準(zhǔn)備在校園內(nèi)立孔子塑像,建孔子書院,樓道文化建設(shè)也以國學(xué)教育內(nèi)容為主題,讓學(xué)生時刻受到國學(xué)經(jīng)典文化的熏陶,力爭把我們xx小學(xué)打造成國學(xué)教育示范校。

最后,祝這次展示活動圓滿成功,也希望各位領(lǐng)導(dǎo)、家長參觀后多提指導(dǎo)意見。

謝謝!

老師們,同學(xué)們,大家好!

我們中華民族有著五千年悠久的歷史,正是在這歷史的長河中,我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞,從琴棋書畫到禮樂射御,從孝悌忠信到精忠報國,我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因,在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物,自強不息,世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息,巍然屹立于世界之林。

九隆實驗小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課,我們立足鄉(xiāng)村語文教學(xué)實際,結(jié)合我校精細(xì)化管理的辦學(xué)理念和實踐,積極開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,到目前已經(jīng)初見成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶,長遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化的精髓,使得中華文明薪火相傳,生生不息。

具體實踐中,我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行校園文化建設(shè),營造“與經(jīng)典同行,與圣人為伍”的校園文化氛圍,培育具有深厚文化底蘊的育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承的地方,國學(xué)經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚和發(fā)展的。

國學(xué)經(jīng)典誦讀活動是促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因,我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白,有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,達(dá)到教學(xué)相長,提升教師對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識和理解水平,從而提高教師思想道德修養(yǎng),補充教師精神文化食糧,進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價值觀,最終促進(jìn)教師的專業(yè)成長,語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語文素養(yǎng)的發(fā)展,教學(xué)質(zhì)量也會相應(yīng)的提升。

在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中,我校成立了以校長掛帥的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組,明確職責(zé),細(xì)化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標(biāo)的制定,從實施方案的醞釀到課程的落實檢查都有專人負(fù)責(zé)。

在國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上,我們主張教學(xué)內(nèi)容的多元化,在誦讀好必讀書目的同時要結(jié)合班級實際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)臅浚瑳]有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟-子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學(xué)校的教學(xué)實際中,我們的國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上,重要的是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵,從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響,通過國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮,知天下事,并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們的學(xué)生能夠從言語舉止,行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。

在活動的落實上,我們通過學(xué)校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合的方式,讓學(xué)生堅持天天吟誦,上課教師根據(jù)實際情況制定恰當(dāng)?shù)恼b讀量,從而保證了學(xué)生的誦讀事件和誦讀量。

我們相信,只要我們站在國家文化建設(shè)的戰(zhàn)略的高度,站在精神文明與物質(zhì)文明和-諧發(fā)展的高度來弘揚我們的傳統(tǒng)文化,熔古鑄今,就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng),重整中國人內(nèi)在的理想、良知和秩序,創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂的社會。

最后預(yù)祝今天的匯演圓滿成功!

謝謝!

國學(xué)經(jīng)典與智慧人生感悟篇五

本學(xué)期我擔(dān)任一年級(1)班的語文教學(xué),班主任工作及國學(xué)教育。一個學(xué)期的國學(xué)教育教學(xué),我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力,同時也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大。回顧一學(xué)期來的國學(xué)教育教學(xué),我的收獲很多。

中華文化博大精深,一年級的孩子拼讀能力和識字能力低,我首先從激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣入手,以講故事等方式像孩子們介紹一些生動有趣,勵志的事例,使學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了,學(xué)生們產(chǎn)生了興趣之后,我就備好課,為上好課做準(zhǔn)備。俗話說:“臺上一分鐘,臺下十年功。”我總是本著學(xué)習(xí)的態(tài)度多學(xué)習(xí),多向他人請教,做好了充分的準(zhǔn)備,加上情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生們接受了傳統(tǒng)文化的熏陶,感受到國學(xué)的美,讓他們感覺到,上國學(xué)課就是一種享受。

課上好了,學(xué)生也聽懂了,行了嗎?還不行!學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化,學(xué)了這些為人處世的道理,我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活,指導(dǎo)我們的人生,要不學(xué)了也是白學(xué),也是空喊口號,不能真正達(dá)到育人的目的。針對這個問題,我們學(xué)校設(shè)計印發(fā)了《弟子規(guī)生活力行表》,要求學(xué)生每天晚上睡前根據(jù)自己一天來的行為進(jìn)行暮醒,我根據(jù)一年級學(xué)生的實際,讓家長配合每天和孩子們一起完成表格評價,都要堅持落實。上面有家長們每周想對孩子或老師說的話,教師對家長或是學(xué)生說的話,通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系,家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育,這樣既指導(dǎo)學(xué)生如何改進(jìn),又肯定其獲得的進(jìn)步。讓國學(xué)學(xué)習(xí)落實在學(xué)生的每一天,真正達(dá)到教書育人。使其懂孝道,懂得為孝順父母,為自己未來而努力讀書。

當(dāng)然,要求學(xué)生做到,我們老師也要先做到,以身作則,身體力行。比如說,要學(xué)生讀書,要他們背《弟子規(guī)》那我們老師先得能背出來,老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官,做他們的帶頭榜樣,這樣他們才敬佩,才有興趣去背好。每天早操后的讀國學(xué)時間,我也饒有興趣,搖頭晃腦地和孩子們一起讀背。走在校園的走廊,通道,每夜角落都有古詩、對聯(lián),學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中,有利于他們的健康成長。

當(dāng)然一門新的學(xué)科的成長,需要更多的是反復(fù)的實踐,在實踐中提高,在下學(xué)期的國學(xué)教學(xué)中,我會不斷學(xué)習(xí),努力提高自己。

這就是我的一些教學(xué)心得,希望大家能多多批評指點!

國學(xué)經(jīng)典與智慧人生感悟篇六

當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢文化形象,挺直胸膛再次走向世界的時候,國人對自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信。下面是本站小編為你整理的幾篇傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿范文,希望能幫到你喲。

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好,我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》

國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月。“的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

大家好,我是來自某年某班的某某某,今天由我來為大家演講。

珍惜,這個主題,是我第二遍講了,但這對于我們來說也是很重要的。為人子,早上要盡量早起,晚上要晚點睡覺,因為人生的歲月很有限,光陰容易消逝,少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了,所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。

講到這里,大家一定能猜出我今天給大家?guī)淼脑捳Z了吧。沒錯,就是“朝起早夜眠遲老易至惜此時。”“在今天和明天之間,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,學(xué)習(xí)迅速辦事。”這句話是歌德說的。他說的沒錯,如果我們不珍惜時光,就浪費了我們生命中的大好時光,所以我們要珍惜時光,讓每一分每一秒都有著她的價值。

最后請大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠遲老易至惜此時。”謝謝大家!

各位老師、同學(xué)大家下午好!

非常有幸,今天能在這個講臺上和大家一起談?wù)劊倚闹械膰鴮W(xué)。

所謂國學(xué),從字面上理解,指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對于我來說,國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,抽枝,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無限的魅力,支撐起一個民族的脊梁。請留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

國學(xué)之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心。其中,一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人在水一方”寫愛情,算是到了某種極致,至今,甚少言語能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語句,單從這一點看,就可看出,國學(xué)一詞背后,是以深厚的文化為底蘊形成的。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,其實它只是民歌。只不過,在我們渡河的時候,被無聲地遺忘在另一個時代,當(dāng)我們想起,返身去尋找時,它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,上燈臺,偷油吃,下不來。”而但忘了“碩鼠碩鼠,無食我黍。”

對于詩經(jīng),我們用詩的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

詩經(jīng)三百,不過是前生無邪的記憶。

國學(xué)之莖——唐詩

漢唐,中國民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時候,我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺曉。”但當(dāng)時也只是學(xué)得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有它的美麗與哀愁。

“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”王維的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉。

“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”李白的《月下獨酌》。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都蘊含孤獨,不得志,愁悶之意。前一句“獨”,后一句“孤”,李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。

不同的詩人,會有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。

國學(xué)之枝——宋詞

宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆,細(xì)密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”在秋風(fēng)蕭瑟時,柳永將自己的真實情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人。而晏殊用“夕陽西下幾時回”的慨問道對美好景物的留戀。反之,蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”便能震撼住人心。

國學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。

馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一,也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙.秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個人,僅用二十八個字,就能把秋意那樣清晰地描摹出來,下筆又是那樣淺淡。且“不著一字,盡顯風(fēng)流。”成就了一種蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽西下,馬致遠(yuǎn)還是那個遠(yuǎn)在天涯的斷腸人.

國學(xué)經(jīng)典與智慧人生感悟篇七

國學(xué)經(jīng)典是我國珍寶。國學(xué)經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份寶貴的精神財富,下面是本站帶來的國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會,希望可以幫到大家。

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待” “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。

物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

國學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。

國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。

我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。

國學(xué)經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份寶貴的精神財富,誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識還教會了我們做人的道理,它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈,促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì),同時它也增強了我們的民族自信心和自豪感。

學(xué)生對經(jīng)典的誦讀,每一遍都是一個感知的過程。在反復(fù)誦讀過程中,誦讀水平步步提高,學(xué)生的理解體會也會層層加深,也夯實了學(xué)生的朗讀水平,使學(xué)生形成良好的語感,對語言的感知理解能力大大提高,其次知識面也在擴大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《弟子規(guī)》中的經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典,學(xué)生會以古人為榜樣,學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì),進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。

中華經(jīng)典博大精深,源遠(yuǎn)流長,我深信孩子們在誦讀的同時,必將自覺承擔(dān)起傳承中華文明,弘揚民族精神的重任。

國學(xué)課程實驗將近一年時間,對于國學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教,有什么教學(xué)原則,怎樣準(zhǔn)確把握好實驗?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問題和困惑,3月9日參加了是小學(xué)教研室組織的“《中華頌,國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動。”通過聽課,專家與培訓(xùn)者的互動等活動,受益匪淺,感受頗深。

文城中心小學(xué)許小麗老師利用多媒體課件上的《敕勒歌》,課上許老師通過多種形式的朗讀,利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實有效的教學(xué)情景,畫面精美,調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺感官,提交學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。是一節(jié)國學(xué)課堂教學(xué)的示范課。

印象最深的是王琴玉老師的課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇,“能學(xué)多少學(xué)多少”“讀好,能背誦”。學(xué)生沒有壓力,沒有負(fù)擔(dān),輕輕松松進(jìn)入課堂。課上,教師面帶微笑,態(tài)度親切,語氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)過程中,老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀,以讀為主線的教學(xué)形式。整節(jié)課,教師充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,呵護(hù)學(xué)生熱情,教學(xué)容量大,教學(xué)效率高,是一節(jié)常態(tài)下的國學(xué)課堂教學(xué)的樣板課。

“一本課本,一張嘴,就能上好國學(xué)課”王老師做到了。“不求甚解,”熟讀成誦,這是國學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則。“素讀”是經(jīng)典誦讀的基本方法。

通過聽課及專家的講評活動,心結(jié)以解開,明確了目標(biāo),把握好策略,更堅定了自己上好國學(xué)課的決心與自信心。

第一屆經(jīng)典誦讀時,我和教研室的幾位同志深入各所學(xué)校驗收節(jié)目。但對我來說,只是偏愛文學(xué),喜歡朗誦,前來只想踏踏實實有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑:為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解,但也不便闡述自己的觀點。在我的意識里,經(jīng)典朗誦應(yīng)以“誦”為主,在古典音樂的伴奏下,猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經(jīng)驗、生命的真諦、生存的,讓人們仿佛徜徉于知識的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。

時值一年,第二屆國學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學(xué)組在市二小舉行。那天原本想早點去,由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小,早已燈火輝煌,霓虹閃爍,人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的字滾動著。找了一個位置站在那里認(rèn)真觀看起來。

朗誦、著裝無可挑剔,比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學(xué)經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣傳,喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感,激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想:如果把這項活動堅持下去,孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會發(fā)生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里,孩子們的語言一定變得豐富靈動,也一定會妙語連珠,出口成章;寫作文也會引經(jīng)據(jù)典,信手拈來。

通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué),我走進(jìn)了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中,每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來說吧!在這個140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!

真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷W屗鼇韮艋覀兊男撵`,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

我參加了慶陽電大學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí),原來我對國學(xué)僅僅是知道而已,平時教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學(xué)》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識,感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實受益匪淺。

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際,指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達(dá)則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。今天,是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。《論語》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。

(一)修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語》,頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標(biāo)。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認(rèn)為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。

一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。孔子還認(rèn)為,和正直,誠實守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

之未精,有惑而不能解,則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進(jìn),不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。

(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說,孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

國學(xué)經(jīng)典與智慧人生感悟篇八

《詩》云:“邦畿千里,維民所止。”《詩》云:“緡蠻黃鳥,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥乎?”

《詩》云:“穆穆文王,於緝熙敬止!”為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。

《詩》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,終不可喧兮!”“如切如磋”者,道學(xué)也。“如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂栗也。“赫兮喧兮”者,威儀也。“有斐君子,終不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。

《詩》云:“於戲,前王不忘!”君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也。

(1)邦畿千里,惟民所止:引自〈詩經(jīng)·商頌·玄鳥》。邦畿(ji),都城及其周圍的地區(qū)。止,有至、到、停止、居住、棲息等多種含義,隨上下文而有所區(qū)別。在這句里是居住的意思。

(2)緡蠻黃鳥,止于丘隅:引自〈詩經(jīng)·小雅·綿蠻〉。緡蠻,即綿蠻,鳥叫聲。隅,角落。止,棲息。

(3)“穆穆”句:引自《詩經(jīng)·大雅·文玉》。穆穆,儀表美好端莊的樣子。於(wu),嘆詞。緝,繼續(xù)。熙,光明。止,語助詞,無意義。

(4)《詩》云:這幾句詩引自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇澳》。淇,指淇水,在今河南北部。澳(yu)水邊。斐,文采。瑟兮(亻閑)(xian)兮,莊重而胸襟開闊的樣子。赫兮喧兮,顯耀盛大的樣子。(讠宣),《詩經(jīng)》原文作“(讠爰)”,遺忘。

(5)道:說、言的意思。

(6)恂栗,恐懼,戒懼。

(7)於戲!前王不忘:引自《詩經(jīng)·周頌·烈文》。於戲(wuhu):嘆詞。前王:指周文王、周武王。

(8)此以:因此。沒世:去世。

《詩經(jīng)》說:“京城及其周圍,都是老百姓向往的地方。”《詩經(jīng)》又說:“‘綿蠻’叫著的黃鳥,棲息在山岡上。”孔子說:“連黃鳥都知道它該棲息在什么地方,難道人還可以不如一只鳥兒嗎?”《詩經(jīng)》說:“品德高尚的文王啊,為人光明磊落,做事始終莊重謹(jǐn)慎。”做國君的,要做到仁愛;做臣子的,要做到恭敬;做子女的,要做到孝順;做父親的,要做到慈愛;與他人交往,要做到講信用。《詩經(jīng)》說:“看那淇水彎彎的岸邊,嫩綠的竹子郁郁蔥蔥。有一位文質(zhì)彬彬的君子,研究學(xué)問如加工骨器,不斷切磋;修煉自己如打磨美玉,反復(fù)琢磨。他莊重而開朗,儀表堂堂。這樣的一個文質(zhì)彬彬的君子,真是令人難忘啊!”這里所說的“如加工骨器,不斷切磋”,是指做學(xué)問的態(tài)度;這里所說的“如打磨美玉,反復(fù)琢磨”,是指自我修煉的精神;說他“莊重而開朗”,是指他內(nèi)心謹(jǐn)慎而有所戒懼;說他“儀表堂堂”,是指他非常威嚴(yán);說“這樣一個文質(zhì)彬彬的君子,可真是令人難忘啊!”是指由于他品德非常高尚,達(dá)到了最完善的境界,所以使人難以忘懷。《詩經(jīng)》說:“啊啊,前代的君王真使人難忘啊!”這是因為君主貴族們能夠以前代的君王為榜樣,尊重賢人,親近親族,一般平民百姓也都蒙受恩澤,享受安樂,獲得利益。所以,雖然前代君王已經(jīng)去世,但人們還是永遠(yuǎn)不會忘記他們。

國學(xué)經(jīng)典與智慧人生感悟篇九

在接觸國學(xué)經(jīng)典之前,我總以為那些四書、五經(jīng)是前人的事,是他們考取功名的途徑,是遠(yuǎn)離我們幾千年的過時的古思想,與我們現(xiàn)代人沒多大關(guān)系,況且那些之乎者也的東西既看不懂也聽不懂。然而生活中的兩件小事改變了我的看法。

前年我們家鋪地面,請來了一位瓦工師傅。我在一旁看他干活,他拿著水管找水平,用墨線吊直,又用尺子量過來量過去,我覺得他干得太慢,便催促道:“不用太認(rèn)真,差不多就行了。”他卻說:“馬虎不得,失之毫厘,差之千里。”我當(dāng)時一愣,他這句話來自舊唐書《大戴禮記·保傅》:“《易》曰:‘正其本,萬物理。失之毫厘,差之千里。’故君子慎重始也。”他用得如此自然,如此恰當(dāng)。還有一次,我去一個服裝店買衣服,服務(wù)員滔滔不絕地介紹著各種衣服,我有些心煩就說:“我長得又矮又胖,穿上不好看。”她說:“大姐,看你心廣體胖,多有福氣。”一句話說得我樂滋滋的。她會用《大學(xué)》里的一句來討顧客的歡心。這兩件事告訴我,幾千年來,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直在中國百姓中傳承,這國學(xué)經(jīng)典經(jīng)典是我們百姓的道德水準(zhǔn),是生活行動的指南。

是的,仔細(xì)想來,我們這個多災(zāi)多難的民族也正是因為有它的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基石,才使各種災(zāi)難望而卻步。08年汶川地震后,我們的溫總理第一時間到達(dá)災(zāi)區(qū),親自指揮搶險救災(zāi),在被掩埋的小學(xué)廢墟旁,溫總理用嘶啞、哽咽的話語,向廢墟中的孩子喊話,年過花甲的總理,已經(jīng)哭得不成樣子了。營救中他親自動手幫忙。當(dāng)他得知由于橋梁倒塌,彭州市10萬群眾被堵在山中,救災(zāi)人員和物資無法運入時,救人心切的總理在電話里大喊:“我不管你們怎么樣,我只要這10萬群眾脫險,這是命令!”之后他把電話掛了。記者還看到總理向前往汶川的登機領(lǐng)導(dǎo)發(fā)出指示,“我就一句話,是人民養(yǎng)育了你們,你們自己看著辦。”

我們的總理愛民如子,用自己的實際行動踐行了《大學(xué)》里“如保赤子”的思想。

“所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝;上長長而民興弟;上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。”總理給人民樹立的榜樣。因此,中國人民是優(yōu)秀的。地震中,面臨生死考驗,都江堰市聚源中學(xué)15名上課老師放棄了轉(zhuǎn)瞬即逝的逃生機會,用自己的生命給孩子打開了一條條獲救之路。德陽市漢旺鎮(zhèn)50歲的譚老師張開雙臂趴在課桌上,挽救了四名學(xué)生。遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園的瞿老師用身體擋住了水泥板,救了懷里抱著的孩子。

從國家領(lǐng)導(dǎo)到普通百姓,從老、中、少三代人的身上,我看到了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量。于是,已過不惑之年的我拿起了《論語》,去學(xué)習(xí)如何用平和的心態(tài)去對待生活中的缺憾與苦難,去學(xué)習(xí)如何交友,如何做君做臣,感悟儒家學(xué)說的中心思想 “仁、義、禮、智、信”。拿起了《大學(xué)》去領(lǐng)悟“茍日新,日日新,又日新。”的創(chuàng)新思想,去領(lǐng)悟“邦畿千里,惟民所止。”,“緡蠻黃鳥,止于丘隅。”在生活中找到自己的位置,去領(lǐng)悟“生財有大道:生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恒足矣。仁者以財發(fā)身,不仁者以身發(fā)財。”的財富觀。也拿來起《中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。”學(xué)習(xí)古人遵循自然之道,追求“和”的理念……我也將拿起《孟子》及更多的國學(xué)經(jīng)典經(jīng)典去學(xué)習(xí)品讀,盡管很多地方還不能領(lǐng)悟,盡管由于年齡的原因記不住多少,但我依然堅持去學(xué)習(xí),因為我是一名教師,站在講臺上,為了中華民族的繁榮昌盛,要去做一個國學(xué)經(jīng)典薪火的傳承者。

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