我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得感悟,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤懸黄牡酶形蛳旅媸切【帋痛蠹艺淼男牡酶形蚍段拇笕┐蠹医梃b參考,希望可以幫助到有需要的朋友,我們一起來了解一下吧。
對(duì)孔子思想的理解和感悟結(jié)合自身實(shí)際篇一
敬愛的黨組織:
還記得成為預(yù)備黨員的那一天,我的心被榮耀自豪的光環(huán)所籠罩。畢竟,能夠得到黨組織的考驗(yàn),能夠有希望成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推翻三座大山,進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),推動(dòng)四個(gè)現(xiàn)代化和改革開放步伐,帶領(lǐng)中國(guó)崛起的光榮的中國(guó)***的一員,那是多么無比自豪的事。
青春是美麗的,一個(gè)人的青春可以平庸無奇,也可以放射出英雄的火光;可以因虛而懊悔,也可能用結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的步子,走向輝煌壯麗的成年。黨是我心中的一個(gè)夢(mèng),也是我心中一面永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的旗幟。從兒時(shí)的少先隊(duì)員到校園時(shí)代的共青團(tuán)員,在這條屬于青春的道路上,我不斷地向前,不斷地努力,為的是那面心中的旗幟,那個(gè)20多年的夢(mèng)。
從第一次遞交入黨申請(qǐng)書,到每思想?yún)R報(bào)的形成,我的心靈受到了極大的震撼,思想也隨之升華,當(dāng)我終于面對(duì)著黨旗高唱著《國(guó)際歌》的時(shí)候,當(dāng)我意識(shí)到那面飄揚(yáng)的旗幟,那個(gè)20多年的夢(mèng)終于變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,我告訴自己,我不僅是一名大學(xué)生,更是一名年輕的預(yù)備黨員。
預(yù)備期已將有半年時(shí)間了,在這段時(shí)間里,經(jīng)過黨的教育、培養(yǎng),我更加深刻地領(lǐng)會(huì)到我們黨的進(jìn)步性、先進(jìn)性、代表性,從心里感覺到整個(gè)人的層次提高了、視野廣闊了、為人民服務(wù)的決心增強(qiáng)了。
成為真正的共產(chǎn)主義者的;一個(gè)沒認(rèn)真研讀過黨章不了解黨的歷史、黨的宗旨、黨的組織、黨員的權(quán)利義務(wù)的人是不配成為一名黨員的。所以,我刻意的在這方面加強(qiáng)學(xué)習(xí),彌補(bǔ)自己以往對(duì)黨的認(rèn)知不足,改變以往對(duì)黨表面、膚淺的看法。
當(dāng)然,作為一名預(yù)備黨員,僅僅學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)文件是不夠的。同樣重要的是要把組織交付的任務(wù)按時(shí)、保質(zhì)、足量的完成,而這樣的前提是不斷地提高自身的思想水平和業(yè)務(wù)水平。
具體就是多讀書、多鉆研、多和黨內(nèi)同志及身邊的學(xué)生黨員交談。在學(xué)習(xí)中注意積累,發(fā)現(xiàn)問題后用心思考、解決問題,使得自己不是固步自封。
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入黨申請(qǐng)思想報(bào)告1000字篇二
尊敬的黨組織:
要樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。這就需要我們有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。在新的時(shí)期里,我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了顯著成果,如北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、神七的順利飛天等。現(xiàn)在我國(guó)正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn),因此,我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
必須樹立遠(yuǎn)大的人生理想,即確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想。理想就像人生的航標(biāo),它時(shí)刻指引著我們前進(jìn)的方向,并給予我們動(dòng)力。中國(guó)***的最高理想即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,因此,我們?cè)谧约旱纳钪校荒軡M足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就,要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
必須具有良好的個(gè)人道德和人際交往。良好的道德是黨員最基本的要求,社會(huì)主義道德要求我們處理好個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,要把集體利益放在首位。在人際交往中,要有樂于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣,人與人之間就是和睦友好的關(guān)系,而我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)成為真正的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
我想,之所以要加入中國(guó)***,不是因?yàn)樘摌s心、好面子,不是因?yàn)橛袕谋娦睦恚皇菫榱藢矸奖憔蜆I(yè),也不是為以后追名逐利、從政做官打基礎(chǔ)、做鋪墊;而是因?yàn)橛X得中國(guó)***是真正先進(jìn)的、革命的政黨,它與中國(guó)以往的任何政黨都不一樣,它完成了中國(guó)以往任何政黨都沒能完成的使命,帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了以往任何政黨都沒能取得的成就,它真正地代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益,是真正的人民的政黨。只有加入中國(guó)***成為其中一員,才能從根本上提高自己的思想覺悟,真正深刻領(lǐng)會(huì)黨的思想內(nèi)涵,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)出一份力、盡一分心。而要做一名合格的中國(guó)***員,應(yīng)該在享有黨員的權(quán)利的同時(shí),更重要的還在于要履行黨員的義務(wù),切實(shí)做到全心全意為人民服務(wù),真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,立黨為公、執(zhí)政為民。
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入黨申請(qǐng)思想報(bào)告1000字篇三
敬愛的黨組織:
要有一定的政治覺悟,即擁有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的最終勝利。因?yàn)橹袊?guó)***的最高綱領(lǐng)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,黨在現(xiàn)階段的任務(wù)就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。作為黨中的一員,必會(huì)深切體會(huì)到社會(huì)主義的優(yōu)越性,看到共產(chǎn)主義的希望,相信未來將全部是共產(chǎn)主義的世界。并為此不懈努力,為我國(guó)人民甚至全世界人民的獨(dú)立、幸福而奮斗終身。
要懂得對(duì)社會(huì)無私奉獻(xiàn),并具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。黨存在的最大意義就在于為人民甚至全人類謀幸福。所以,身為其中的一分子,必須時(shí)刻把人民放在心中,全心全意為人民服務(wù),吃苦在前,享樂在后。要牢記人民的幸福就是自己的最大歸宿。要做好人民的仆人,而不是要求人民的服務(wù)。切記黨員的真正使命及最大幸福來源于最大化地為人民謀幸福。
保持先進(jìn)性,做好一切工作的領(lǐng)頭人。黨本身就具有先進(jìn)性,所以一名合格的黨員更需要時(shí)刻保持自身走在大眾的前頭,領(lǐng)導(dǎo)人民更快、更高效地走向共產(chǎn)主義。要時(shí)刻牢記在黨的旗幟領(lǐng)導(dǎo)下,只有具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的能力和本領(lǐng),才配得起“黨員”這個(gè)光榮的稱號(hào),才不算是辜負(fù)黨和人民的期望。才能更好地實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
要牢固樹立執(zhí)政意識(shí),并能堅(jiān)定不移地維護(hù)人民的利益。不可利用職權(quán)之便為某些人大開方便之門,更不可以權(quán)謀私。社會(huì)主義社會(huì)是人民共同的社會(huì),人民才是這個(gè)國(guó)家甚至這個(gè)社會(huì)的真正主人。切不可利用人民及黨的信任,謀一己之私利。只有堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,全心全意為人民服務(wù)的黨員才能真正配得上“黨員”二字,才算不辜負(fù)黨及人民的信任,才值得賦予的權(quán)利。
作為一名黨員,需要的遠(yuǎn)不止如此。學(xué)習(xí)上得認(rèn)真學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),做學(xué)習(xí)的表率,擁有過硬的本領(lǐng);工作上得勤勤懇懇,腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī);生活上要熱愛集體,主動(dòng)承擔(dān)任務(wù),盡職盡責(zé),帶動(dòng)人民共同建設(shè)一個(gè)更美好的集體;思想上要敢于批評(píng)與自我批評(píng),要能正確對(duì)待來自黨內(nèi)外的批評(píng)和表揚(yáng),有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤誠(chéng)心誠(chéng)意地歡迎指出并勇于改正,榮譽(yù)面前不爭(zhēng)功。唯其如此,方可配得上“黨員”二字,才能真正做好時(shí)代的先鋒,走在社會(huì)的前面。
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對(duì)孔子思想的理解和感悟結(jié)合自身實(shí)際篇二
黨員能否負(fù)起對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任,要看他國(guó)籍的公民身份。國(guó)籍不分的現(xiàn)象,逐漸在各國(guó)黨黨章中刪除。反之,十分強(qiáng)調(diào)外國(guó)籍的公民不能申請(qǐng)加入本黨。
第三個(gè)便是對(duì)個(gè)人成分的要求。黨的十六大把“其他社會(huì)階層的革命分子”改為“其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子”。這是一種進(jìn)步的表現(xiàn),說明了我們黨時(shí)刻保持先進(jìn)性,與時(shí)俱進(jìn)開拓創(chuàng)新。然后就是要承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程。我們當(dāng)代大學(xué)生入黨,要從最根本來理解黨的綱領(lǐng)和章程,因?yàn)辄h的綱領(lǐng)和章程包含了我們黨發(fā)展90年來凝聚的智慧和經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生首先要端正好入黨動(dòng)機(jī),理解黨的章程可以幫助我們樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。說到入黨動(dòng)機(jī),我們必須正視這個(gè)問題,因?yàn)槿朦h動(dòng)機(jī)將是我們向黨組織靠攏的路程的基石,只有把基石打牢,我們的路才能走得穩(wěn),才不至于摔跤。我認(rèn)為,作為大學(xué)生,入黨動(dòng)機(jī)應(yīng)該說得實(shí)在一點(diǎn),比如,入黨可以提升我們個(gè)人的思想,這種思想境界的提升,在我們的學(xué)習(xí)上將會(huì)產(chǎn)生很多效益。但并不是說我們不需要樹立那些很崇高的動(dòng)機(jī),我們也要有那樣的意識(shí),這樣才可能在我們有能力了之后去踐行。總之,學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)和章程,是我們?cè)谶f交申請(qǐng)書之前,必須要做的功課。承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程,并不只是口頭上是承諾,“承認(rèn)”二字應(yīng)該是思想和行動(dòng)的統(tǒng)一,不僅是口頭上的擁護(hù)和接受,更重要的是有實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、執(zhí)行黨的章程的決心和行動(dòng),立志為_____*事業(yè)奮斗終身。愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作。我們黨是有嚴(yán)格的組織的政黨,這樣的組織保證了強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗力。而我們想要加入中國(guó)_____,就要積極去融入黨的組織,讓我們的力量加入到集體中。對(duì)于我們大學(xué)生來說,積極為黨組織積極工作,首要的是要向樹立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí),在有了這種意識(shí)之后,我們才可以更主動(dòng)更積極地去做我們能力范圍內(nèi)能做到的事情,比如,積極參加黨組織的各種活動(dòng),多參加公益性群眾性的活動(dòng),我認(rèn)為,不斷去提高我們的思想水平也是我們一個(gè)積極去做的。愿意執(zhí)行黨的決議。這是承認(rèn)黨的權(quán)威性,也是我們表示對(duì)黨的忠誠(chéng)的一個(gè)做法。因?yàn)橹袊?guó)_____不是一個(gè)松散的組織,而是一個(gè)嚴(yán)密的整體,如果黨員們都各行其是,黨的集體戰(zhàn)斗力就會(huì)被削弱。所以說,愿意執(zhí)行黨的決議,才有申請(qǐng)入黨的資格。
最后一點(diǎn)是愿意按期繳納黨費(fèi)。因?yàn)開____是政治組織,不能直接創(chuàng)造財(cái)富,所以黨員有義務(wù)繳納黨費(fèi),來作為黨組織開展活動(dòng)等的經(jīng)費(fèi)。繳納黨費(fèi)也是黨員關(guān)心黨的表現(xiàn)。或許會(huì)有這樣的質(zhì)疑,作為學(xué)生,我們也沒有直接經(jīng)濟(jì)來源,拿什么區(qū)交黨費(fèi)呢?我想說的是,少吃點(diǎn)零食,就可以省出很多個(gè)人月的黨費(fèi)了。如果這點(diǎn)黨費(fèi)都不愿意交,還談什么全心全意為人民服務(wù)呢?并且,黨費(fèi)的繳納,不是愿意交就可以了,還要求黨員按期自覺繳納。只有理解和能做到這樣的人,才有資格申請(qǐng)入黨。
匯報(bào)人:黨章網(wǎng)
2023年4月30日
對(duì)孔子思想的理解和感悟結(jié)合自身實(shí)際篇三
主旨觀點(diǎn)題,在我們的行測(cè)言語考試中一直是大家的一個(gè)心頭大患,既因其題量較多,又因其難度系數(shù)較大,稍有不慎就會(huì)行差踏錯(cuò)。除了少數(shù)題目可以根據(jù)主題詞直接選出答案以外,大部分題目的解答都需要我們?nèi)リP(guān)注具體的行文。一篇文章的行文脈絡(luò)是作者在寫作之時(shí)內(nèi)在的核心思路,分析好文段的行文,其核心思想也就自然而然地浮現(xiàn)了。那么具體該怎么去操作呢?今天就帶大家來學(xué)習(xí)一下。
例:由于歷史悠久和曾經(jīng)的輝煌,老字號(hào)具有良好的信譽(yù)和廣泛的知名度,品牌價(jià)值不僅附著于產(chǎn)品的使用價(jià)值上,而且能夠提高產(chǎn)品的銷售量和價(jià)格。以中藥產(chǎn)品為例,同仁堂是深受消費(fèi)者信賴的資深老字號(hào),同等價(jià)格下,消費(fèi)者選擇同仁堂產(chǎn)品的幾率更高。即使老字號(hào)產(chǎn)品的價(jià)格高出無品牌產(chǎn)品的價(jià)格,信息不對(duì)稱導(dǎo)致消費(fèi)者難以判斷產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì),為謹(jǐn)慎起見,也會(huì)選擇老字號(hào)產(chǎn)品。
下列對(duì)文意概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
a.老字號(hào)擁有良好的信譽(yù)和廣泛的知名度
b.老字號(hào)的品牌產(chǎn)品更加受消費(fèi)者的青睞
c.老字號(hào)品牌價(jià)值提高了其產(chǎn)品的銷售量
d.老字號(hào)產(chǎn)品價(jià)格再高消費(fèi)者也愿意接受
【答案】b。解析:讀完這道題目之后呢,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)文段是圍繞著老字號(hào)的品牌價(jià)值去展開的,第一句話就是在討論老字號(hào)它的這個(gè)品牌價(jià)值,通過一個(gè)“不僅...而且...”告訴我們:他的品牌價(jià)值體現(xiàn)在兩個(gè)方面。接下來呢,通過同仁堂進(jìn)行舉例,進(jìn)一步去說明了:同等價(jià)格下,消費(fèi)者選擇同仁堂產(chǎn)品的幾率更高,那這種情況下的確是提高了我們的銷售量。最后一句話又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說:即使老字號(hào)產(chǎn)品的價(jià)格高出無品牌產(chǎn)品的價(jià)格,信息的不對(duì)稱導(dǎo)致消費(fèi)者難以判斷它的品質(zhì),還是會(huì)選擇老字號(hào)產(chǎn)品。所以說文段本身是一個(gè)總分總的結(jié)構(gòu),核心給我們展開論述的,就是老字號(hào)的品牌價(jià)值的體現(xiàn)。那這種情況下,a、d選項(xiàng)本身并沒有涉及到這個(gè)老字號(hào)的品牌價(jià)值,已經(jīng)偏離了文段重點(diǎn),那我們就可以把這兩個(gè)選項(xiàng)排除了。c選項(xiàng)說老字號(hào)品牌價(jià)值提高了其產(chǎn)品的銷售量。那這個(gè)提高了銷售量,在原文里邊本身是的確有涉及到的。但需要注意的是,這個(gè)銷售量在文段里邊只是一部分內(nèi)容,除了銷售量是不是還有價(jià)格,還有使用價(jià)值。所以說c選項(xiàng)其實(shí)是一個(gè)比較片面的表述,且遠(yuǎn)不如b項(xiàng)直接。再來看b說的,老字號(hào)的品牌產(chǎn)品更加受消費(fèi)者的信賴,那你發(fā)現(xiàn)這個(gè)文段里邊的描述也是確實(shí)如此,正確答案就是b選項(xiàng)了。
對(duì)孔子思想的理解和感悟結(jié)合自身實(shí)際篇四
我們?cè)趯W(xué)習(xí)行測(cè)邏輯填空時(shí)最“發(fā)愁”的是老師給我們列舉一堆實(shí)詞或者成語讓我們來辨析,尤其是實(shí)詞。這個(gè)時(shí)候很多同學(xué)就會(huì)感嘆“書到用時(shí)方恨少”,那么我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)種類繁多的實(shí)詞呢?難到真的需要我們把漢語大字典或者成語字典背下來嗎?很顯然,背詞典做不到。今天給大家介紹一種方法—遣詞造句法。
遣詞造句法就是把詞放到日常表述中去,通過揣摩用法的不同,找出二者的差異,我們可以通過遣詞造句發(fā)現(xiàn)詞語在搭配對(duì)象、詞性和句法功能等方面的差別。
比如嶙峋這個(gè)詞,通過造句1:黃山怪石嶙峋,在這句話中我們可以得知嶙峋在這里指巖石不平,再比如造句2:小蘿卜頭瘦骨嶙峋,在這里“嶙峋”指形容人消瘦。
我們可以舉一道例題來進(jìn)一步說明:
【例1】從社會(huì)角度看,“無校籍管理”對(duì)時(shí)下家長(zhǎng)和學(xué)生的“名師”、“名校”崇拜情結(jié)有糾偏作用,能夠有效_____擇校熱的升溫,減輕民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和心理壓力。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
a、遏制 b、扼制 c、控制 d、抑制
【解析】答案a。讀完這個(gè)文段和選項(xiàng)我們首先可以明確這個(gè)考查的是詞語辨析。通過這四個(gè)詞語發(fā)現(xiàn)這四個(gè)詞都有“制”,說明四個(gè)詞都有控制的意思,那么它們有哪些差別呢?a遏制 我們可以造句:學(xué)校要遏制這種不好的勢(shì)頭。這里遏制偏向是指阻止的意思,b扼制這個(gè)詞我們可以造句,警察扼制通往內(nèi)河的航道,那么這里好像只有控制的意思,那么它和控制又有哪些區(qū)別呢,我們可以單獨(dú)造句扼住,如貝多芬緊緊扼住命運(yùn)的咽喉。這里扼住有緊緊掐住的意思,所以警察扼制通往內(nèi)河的航道,扼制除了控制之外還有把守的意思,d抑制,造句國(guó)家抑制通貨膨脹,再比如:我再也抑制不住喜悅的心情,抑制也指控制之意,但是更常用于思想感情方面。而根據(jù)原文是要阻止擇校熱的升溫,選“遏制”比較恰當(dāng)。
對(duì)孔子思想的理解和感悟結(jié)合自身實(shí)際篇五
一、馬克思主義
馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分,分別受德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)空想社會(huì)主義影響,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義,是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論,是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利思想武器。英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、法國(guó)里昂工人起義標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)。
1848年,馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟擬定了綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》,第一次對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的思想體系作了系統(tǒng)的表述,這標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
二、列寧主義
三、馬列主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南
中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨,其最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo),決定了黨必然以馬克思主義為其指導(dǎo)思想。
四、毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次飛躍的理論成果
毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容,主要是六個(gè)方面,即:關(guān)于新民主主義革命的理論,關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論,關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略黨的理論,關(guān)于政策和策略的理論,關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論,關(guān)于黨的建設(shè)的理論。毛澤東思想的活的靈魂石貫穿于上述各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,它有三個(gè)基本方面,即:實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。(群眾路線就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的路線)
五、毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南
1945年召開的黨的七大將毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的,是黨的集體智慧的結(jié)晶;黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展都做出了重要貢獻(xiàn),而毛澤東是其中最杰出的代表。如果把毛澤東同志的每一個(gè)觀點(diǎn)、每一句話都置于毛澤東思想的科學(xué)體系之內(nèi),那是對(duì)毛澤東思想的扭曲和篡改,只會(huì)損害毛澤東思想。在這里,就有一個(gè)堅(jiān)持毛澤東思想科學(xué)體系的重要性,就是要堅(jiān)持完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系,就是要突出毛澤東思想嚴(yán)格科學(xué)規(guī)定性的一面,突出毛澤東思想是真理,制定中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐所檢驗(yàn)過的正確的科學(xué)體系。而那些屬于毛澤東個(gè)人的,和被實(shí)踐檢驗(yàn)室錯(cuò)誤的言論應(yīng)該不屬于毛澤東思想的范疇。
六、鄧小平理論
是當(dāng)代的馬克思主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,引導(dǎo)著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。
(一)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開創(chuàng)性理論成果
(二)鄧小平理論是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
七、“三個(gè)代表”重要思想
“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是中國(guó)共產(chǎn)黨的集體結(jié)晶,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的知道思想。始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
(一)“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要理論成果
“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)涵是:中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
(二)始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源
八、科學(xué)發(fā)展觀
科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果
科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù);我國(guó)社會(huì)主義新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。
科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀既是對(duì)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體有關(guān)發(fā)展思想的繼承,也是以胡錦濤同志為的黨中央結(jié)合新的發(fā)展要求提出的戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)社會(huì)主義理論體系最新成果。科學(xué)發(fā)展觀的提出及其指導(dǎo)思想地位的確立,標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)有了更深刻的理解,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵有了更全面的把握。
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