認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

古典名著讀后感篇一

沉浸文字中真是一件樂事！悉心聽循智者的話語，貧瘠的心田也似若汲取了一盈活水，為我洗盡心靈的塵垢。不管多么明澈的眼眸，也總有蒙塵的時候，而智者的只言片語就好似手帕，為我們拭去了那微塵。閱讀朱以撒先生的《古典幽夢》，在掩卷沉思間，思緒不禁幾度徜徉！橫亙歷史的年輪，來感懷這千百年來的崢嶸歲月！

在這樣一個陰雨的天氣里，不覺間感傷也已逐漸侵襲了。憂傷的曲調(diào)在耳畔回縈，飛雪玉花，那曼妙的舞姿似若在雪中翩翩飛躚了。隨情入境，當初的誓言，鋪就了這樣唯美的結(jié)局。《秦時明月》著實能打動人心，心緒徜徉間，連身心也一并融入了。這或許就是樂曲的玄妙所在。每次當一曲奏起，我的心也就隨樂曲而動了。或許歌曲中透露的那份感傷更能打動人心吧！

當作者在元宵節(jié)去孔府賞玩時，作者看著這冷清的院落，雖則蔭蔽的樹木依舊繁盛，然而作者卻感到這高墻院落喪失了些什么，怕是孔子獨立的品性吧，孔子的后人在這方土地里規(guī)矩的生息繁衍著，然而卻在逐漸地喪失著其作為孔子后代存在的真正意義所在，孔子大半生都是流浪諸國，秉持著一顆仁愛之心，不畏風餐露宿，毅然穿行在春秋戰(zhàn)國那塊烽煙四起的土地上，孔子著實是那個時代卓爾不群的理想者。然而在時間的流逝中，政治色彩日益濃重的孔院，把孔子的秉性全部都消失殆盡了。衍圣公的存續(xù)真的有那么重要嗎？當其初衷不復時，其存在的意義也就不復了。行走在流逝中，我們誰也無法改變歷史的發(fā)展進程，但我們卻可以改變自己認識歷史的角度，用心去體味歷史的更替起伏。

史的幾度變遷，都生動淋漓地蘊藏在了這塊不起眼的瓦當間。歷史本身就以這種無言的形式呈現(xiàn)了。

歷史的腳步從未放緩，在鍵盤的敲擊間時光已從指縫中悄悄溜走，那樣的默無聲息，但我卻能真切的感覺到時光賦予了我什么，可能就是心的重生。在這名利漸重的時代里，我們在不知不覺間都已經(jīng)陷入深深的枷鎖里，太多的外物禁錮著我們的心，結(jié)果可能是泥足越陷越深，陷入這個社會的無名泥沼里。

何不尋一隅天地，護己心安！

古典名著讀后感篇二

初見它，我原以為它很普通，與普通的書一般。充滿了心靈雞湯，讓我覺得索然無味。

打開書，迎面撲來流質(zhì)的光芒將我淹沒，扉頁上寫著“紀念原配的世界和流逝的美”，讓我有些莫名的感傷，是什么呢？書是神奇的，當你打開它的時候，你會明白，它是一位孤獨的旅行者，在荒蕪的土地上尋找著它的同伴。

讀起它的第一句話，手再也不舍得將他放下。它是一位引路者，帶領(lǐng)著我進入一個纏綿而又動人的世界。

時間原來會流逝，來到書中，來到主人公所在的地方，讓我領(lǐng)略古典消逝的殤痛。城市的喧囂，自由的舞者，奔跑的幼童，看著這個純潔又骯臟的世界吶喊彷徨，古典的溫暖在消逝，現(xiàn)代的冰冷在凍結(jié)這個世界。

王開嶺先生用他的文字讓我們體驗屬于古典之殤的獨特傷痛，殤字吐出口，纏綿在嘴中，就像茶的清香在嘴里，久久不散。讀出它你會驚喜的發(fā)現(xiàn)，它很美，如一位有著愁絲的美麗女子，看著它，心里有著說不清道不明的情感。

時代在麻木的前進，屬于古典的美麗在流逝，屬于我們的溫暖在消逝。屬于我們的情感在悲鳴。時代的發(fā)展，城市的崛起，有趣的農(nóng)村被高樓大廈截斷，熾熱的情感被掩埋在冰冷的外殼下，童年回憶被埋葬在高樓之下。純粹的美好不再完美，屬于你的殤痛在出現(xiàn)，一點一點的擴大，一點一點的在侵蝕曾經(jīng)的美好。純粹的美在流逝，古典的殤痛，不可忽視。

回憶曾經(jīng)的痛苦，才會明白最初的美好，明白最初的美好，才能領(lǐng)略，最初的是世界。

人總會不端的安慰自己，麻木自己。麻木自己的情感，忘記自己身上最初的美好，忘記自己最初的樣子。

有人常說，經(jīng)常回頭看看自己，你會發(fā)現(xiàn)，你早已不是那個赤條條的樣子，身上帶無數(shù)的包袱，將你自己顯得臃腫不堪。低頭看不見你自己的腳尖，抬頭費力的看向天空，渾濁的眼睛想要看清世界的樣子，卻也怎么都看不清。

古典之殤，殤在心中，千言萬語，卻無話可說。

古典名著讀后感篇三

沉浸文字中真是一件趣事！閱讀朱以撒先生的《古典幽夢》，在掩卷沉思間，思緒不禁幾度倘徉！橫亙歷史的年輪，來感懷這千百年的崢嶸歲月！

“如此樸素的'田野可以幻化萬千植物的動人色澤，滋養(yǎng)蒼生經(jīng)久無絕衰，這就是永恒吧”；“生命短若蜉蝣，數(shù)小時就終結(jié)一個生命周期，卻也不會被田野拋棄”；“生命不可能如萬花筒似的每天都有眼花繚亂的巨變，那樣的生命雖花哨艷麗都是極不可靠”。這是我對書中好言好句的摘抄，它們給我?guī)淼牟粌H僅是觸動，而是心靈的升華！

歷史的腳步從未放緩，在本子上寫作的時光已從指縫間悄悄地溜走，那樣的默無聲息，但我卻能真切的感覺到時光賦予了我什么，那就是心靈的浴火重生。在這樣的時代，我們在不知不覺間都陷入深深的枷鎖里，大多的事物禁錮著我們的心。最后我們只會越陷越深，甚至找不回失去的自我。

所以我們要改變，讀一下《古典幽夢》吧，它會給你帶來更多的驚喜！

古典名著讀后感篇四

初見它，我原以為它很普通，與普通的書一般。充滿了心靈雞湯，讓我覺得索然無味。

書是神奇的，當你打開它的時候，你會明白，它是一位孤獨的旅行者，在荒蕪的土地上尋找著它的同伴。

讀起它的第一句話，手再也不舍得將他放下。

它是一位引路者，帶領(lǐng)著我進入一個纏綿而又動人的世界。

時間原來會流逝，來到書中，來到主人公所在的地方，讓我領(lǐng)略古典消逝的殤痛。

城市的喧囂，自由的舞者，奔跑的幼童，看著這個純潔又骯臟的世界吶喊彷徨，古典的溫暖在消逝，現(xiàn)代的冰冷在凍結(jié)這個世界。

王開嶺先生用他的文字讓我們體驗屬于古典之殤的獨特傷痛，殤字吐出口，纏綿在嘴中，就像茶的清香在嘴里，久久不散。

讀出它你會驚喜的發(fā)現(xiàn)，它很美，如一位有著愁絲的美麗女子，看著它，心里有著說不清道不明的情感。

時代在麻木的前進，屬于古典的美麗在流逝，屬于我們的溫暖在消逝。屬于我們的情感在悲鳴。

時代的發(fā)展，城市的崛起，有趣的農(nóng)村被高樓大廈截斷，熾熱的情感被掩埋在冰冷的外殼下，童年回憶被埋葬在高樓之下。

純粹的美好不再完美，屬于你的殤痛在出現(xiàn)，一點一點的擴大，一點一點的在侵蝕曾經(jīng)的美好。

純粹的美在流逝，古典的殤痛，不可忽視。

回憶曾經(jīng)的痛苦，才會明白最初的美好，明白最初的美好，才能領(lǐng)略，最初的是世界。

人總會不端的安慰自己，麻木自己。

麻木自己的情感，忘記自己身上最初的美好，忘記自己最初的樣子。

有人常說，經(jīng)常回頭看看自己，你會發(fā)現(xiàn)，你早已不是那個赤條條的樣子，身上帶無數(shù)的包袱，將你自己顯得臃腫不堪。

低頭看不見你自己的腳尖，抬頭費力的看向天空，渾濁的眼睛想要看清世界的樣子，卻也怎么都看不清。

古典之殤，殤在心中，千言萬語，卻無話可說。

古典名著讀后感篇五

讀了《古典幽夢》，我有很多感觸，我發(fā)現(xiàn)以前的自己太過于浮躁，淺顯。

最令我記憶猶新的，是返璞歸真，確實，我們應該返璞歸真，人與自然泵是不可分離的，但是人們忽略了自然，斷絕了與自然的聯(lián)系，現(xiàn)代化的都市很先進，便利。我們生活在城市中，為了學業(yè)，為了工作，整日忙碌著，重復著，單調(diào)又無聊。為何不四處走走？現(xiàn)在，田野，農(nóng)村離我們越來越遠，我們很少接觸自然，整日走在水泥路上，連行走都被一些代步工具替換，原始的土地離我們越來越遠。都市的喧鬧，繁華，是我們最真實的東西退化了，消失了。我再仔細回想，我生活在都市里，有幾次仰望蒼天，我記起有一次，天空中連一點星星也看不到，月亮竟被高樓大廈擋住了，而農(nóng)村的夜晚，沒有都市的燈火闌珊，可滿天繁星卻是都市里沒有的，雖然樸實，卻無法復制。我生活在都市里，習慣里每天的生活，田野夢一點點被侵蝕，我不在向往農(nóng)村的生活，而且開始厭惡它，覺得它土的掉渣。但事實上，田野并不花里胡哨，而是樸實的，寄托著農(nóng)民的希望。我似乎恒久沒有洗耳傾聽，去體會大自然的瞬息萬變，去聽虎嘯猿啼鶯囀鶴唳，去聽大海的`濤聲，去聽風聲雨聲，然而，我們更多聽到的，是市聲。我很久沒有赤足而行，去體會大地。我們應該去回歸自然，在樸實中，找到真實的自己。

古物滄桑，時光是凌厲又不動聲色，洗凈鉛華粉飾，能使人看到盛極而衰的過程。如今，現(xiàn)代化的建筑拔地而起，擋住了古建筑，可卻擋不住古建筑一身的典雅。雨水滴落的痕跡，狂風刮過的痕跡，雷電打過的痕跡，都讓人歷歷在目。最讓我感動的，是古宅，舊時的古宅莊重沉實，豪華富麗，卻又不乏精巧，可歲月流逝，古宅大都荒廢，殘缺，人們在不斷地搶修，可卻都失敗了，仿古舊作里缺少了古典風格，應是讓它畢露無遺。其次是古橋，現(xiàn)在透過古橋，看到的是空洞滄桑。“無眼而閱盡滄桑，無足而走過春秋，無言而導引前程。”

古典名著讀后感篇六

高爾基曾說："書是人類進步的階梯。"在我們成長的經(jīng)歷與記憶中，自然少不了書的存在，書不僅傳授我們知識，而且也潛移默化地影響著我們的思想。

在我印象中還真沒有幾本書會被我反反復復的閱讀、品味、感嘆，唯有一本《古典之殤》。幾年前偶爾在書店里看到這本書，我被書上那強烈的視覺沖擊和幽藍色的神秘所吸引，于是買下了這本書。

初讀，大概因為那時思想還未成熟，初步的體驗只是這本書不同一般，閱讀中，感覺似乎是在拉家常，可當時我卻認為這本書沒有多少"營養(yǎng)價值",對我的寫作不會有多大幫助，自然地它就被放在書柜的一個角落，靜靜地等待著我的再次發(fā)現(xiàn)。

再次發(fā)現(xiàn)它，是幾個月后一個無聊的節(jié)假日，我又打開它閱讀起來，漸漸地我了解了原來的大自然與現(xiàn)在的大自然，了解了真實與本質(zhì)，也看清了一些社會現(xiàn)象。看到這些文字，心里產(chǎn)生了一些共鳴，產(chǎn)生了那種不能言傳的特殊感受。但這種感覺太縹緲，太朦朧。往后的日子里，我開始聽起新聞，觀察起生活，注意到周圍人身邊事，漸漸地對一些社會現(xiàn)象有了自己的看法。

我開始漸漸明白這本書的價值。這本書有一個副標題是"紀念原配的世界",意思是為了表達與原配世界的離別之意。在作者眼中，原配世界是一個天光明澈、風物燦爛的世界，我們今天正在告別這樣一個世界，正在用自己過度膨脹的欲望，拋棄延續(xù)數(shù)千年之久的傳統(tǒng)與習俗。

這本書讓我懂得了原始大自然的美，讓我理解了作者回憶往事時所流露出來的感情，我們產(chǎn)生的共鳴越來越多了。作者揭示了社會上一些不正之風，一些不道德的行風。他把最現(xiàn)實的生活，徹底展示在我們眼前，使我學會了道德、責任的堅守，學會了誠實、善良地對待他人，懂得了要與大自然和諧相處。

于是，我一口氣讀完整本書，那種正義、善良的品質(zhì)已深深感動了我。那種百分之一百的實話的文章，雖沒有任何華麗的詞藻，卻用真實訴說著永恒。

這本書喚醒了沉睡的自然美景，這本書洗滌著我心靈的污垢，它告訴我許多道理，這些道理將伴我一生，讓我無時無刻不提醒自己，改變自己。與高尚的人談話你也會變得高尚，讀好書就如同與一個高尚的人談話，他會改變你的一生。

古典名著讀后感篇七

我緊抓著時代的尾巴，還不懂得攢蹙一卷歷史的浪潮。我們隨便把一個個節(jié)日拋卻，砍掉與其相關(guān)的絲絲縷縷，拆毀傳統(tǒng)和習俗。我們想它們落伍了，我們迎接的是富強之夢，創(chuàng)新之夢，一切都會有的，隨著一個個中國夢的實現(xiàn)。

我窮追著時代向前，還不知道向那些熟悉的舊夢告別，不知道回過頭說一句：月，你要一年年地圓下去啊。清明、端午你們能強撐到哪一年就強撐到哪一年，萬一你們經(jīng)不住折騰隨風而逝了，可千萬把青柳留下，把紛紛而落的梅雨留下，把對英雄的崇敬留下，最好留下一小片葦葉，即使不再那么純粹，也要留下它，卷著粽香去祭一祭那江底的屈子，留下艾蒿，留下黃酒，這些都是我們中華民族的印跡啊！

我跌跌撞撞地去抓時代的尾巴時，我還不知道曾經(jīng)的一切，有一天會需要證明。

有一天會再沒有人能夠相信歷史，我也會對五千年的文化產(chǎn)生懷疑。那是我曾經(jīng)嬉笑過的節(jié)日嗎？我真的看見過那個叫“年”的怪物？更兇、更猛，沖向寂靜的黑夜，咀嚼萬物的殘骸和一個民族的記憶。我真的聽見過那最為原始的爆竹聲？那一段朦朧的舊夢，充斥著潮落之音。我真的沿著那條夢幻的燈巷去尋我的燈謎？背后緊追不舍的伙伴手之舞之足之蹈之。我真的有過一盞自己的花燈？真的有一根拴牛的榆木樁？它的橫杈直端端指著牛郎織女，找到它，我便找到了遠古的神話和那最為本真的浪漫。還有，我真的沐浴過那樣恒久明亮的月光？它只一夜便透徹一切，把嫦娥仙子的孤獨與悔恨滲浸每一寸土地。在那時候，我不回頭就看見了一個滿腹浪漫與才情的民族。

而今，誰還能說出“月上柳梢頭，人約黃昏后”的期待？誰會看見“不見去年人，淚滿春衫袖”的凄涼？歷史的波濤洶涌著中華民族慢慢松開的脊梁，把所有的濤聲鎖在他的骨髓里，鎖于那場舊夢。

回到新夢，中華民族的傳統(tǒng)成了棄兒，在悄無聲息中漸去。耶穌來了，我便清楚，春風送暖也入不了屠蘇了。圣誕、愚人，一個個外來之客的侵入，使本就千瘡百孔的傳統(tǒng)之夢更加面目全非了。

那時，我便知道靜靜汩羅等待的是什么。

但我卻不知道，這一切行將消失時，“菊花開處乃重陽，涼天佳月即中秋”的意境，“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”的興致，“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”的無奈，是否也隨滾滾江水，流向無邊的天際。還有，在它們中游戲了小半生的我，她的快樂，無人感知的激動與溫馨，如今卻化為一聲嘆息，嘆舊夢已逝，嘆逝者不再。

當這些正走向消逝，我知道所有舊夢里的浪漫都會被時間之流沖刷，從而流向虛無……

古典名著讀后感篇八

山的青翠孕育了一灣清泉，涼爽，甘甜；海的`蔚藍哺育了一代又一代海洋生物，傳奇，偉大；而從古到今千余年來的時光則化成了一個又一個的神話，流進了浩瀚的書海。

時間雖不會倒流，但一路的書香，足能讓你我感受到千年前的一切。

如果人生是充滿活力的春天，那么有書香彌漫的日子便是一道最美的風景線；如果人生是一個傳奇的故事，那么有書香漫漫的日子便是最美的奇跡；如果人生是一條路，那么充滿書香的日子便沒有坎坷與無奈！

“腹有詩書氣自華”，讀書之與作文的意義從此文中可見一斑。怎樣讀書？讀什么書？中學生朋友應不難從中發(fā)現(xiàn)答案：用心讀，用情讀，讀一切古今中外之優(yōu)秀文學作品。唯有此，才能與作者產(chǎn)生感情的共鳴，才能領(lǐng)略文學大家的風采；唯有此，才能讀出作者的柔情、豪情、親情、友情，與他們同喜同悲。讀此文，蘇軾的豪情，陶淵明的豁達，屈原的憂國，林黛玉的悲傷……在小作者的心中引發(fā)了強烈的共鳴，演化成了小作者筆下優(yōu)美的文字。從全文來看，此文給人們以濃厚的文化氣息和強烈的情感震撼，可以看出小作者是一位喜讀書、會讀書的人。讀書吧，朋友。

古典名著讀后感篇九

一本《古典幽夢》，讓讀者沉浸在散文的世界中了，閱讀完這本朱以撒先生寫著的散文集，讓我感覺到了散文的澎拜的力量。這一篇篇散文像疾風驟雨一般剝拉著我腦中陳腐得如同落葉般的文學。于是，我感受到了最美的文學形式——散文。

讀完這一本散文，不覺讓人有些舍不得放下，書中那些精美的語句，將作者的.內(nèi)心表達的淋漓盡致。讀完散文的最大收獲，就是我發(fā)現(xiàn)了散文的閱讀方法，我們要深入了解作者內(nèi)心的想法，就必須去鉆研那些精美的句子，從這些精美的句子中，你就會發(fā)現(xiàn)，原來文學世界和現(xiàn)實世界都是這樣的美麗動人，這些華麗的句子，正是作者對于某些事情的經(jīng)驗體現(xiàn)。

那些古物，已隨云煙消散，那些古人，也已轉(zhuǎn)瞬即逝。不過，我仍是不忘對他們的一種敬佩，那是一種跨越千百年的深深的敬意。我想，如果能像流水一樣回溯，那些亦夢亦幻的場景，必會像浮出水面的古船一般在夢醒時分，再一次獲得新的泉思。

這就是”古典幽夢”吧！