名著是文學(xué)殿堂中的璀璨明珠，它們通過精湛的藝術(shù)描繪了豐富多彩的人生圖景。值得一提的是，以下名著作品不僅具有文學(xué)價(jià)值，還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況和人們的思想觀念。
我與名著作文
不，當(dāng)學(xué)習(xí)繁重，壓得我透不過氣時(shí)，我會(huì)選擇一本文學(xué)書去瀏覽眾文；當(dāng)做事不順心時(shí)，聽著輕音樂，徘徊在文學(xué)的殿堂，了解文學(xué)的真諦；當(dāng)心情愉快時(shí)，拿起筆抒寫一切文學(xué)的句子。
在文學(xué)的世界里，我比較喜歡小說。小說的情節(jié)令人意想不到或者深思，雖然小說沒有散文和詩歌的詞藻華麗，意象豐富；沒有話劇的結(jié)構(gòu)獨(dú)特，場(chǎng)面精彩；沒有議論作品的語氣鏗鏘，思想突出；但它有自己的獨(dú)特：塑造的形象真實(shí)，文筆平實(shí)，具有幽默感，主題突出，感情豐富，令人易懂。
我與名著作文
談起我與名著的事，那要在我7歲時(shí)起。當(dāng)時(shí)，我從外婆家找到了一本書——《三國(guó)演義》便看起來了。說真的，我很喜歡看書，這本《三國(guó)演義》太好看了什么“桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾初立奇功”，什么“孔明揮淚斬馬謖，孔明空城退司馬”看的身臨其境，看到“周公謹(jǐn)火燒赤壁”了，我大拍桌子，叫“好”！引起了外婆的關(guān)注。外婆見我如此愛看名著，大喜，給我買了八大名著中的《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《封神榜》。我看了這些“大部頭”。
我太愛看書了，對(duì)于“道可道，非常道”，“知知為知知，不知為不知”，我都很喜歡，我自然懂到了許多知識(shí)。我向往的是《老子》的禮、廉、恥、信和《水滸傳》的義。我知道了“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知”和歷朝的事跡與教訓(xùn)。
有一次，我看著名著，好像是《水滸傳》，我在津津有味的看著“李逵斗張順，不打不相識(shí)”這一段，下表哥叫我了：“喂！下來，我們?nèi)ビ斡荆 蔽耶?dāng)即讀出了李逵的那一段話：“你這斯，看灑家不來打你！”哥哥馬上對(duì)我教育了一通，我太入迷了，對(duì)于哥哥的教育，我一個(gè)字也聽不進(jìn)，唉！
如今，我又看上了《資治通鑒》、《三國(guó)志》、《老子》、《孫子兵法》、《史記》等。
我愛看我們中國(guó)古典的名著！
我與名著作文
如此寓意深遠(yuǎn)的游記，深深吸引住了我。
初次讀《格列佛游記》，我并沒有多大興趣，認(rèn)為這本書就只是一部游記而已。
但日漸深入的閱讀，我深深被吸引住了。斯威夫特以夸張離奇的手法，諷刺了英國(guó)的文明，不由引起我的深思。
小說的主人公固然是堅(jiān)強(qiáng)勇敢的，但同時(shí)也是自大的。于我們來說，他是一個(gè)榜樣，也是敲響的警鐘。我們需要學(xué)習(xí)他身上優(yōu)良的品質(zhì)，激勵(lì)自己，不斷進(jìn)步。而萬萬不可向他一樣不懂得謙虛感恩。在學(xué)習(xí)的過程中，有多少人自以為聰明一世，卻沒想到糊涂一時(shí)，最終埋沒了自己。
而格列佛游歷過的小人國(guó)，也有當(dāng)今社會(huì)的縮影。國(guó)家之間互相敵視，戰(zhàn)爭(zhēng)在不斷爆發(fā)。為了掠奪資源，刀劍相向，從未想過彼此都是人類。戰(zhàn)爭(zhēng)能使時(shí)代進(jìn)步，但它經(jīng)過的地方生靈涂炭，多少人不含冤而亡。這些和小人國(guó)多么相似。
格列佛在慧骃國(guó)的游歷，就像桃花源記。慧骃國(guó)是一個(gè)美好的國(guó)家，除了耶胡外的一切都是美好的，這就是人們夢(mèng)想的世界。沒有現(xiàn)在人心的隔閡，不需要防備著別人。老人不需要擔(dān)心自己的親生骨肉在某一天拋棄自己，朋友不需要擔(dān)心有一天被出賣，家長(zhǎng)不需要擔(dān)心自己的孩子在外面遇到危險(xiǎn)。
沒有欺騙，沒有自私的國(guó)度，才是所有人心心向往的。如果人們肯舍棄人心的丑惡面，那么離慧骃國(guó)也不遠(yuǎn)了。
我開始對(duì)這本書重視起來，作者所諷刺的不僅僅是當(dāng)時(shí)的英國(guó)，現(xiàn)代何其是多么類同。這是一部警醒人們的作品，其所希望的，是人們都能變得真善美。
如此寓意深遠(yuǎn)的游記，深深吸引住了我。
我與名著作文
學(xué)生時(shí)代，是讀書的黃金時(shí)代。踏遍人生丈寸土地，丈量人生分刻剎那，探尋一方一時(shí)的滿足。終于覓到的，似乎才是值得驕傲的。
字里行間，橫縫豎隙間，埋藏下的，遼闊的，才是經(jīng)典的。
名著，呵呵，一個(gè)有意思的名詞。
得到一本名著——。
風(fēng)住。
茶前飯后，抑或他日閑暇之時(shí)，靜靜地打開一本書，也許會(huì)是在書桌前正襟危坐，也許會(huì)是傾坐在舒適的搖椅上；也許會(huì)手捧一杯淡苦的咖啡，也許會(huì)是一杯清優(yōu)的茶水；也許扉頁上留下的是一抹淡淡的墨香，也許那是一種愁去喜來的心情……總之，它的來訪，一切都顯得安寧美妙。
它的到來，像霧般神秘，像雨般細(xì)膩，然而我覺得——。
像風(fēng)更是恰當(dāng)?shù)皿w一些。不管是在《呼嘯山莊》里遇見的《霧都孤兒》身上產(chǎn)生了怎樣的《傲慢與偏見》，不管是在《文化苦旅》間《小婦人》們給予世人怎樣的《愛的教育》，不管是在《追憶似水年華》之時(shí)《陰謀與愛情》記下了怎樣的《懺悔錄》，它的到來，如涼風(fēng)襲來，揭開了一縷縷的……塵香。
塵香。
有時(shí)候就是這樣，你會(huì)為它身上的某句話笑得大跌眼鏡，你亦會(huì)為那里的頹廢和失意而傷感得痛哭流涕。想想看，那粲然的一笑也許是今生文化生活中最滿足的時(shí)刻，那難過痛徹心扉劃過的淚水也許是思想成熟的欣慰。可以說，它們擁有太多的智慧，它們擁有太豐富的情感，它們也擁有太深刻的內(nèi)涵。幸運(yùn)的，我們是這些所有的繼承者。
閱讀，細(xì)細(xì)品味；品味，循序感悟；感悟，蘊(yùn)于其中。
它們的暗香，總是這樣飄揚(yáng)，就連落花都愿為香盡命。
我與名著對(duì)話作文
閱讀名著，會(huì)讓我們受益無窮。閱讀名著，既可以積累知識(shí)又可以提升素養(yǎng)；閱讀名著，既可以拓寬視野，又能夠提高能力；閱讀名著，既可以積累語言，又能夠嚴(yán)密思維；閱讀名著，既可以啟迪智慧，又能夠塑造性格；閱讀名著，既可以豐富情感，又能夠陶冶情操。
安妮。弗蘭克，她以她的堅(jiān)強(qiáng)、睿智打動(dòng)著人們。她生活在那個(gè)災(zāi)難的時(shí)期，心中卻平和而安祥；她生活在那個(gè)狹小的空間，卻讓視野無比遼闊、開放；她缺少父母的關(guān)愛，卻愈發(fā)愈顯得樂觀、堅(jiān)強(qiáng)；她經(jīng)歷了無數(shù)挫折與痛苦，卻讓內(nèi)心充滿了快樂和陽光。她觀察，她思考，她掙扎，她奮斗，因?yàn)樗溃阂屪约旱纳畛錆M陽光，明天，又會(huì)有一輪嶄新的太陽！
多少年來，安妮。弗蘭克的精神一直深深地打動(dòng)著我。每當(dāng)我因?yàn)閼卸瓒鴾?zhǔn)備放棄一件事的時(shí)候，每當(dāng)我因?yàn)樾膽B(tài)不好而停滯不前的時(shí)候，每當(dāng)我因?yàn)楸^而對(duì)自己失去希望的時(shí)候，我就會(huì)想起安妮。弗蘭克，想起她的精神。我要奮斗，我要樂觀，我要獨(dú)立，我要堅(jiān)強(qiáng)。我要像安妮。弗蘭克一樣，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，激起心靈的波浪！
閱讀名著，會(huì)使我們受益無窮；閱讀名著，會(huì)使我們提高修養(yǎng)；閱讀名著，會(huì)讓我們啟迪智慧；閱讀名著，會(huì)豐富我們的心靈，感動(dòng)我們的情感，給予我們斗志、感性和希望。我相信，有了名著給予我們的德操、內(nèi)涵和修養(yǎng)，明天，一會(huì)更輝煌！
川端康成有本書叫《山音》，里面有很多對(duì)話，其中不乏經(jīng)典。親可以去看看。
與雨果對(duì)話雨果先生：您在天堂還好嗎？我是一名中學(xué)生，我是通過《悲慘世界》認(rèn)識(shí)您的。這是一部令世人矚目的經(jīng)典名著，您用如椽之筆把那個(gè)荒誕不經(jīng)的時(shí)代中人性的種種變幻刻匭得淋漓盡致。想想冉阿讓稀奇古怪的經(jīng)歷，我不禁感嘆人性的微妙……。
可以兩者相結(jié)合埃寫你閱讀名著時(shí)有所感受，然而仿佛書中的道理是與人物對(duì)話理解的。
書香盈路，沁心脾；書魂縈繞，正其身。——題記。
不管是在《傅雷家書》中的《天堂對(duì)話》給予世人怎么的《愛的教育》，不管是在《荒漠甘泉》中的《耶利哥的玫瑰》綻放出怎么樣的《奇跡》，不管是在《追憶似水年華》之時(shí)《陰謀與愛情》記下了怎樣的《懺悔錄》。名著的到來，就像空氣中有了雨水的濕潤(rùn)與清涼；就像藍(lán)宇有了彩虹的微笑。
人總是偏執(zhí)的認(rèn)為自己已經(jīng)做得很好，直到讀到房龍的《天堂對(duì)話》中那個(gè)巨大的海貍——伊拉斯謨時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的思想和精神并不能與身體同在。那就看看伊拉斯謨吧！“在通往安娜城堡時(shí)，他索性坐在冰上，用一根長(zhǎng)棍做舵，以確定方向。暴風(fēng)推著他直達(dá)目的地。”他就是這樣日夜不停地筑造理智和知識(shí)的堤壩，擋住那不斷上漲的無知和偏執(zhí)的洪水。而自己卻拿著本該就有的小勤奮當(dāng)作資本來炫耀自己，不知道無知與偏執(zhí)已將自己一覽無余。
隅在某個(gè)充滿陽光的窗邊，我開始拾起這本琥珀黃的典雅封面的書，將渾身的苦澀的無知與偏執(zhí)附著空氣向窗外滲去。漸遠(yuǎn)，沉淀。
如果說讀《天堂對(duì)話》使人漸遠(yuǎn)無知與偏執(zhí)，那么讀《紅字》教人忍耐而蛻變。于是我不再因?yàn)閷W(xué)習(xí)的重石的壓制而感到窒息，也不再喜歡生活的歧路的艱難而淚流。因?yàn)槿棠秃蟮耐懽儏f(xié)奏曲已經(jīng)奏響。“腐朽了的木頭和鐵葉在她手里散落了。”海絲特回來了，生命用忍耐澆灌起世界上最美的花朵，丁梅斯代爾也必將得到永生。
在讀完一本教人如何忍耐的《紅字》，我一定再次翻閱起《耶利哥的玫瑰》。看：這張滿刺莖的細(xì)小植株，可以躺在中亞細(xì)亞的沙漠里很多年，或者在長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月里穿越戈壁黃沙。干枯、灰黃，毫無生意。然而只要一浸到水里，它的根莖馬上會(huì)舒展開來，萌發(fā)出小小的葉子，開出粉色的花朵。這細(xì)小的植株無論環(huán)境有多么惡劣，都夾裹著生命的意義，努力的存活在荒漠中。最終成為芬芳的“耶利哥的玫瑰”！我心雖不能至，然心向往之。
閱讀名著既可以豐富情感，又可以拓展思維；閱讀名著既可以循跡歷史，又可以暢想未來；閱讀名著既可以提高修養(yǎng)，又可以彌補(bǔ)不足。品名著，乃沁心脾，正其身也。它所帶來的赤熱情操既通向我的心臟，也必定通向整個(gè)人類的心臟！
我與名著作文
閱讀名著，會(huì)讓我們受益無窮。閱讀名著，既可以積累知識(shí)又可以提升素養(yǎng)；閱讀名著，既可以拓寬視野，又能夠提高能力；閱讀名著，既可以積累語言，又能夠嚴(yán)密思維；閱讀名著，既可以啟迪智慧，又能夠塑造性格；閱讀名著，既可以豐富情感，又能夠陶冶情操。
要說名著，對(duì)我影響最大的，也就數(shù)《安妮日記》了。《安妮日記》的作者安妮．弗蘭克，是一位聰穎、豁達(dá)、靈秀的猶太少女。法西斯侵略猶太期間，安妮一家與他們的朋友范登一家住進(jìn)一間秘密小屋避難。在秘密小屋居住的三年期間，安妮經(jīng)歷了迷茫、不安、害怕、歡樂、愛情和悲傷。她以一年十四歲少女的視角，去觀察，去感受，去思考，去悲傷。多少年來，她的樂觀和堅(jiān)強(qiáng)一直深深地打動(dòng)著我，激勵(lì)著我努力、奮力、向前、挑戰(zhàn)。
讀書作文：我與名著
為官須有“護(hù)官符”，官官相護(hù)，才“作得長(zhǎng)遠(yuǎn)”，連門子都知道，看來此風(fēng)已是歷史悠久!雨村剛看完護(hù)官符，“王老爺來拜”，便是王家派人來說情了，雖只“頓飯功夫”，但連說帶送(錢)時(shí)間已經(jīng)足夠，官場(chǎng)交易，點(diǎn)到即止，虛禮則不必。“王老爺”來得正是時(shí)候，接下來門子所說的話，雨村(及讀者)才肯相信，單聽一面之辭，雨村不一定信，作者筆墨不多，重點(diǎn)放在門子對(duì)案情的分析。
門子把自己知道的、想到的對(duì)賈雨村和盤托出，想以此討好上司，以示盡忠盡責(zé)，博取新來上司的好感，圖日后辦事能行個(gè)方便，甚至還以為雨村還是舊日的書生，教雨村“應(yīng)相時(shí)而動(dòng)”，一味地替雨村出點(diǎn)子，殊不知雨村說到“蒙皇上隆恩……實(shí)不能忍”時(shí)已經(jīng)言不由衷了!門子教了他具體操作辦法，他還裝著“不妥，不妥”嘿!
門子把聰明都顯盡了，還不知大難臨頭，低估了雨村，卻不知雨村上次被免職，吃了一塹，這次再?gòu)?fù)出，心理上已經(jīng)完成了從“書生官員”到“一般官員”的過渡。門子既知道英蓮之父是雨村大恩人，又不秉公辦事，替英蓮作主，還知道雨村此次復(fù)出補(bǔ)升此任，是賈府之力，這些底細(xì)都捏在你門子手里，賈雨村哪里還容得下你?可見，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位變了，人就會(huì)變，類似的情況，發(fā)生在夫妻之間也屢見不鮮。
作者用一回的篇幅詳細(xì)寫雨村胡亂辦案，便把雨村之流的為人、作官寫明白了。
讀書作文：我與名著
精選《我與地壇》讀書心得體會(huì)(一)。
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f需要我寫讀后感。可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)。可是，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢，面對(duì)挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤拢踔翞榱斯傥欢詫溃啾戎嘛@得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我，經(jīng)常認(rèn)為自己是一個(gè)很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂地成長(zhǎng)是最重要的，可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不好，會(huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識(shí)，為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對(duì)，往往會(huì)傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻螅瑢?duì)孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長(zhǎng)大，我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(zhǎng)的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對(duì)生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會(huì)發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛，他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對(duì)生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細(xì)致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明;只有心底有愛的人，他才會(huì)如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對(duì)自己年輕時(shí)犯下的錯(cuò)，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會(huì)遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅(jiān)強(qiáng)，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會(huì)面對(duì)，懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)有人競(jìng)沒有腳。”所以不管是已經(jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
參考《我與地壇》讀書心得體會(huì)(二)。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
經(jīng)典的《我與地壇》讀書心得體會(huì)(三)。
《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程，以及對(duì)母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀書心得體會(huì)模板(四)。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地時(shí)，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
我們對(duì)待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對(duì)生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識(shí)到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對(duì)寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來，更談笑風(fēng)生我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
優(yōu)秀的《我與地壇》讀書心得體會(huì)(五)。
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴動(dòng)，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
我與名著作文
一本書，有時(shí)可以豐富一個(gè)人的世界。
《西游記》讀了多少遍，早已不記得了。被中國(guó)人讀了多少遍，更是無人知曉。
但凡提及，不論老幼婦孺，都能記得里面有個(gè)唐僧，收了三個(gè)神通廣大的徒弟，尤其是大徒弟和二徒弟，一只猴子一頭豬，一個(gè)絕頂聰明，一個(gè)又笨又懶，他們絕妙的搭配，在人們心中印象深刻，好象滲進(jìn)了中國(guó)人的文化記憶中，怎么刮都刮不掉。
初讀，在朝陽剛剛升起時(shí)，那年我八歲，透過窗口的鏡子，媽媽好奇地看見我坐在書桌前，埋著頭，聚精會(huì)神地看著一本書，書的名字叫《西游記》。
再讀，幾年后，我從床底下摸出了這本已經(jīng)不堪入目的書，上面布滿了灰塵。不過依稀能看出它的名字《西游記》。我翻開它，竟還能看見第一次讀時(shí)夾進(jìn)的書簽，這是意外的發(fā)現(xiàn)，我甚至還發(fā)現(xiàn)了當(dāng)初在上面畫的一幅畫，雖已不甚清楚，但隱約可見的是一只笨拙的猴兒在那兒耍著金箍棒。
這次再讀《西游記》，果然和之前的感覺不太一樣。以前讀的時(shí)候，好像就是為了單純的趣味，里面有一只小猴，可以上天入地，讓人心中有無限的憧憬，可以帶給一個(gè)純真孩子無窮的幻想。而現(xiàn)在，隨著時(shí)光推移，閱歷成長(zhǎng)，終于嚼出了那份文化味。
我想，那就像嚼一兩片苦瓜，澀味難忍，因?yàn)槲幕强嗟摹?/p>
讀《西游記》，越讀越苦。
讀《西游記》，我越讀越有味。
無形間，我有了一份感悟：讀一本好書，就是一次甜美的享受，猶如沐浴和煦的春風(fēng)，使人神清氣爽，猶如聆聽智者的教誨，使人茅塞頓開。
我懷揣《西游記》，心頭漸覺沉甸甸的，但我義無反顧，踏上了自己的苦味《西游記》之路。
我與名著作文
高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”可見，書是多么的重要啊！在書海里，我最喜歡的名著非《西游記》莫屬了。這本書是明代的吳承恩寫的。
《西游記》充滿了奇情和幻想，讓我百看不厭。書中主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人同心協(xié)力地去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
《西游記》中有善良的唐僧，無所畏懼的孫悟空，貪吃好色的豬八戒，默默無聞的沙僧。小朋友們都喜歡神通廣大的孫悟空，這個(gè)了不起的英雄更讓我無比敬佩。他既不怕高高在上的玉皇大帝，又不怕各種各樣的妖魔鬼怪。他對(duì)危害人民的妖精絕不放過。我們的生活假如有更多無所畏懼、勇往直前的人，世界就會(huì)更美好。
《西游記》中性格鮮明的人物讓我非常欣賞，但書中的情節(jié)更加精彩。在《西游記》中師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，我最喜歡的一篇是：當(dāng)他們經(jīng)過火焰山時(shí)，想借鐵扇公主的芭蕉扇來扇滅火焰。可是鐵扇公主不愿意借，因?yàn)閷O悟空把她的孩子——紅孩兒送到洛伽山做童子。孫悟空沒法子，只好和鐵扇公主、牛魔王幾次斗智慧斗法力，最后借助天兵神力，將伏三怪，撲滅了大火。
《西游記》讓我受益無窮，讓我如癡如醉地喜歡上它。作者吳承恩創(chuàng)造了神奇絢麗的神話故事，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。
不，當(dāng)學(xué)習(xí)繁重，壓得我透不過氣時(shí)，我會(huì)選擇一本文學(xué)書去瀏覽眾文；當(dāng)做事不順心時(shí)，聽著輕音樂，徘徊在文學(xué)的殿堂，了解文學(xué)的真諦；當(dāng)心情愉快時(shí)，拿起筆抒寫一切文學(xué)的句子。
在文學(xué)的世界里，我比較喜歡小說。小說的情節(jié)令人意想不到或者深思，雖然小說沒有散文和詩歌的詞藻華麗，意象豐富；沒有話劇的結(jié)構(gòu)獨(dú)特，場(chǎng)面精彩；沒有議論作品的語氣鏗鏘，思想突出；但它有自己的獨(dú)特：塑造的形象真實(shí)，文筆平實(shí)，具有幽默感，主題突出，感情豐富，令人易懂。
在平常的日子里，有一本好的小說在手，身邊的瑣事都會(huì)變成音樂，猶如甜蜜的約會(huì)在等著你，但是，好的小說不容易得到，一般掏錢包去買或到圖書館借。最可惜的是，有時(shí)有錢也買不到自己心愛的或買了一些里面有許多錯(cuò)別字的書。
看小說給了我豐富的課余生活。它讓我懂得人生的意義，人與人之間感情，辦事的技巧等，都是在其他書刊號(hào)上難以得到的真理。它讓我對(duì)文學(xué)增添了愛好，平時(shí)靜下心來，寫一些精致的文章，給自己的人生綴筆色彩。
沒有文學(xué)的心靈，是一片干涸的沙漠，沒有文學(xué)的世界，是一片荒涼的墓地；沒有文學(xué)的人生，是一段寂寞而漫長(zhǎng)的苦旅。文學(xué)，是沙漠里的一片綠洲；文學(xué)，是墓地里一簇鮮艷的玫瑰；文學(xué)，是寂寞而漫長(zhǎng)的苦旅中的一個(gè)美麗而耐人尋味的童話。人，不能沒有文學(xué)和翅膀。
如今，我時(shí)刻有小說陪伴在身邊，它會(huì)在我勞累之余給我愜意，亦會(huì)在我困惑之時(shí)為我指點(diǎn)迷津。我感謝文學(xué)，因?yàn)樗这业男郧椋o我的人生帶來了歡樂與希望！
我從小愛看書，特別鐘愛中國(guó)的四大名著，領(lǐng)略過諸葛亮的機(jī)智，武松的勇武，孫悟空的神通，無論看多少遍名著，都百看不厭，這次，我又走進(jìn)了名著。
最后，西游記中的師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，大戰(zhàn)紅孩兒、借取芭蕉扇、智斗蜘蛛精等等，取得了真經(jīng)，成為佛。
再想一想，這西游記中的孫悟空正是我的替身，師傅就像媽媽，我陪著媽媽，媽媽教我知識(shí)，有時(shí)我這倔強(qiáng)的孫悟空還要和師傅吵架，讓師傅傷透了心，可我卻渾然不知。這《西游記》寫出了我的心聲，讓我知道了，學(xué)會(huì)孫悟空這樣堅(jiān)持打妖怪，忠心耿耿的對(duì)“師傅”，勝利就在前方。
名著是我的向?qū)В敢易呦蛘_的道路，名著讓我學(xué)會(huì)做人，處事，名著，我的良師益友，我的思想“生病”時(shí)最好的清潔劑！
我從小愛看書，特別鐘愛中國(guó)的四大名著，領(lǐng)略過諸葛亮的機(jī)智，武松的勇武，孫悟空的神通，無論看多少遍名著，都百看不厭，這次，我又走進(jìn)了名著。
她，猶如一縷清風(fēng)，拂去我心中的惆悵；她，猶如一絲春雨，滋潤(rùn)我干涸的心田；她，猶如一束陽光，照亮我心靈的陰霾。
走進(jìn)她的世界，我會(huì)走進(jìn)一個(gè)個(gè)先哲智慧的內(nèi)心，在萬千世界找到心靈的慰藉。我置身于孔子的講堂，仁者之心會(huì)讓我變得高尚；我徜徉于魯鎮(zhèn)小河，水草之氣會(huì)是我變得安適；我駐足于風(fēng)雪中的山神廟，勇者之膽讓我變得堅(jiān)強(qiáng)。
走進(jìn)她的世界，我會(huì)擁有采菊東籬下，悠然見南山的心境，我會(huì)感受到野渡無人舟自橫的愜意，我會(huì)領(lǐng)略到不以物喜，不以己悲的超凡，我會(huì)樹立長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的信心，我會(huì)堅(jiān)定不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香的信念。
走進(jìn)她的世界，我會(huì)為諸葛亮的足智多謀而驚嘆，我會(huì)被孫悟空的機(jī)敏能干而折服，我會(huì)為梁山好漢的俠肝義膽所震撼，我更會(huì)為林妹妹的多愁善感而悲傷。
走進(jìn)她的世界，我會(huì)多一份知識(shí)，少一份愚昧；我會(huì)多一份成熟，少一份幼稚；我會(huì)多一份快樂，少一份悲傷。
名著，是歷史的烙印，是智者的低吟。閱讀名著，可以神交古人，汲取先賢智慧；可以審視自我，成就精彩人生！
談起我與名著的事，那要在我7歲時(shí)起。當(dāng)時(shí)，我從外婆家找到了一本書——《三國(guó)演義》便看起來了。說真的，我很喜歡看書，這本《三國(guó)演義》太好看了什么“桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾初立奇功”，什么“孔明揮淚斬馬謖，孔明空城退司馬”看的身臨其境，看到“周公謹(jǐn)火燒赤壁”了，我大拍桌子，叫“好”！引起了外婆的關(guān)注。外婆見我如此愛看名著，大喜，給我買了八大名著中的《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《封神榜》。我看了這些“大部頭”。
我太愛看書了，對(duì)于“道可道，非常道”，“知知為知知，不知為不知”，我都很喜歡，我自然懂到了許多知識(shí)。我向往的是《老子》的禮、廉、恥、信和《水滸傳》的義。我知道了“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知”和歷朝的事跡與教訓(xùn)。
有一次，我看著名著，好像是《水滸傳》，我在津津有味的看著“李逵斗張順，不打不相識(shí)”這一段，下表哥叫我了：“喂！下來，我們?nèi)ビ斡荆 蔽耶?dāng)即讀出了李逵的那一段話：“你這斯，看灑家不來打你！”哥哥馬上對(duì)我教育了一通，我太入迷了，對(duì)于哥哥的教育，我一個(gè)字也聽不進(jìn)，唉！
如今，我又看上了《資治通鑒》、《三國(guó)志》、《老子》、《孫子兵法》、《史記》等。
我愛看我們中國(guó)古典的名著！
初次讀《格列佛游記》，我并沒有多大興趣，認(rèn)為這本書就只是一部游記而已。
但日漸深入的閱讀，我深深被吸引住了。斯威夫特以夸張離奇的手法，諷刺了英國(guó)的文明，不由引起我的深思。
小說的主人公固然是堅(jiān)強(qiáng)勇敢的，但同時(shí)也是自大的。于我們來說，他是一個(gè)榜樣，也是敲響的警鐘。我們需要學(xué)習(xí)他身上優(yōu)良的品質(zhì)，激勵(lì)自己，不斷進(jìn)步。而萬萬不可向他一樣不懂得謙虛感恩。在學(xué)習(xí)的過程中，有多少人自以為聰明一世，卻沒想到糊涂一時(shí)，最終埋沒了自己。
而格列佛游歷過的小人國(guó)，也有當(dāng)今社會(huì)的縮影。國(guó)家之間互相敵視，戰(zhàn)爭(zhēng)在不斷爆發(fā)。為了掠奪資源，刀劍相向，從未想過彼此都是人類。戰(zhàn)爭(zhēng)能使時(shí)代進(jìn)步，但它經(jīng)過的地方生靈涂炭，多少人不含冤而亡。這些和小人國(guó)多么相似。
格列佛在慧骃國(guó)的游歷，就像桃花源記。慧骃國(guó)是一個(gè)美好的國(guó)家，除了耶胡外的一切都是美好的，這就是人們夢(mèng)想的世界。沒有現(xiàn)在人心的隔閡，不需要防備著別人。老人不需要擔(dān)心自己的親生骨肉在某一天拋棄自己，朋友不需要擔(dān)心有一天被出賣，家長(zhǎng)不需要擔(dān)心自己的孩子在外面遇到危險(xiǎn)。
沒有欺騙，沒有自私的國(guó)度，才是所有人心心向往的。如果人需要擔(dān)心自己的孩子在外面遇到危險(xiǎn)。
在這個(gè)奇妙的世界里，有一很好的東西，它是人類的精神食糧——書。
書中有許多的名著，而在眾多的著作中，給予我人格操守，的正確觀的就是《鋼鐵是怎樣煉成的》書中的主人公保爾。柯察金，充滿了革命主義色彩和英雄主義的格調(diào)。作為一個(gè)新時(shí)代的英雄，他身上表現(xiàn)了這樣的人格特征：自我獻(xiàn)身的精神，堅(jiān)定不移地信念，頑強(qiáng)堅(jiān)忍的意志。這些完美的精神操守永遠(yuǎn)是我激勵(lì)我向善向美的原動(dòng)力。臥病在床的奧特洛夫斯基，希望通過文學(xué)創(chuàng)作回歸到戰(zhàn)斗隊(duì)伍中來。為了順應(yīng)時(shí)代對(duì)文學(xué)的需求，以及社會(huì)對(duì)理想人格的呼喚，作者塑造了革命和建設(shè)中產(chǎn)生出來的青年英雄形象。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人類對(duì)理想和激情的追求更加迫切。中華民族的青少年也面臨著嚴(yán)峻的精神挑戰(zhàn)和重塑的理想的機(jī)遇，只有重新評(píng)價(jià)和反思，集體主義和精神主義，并且以健康人格、奮發(fā)的努力、奉獻(xiàn)的精神要求自己，才能創(chuàng)造出美好的生活。“保爾精神”：頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守成為了我永恒的人生精神坐標(biāo)。
在《生命的意義》一節(jié)中，給予了我有一個(gè)精神，用文中的話說就是“當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而也因?yàn)槁德禑o為而羞愧”。這正是我的缺點(diǎn)，我經(jīng)常會(huì)浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。所以我應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾。我做事情應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾。我做事情應(yīng)該更加認(rèn)真，以便在以后不會(huì)為碌碌無為而倍感羞愧。
保爾，我的人生精神偶像。
在古代名著《西游記》，有眾多妖魔鬼怪，也有性格鮮明的唐僧師徒四人，但讓我印象最深刻的就是斬妖除魔，聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空字行者，大名鼎鼎，有“美猴王”“齊天大圣”等稱號(hào)，他身穿一身黃布裝，頭戴一頂佛冒，手持一根讓妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽的如意金箍棒，他的身世來歷更為奇妙，是一塊仙石受日精月華，哺育出來的石猴，后經(jīng)菩提老祖點(diǎn)化后變成一個(gè)上天入地?zé)o所不能的“仙”猴，還會(huì)七十二變，筋斗云和火眼金睛等法術(shù)，可以說沒有孫悟空唐僧就取不到真經(jīng)，就因?qū)O悟空大鬧天宮，損傷無數(shù)天兵天將，被如來佛祖壓在五指山下500年，后來經(jīng)觀音的教導(dǎo)，變成了唐僧的大徒弟，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，曾多次把唐僧從妖怪的血口中挽救回來。
在“三打白骨精”中，白骨精知道唐僧師徒四人經(jīng)過此地，想吃唐僧肉，可又知道唐僧的大徒弟孫悟空相當(dāng)厲害，就耍了詭計(jì)，變成一個(gè)農(nóng)村小姑娘，假裝送饅頭，當(dāng)她看好時(shí)機(jī)要抓唐僧時(shí)，孫悟空從天而降，一棍將白骨精打傷，可最后還是讓她逃了去，后面兩次，白骨精變成了一對(duì)老夫婦，可最后還是被孫悟空用火眼金睛逐個(gè)識(shí)破，消滅了白骨精，讓唐僧逃過一場(chǎng)浩劫。
在唐僧收徒中，孫悟空也立下了不少汗馬功勞，先是在高老莊收服天蓬元帥下凡的豬八戒，他想逼迫高家的閨女和他成親，可高家的閨女死活都不肯嫁給他，于是，豬八戒就在大門上施了法，把她鎖在了后院里，使他不能見到自己的親人。這事被孫悟空知道了，他就把高家的閨女給救出，并收服了豬八戒。在流沙河時(shí)，因沙和尚擅長(zhǎng)水戰(zhàn)，孫悟空不善長(zhǎng)水戰(zhàn)，落后于沙和尚，就請(qǐng)了觀音，收拿了沙和尚。
孫悟空是非分明，機(jī)智勇敢，能主持正義。我與他比起來有些地方還不夠好，當(dāng)別人欺負(fù)同學(xué)時(shí)，我卻袖手旁觀，不敢上去主持公道，勸說別人馬上停手。這讓我感到慚愧。
孫悟空神通廣大，我不得不佩服他。
我與名著作文
《霧皆孤兒》這標(biāo)世界名著道述的是產(chǎn)生在19世紀(jì)的一個(gè)動(dòng)聽的故事。
書中的客人私奧利弗?特威斯特是一個(gè)孤兒。他出身于一個(gè)濟(jì)窮院，誕生不久媽媽就逝世了。起初，他被該成一件物品送來迎去，授絕折磨，直到最后遇到了一位仁慈的老學(xué)生—布朗洛。這位老先生美收收容他，他從此過上幸福的生活。
讀完這利書，我發(fā)中久久不能安靜。可憐的奧害弗，在未經(jīng)失去野我的疼苦下愛到了這么多的折磨。實(shí)不知在他肥壯的軀體里，有著怎么的意志，能使他堅(jiān)定不移，使他在饑餓、冷涼、孤單、哀傷、痛苦下堅(jiān)強(qiáng)地奮斗，向美妙的生活后退！
最令我激動(dòng)的是奧利弗逢到匪徒團(tuán)體的這章。奧利弗在路上走了七地七夜，饑餓疲憊要挾著他。他碰到了杰克?講金斯—一個(gè)小偷，杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗也練習(xí)成一個(gè)小偷，但奧利弗不想作小偷逃沒來了。讀完這章，一種油然而生的敬意之情圍繞著我的口扉。奧利弗是一個(gè)如許剛強(qiáng)、多么正義的孩子啊！他情愿做一個(gè)淌浪漢也不樂意干一個(gè)小偷。固然他只有10歲，和我們一樣大，但他的頑強(qiáng)、他的正義、他的英勇，是我們很難比擬的！奧利弗承蒙著偉大的痛苦，但他對(duì)美賴生活的神往，對(duì)生命的憧憬，是支撐他前入的力氣！
不！我們不能！讓我們用單手和大腦，來輔助他們，來滿意他們對(duì)生命的渴看！讓他們過上幸福的生活。貢獻(xiàn)本人的一份氣力和愛心。
我與名著作文
我今年十二歲，四大名著我看了三本，分別是西游記、水滸傳、三國(guó)演義，紅樓夢(mèng)我沒看，我不喜歡那種奢腐的生活，今天我就來介紹一下三大名著。
榜首：《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義可謂是家喻戶曉，只要是個(gè)中國(guó)人，就知道關(guān)羽、張飛、劉備、趙云、曹操、孫權(quán)，我7歲就能將三國(guó)概括出來每章的意思，同時(shí)，它也是我國(guó)歷史上第一本章回小說，作者是羅貫中。為我們描寫了一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，魏蜀吳三國(guó)鼎立，故此叫三國(guó)，最后司馬家族結(jié)束了這種三國(guó)鼎立的局面，創(chuàng)建了晉王朝。
其次：《水滸傳》。
水滸傳是施耐奄的成名作，也是代表作，講述了在戰(zhàn)爭(zhēng)年代108為農(nóng)民好漢先后被逼上梁山，在松江的帶領(lǐng)下轟動(dòng)一時(shí)，眼見這場(chǎng)農(nóng)民起義就要成功，宋江卻帶領(lǐng)好漢們?nèi)ソ藴绠?dāng)時(shí)實(shí)力相當(dāng)強(qiáng)大的方臘，結(jié)果中了朝廷得計(jì)，兩敗俱傷，這場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就因?yàn)樗谓摹皩幵杆溃划?dāng)土匪”思想下失敗。
榜尾：《西游記》。
著名作家吳承恩的西游記可謂是中國(guó)歷史上最成功的神魔小說，講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧，師徒四人西天取經(jīng)的事情，四人一路上降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難終于取到真經(jīng)。本書非常好看生動(dòng)，但因?yàn)槭腔孟耄晕覀€(gè)人覺得他比三國(guó)和水滸都略遜一籌。
三大名著真是我國(guó)文化史上的一顆明珠!
我與名著高中作文
從小，我就喜愛讀書，也是因?yàn)檫@個(gè)愛好，我與名著留下了不解的淵源。一提到名著，我就來勁。名著可以改變一個(gè)人的一生，也可以改變一個(gè)人的理想觀念。名著之所以成為名著，并不是因?yàn)樗钦l寫的，而是因?yàn)樗芙逃x者。
我接觸的第一部名著是《愛的教育》。《愛的教育》原名《一名意大利小學(xué)生的日記》，是通過意大利作者艾得蒙多德亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說，以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光，講述了從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感，全書共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。
讀《愛的教育》時(shí)還是一個(gè)小小孩，當(dāng)時(shí)，自己雖然是一個(gè)小女孩，但是性格卻非常叛逆、固執(zhí)。總是想做自己想做的事，不聽別人的勸說，也不聽父母的話，總是隨心所欲。現(xiàn)在回想起來怪不好意思的。
第一次讀這本書的時(shí)候，感覺就像是讀天書一樣只經(jīng)過嘴不經(jīng)過大腦的思考但是漸漸的就讀出味道來啦！的確，《愛的教育》名不虛傳！
這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國(guó)做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住進(jìn)了醫(yī)院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經(jīng)回國(guó)，及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔(dān)心，但因?yàn)橛幸粋€(gè)兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個(gè)外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅(jiān)持照顧著那陌生人。
愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢？！ 再請(qǐng)回過頭看看現(xiàn)實(shí)，這世界上并非充滿著愛，窮人對(duì)富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。
《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這讓我想到了08年5月，汶川大地震，全國(guó)人民心連心，共同抗災(zāi)的場(chǎng)面。偉大人民教師——譚千秋，他詮釋了什么是愛！還有個(gè)9歲救災(zāi)英雄——林浩，他那超出年齡的成熟與勇敢以及善良的品格感染了幾乎每一個(gè)中國(guó)人。等等，這些美麗的身影，時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的眼前，讓我們銘記災(zāi)難無情，人有情！！！
愛，一個(gè)多么熟悉的字，在每個(gè)人心中都有一份純潔的愛！我讀了《愛的教育》這本書，我才真正知道愛是無私的，愛是偉大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)享受愛。書中人與人之間流露出的真摯情感，讓我感動(dòng)不已。
我與名著作文字
當(dāng)我看完《三國(guó)志》時(shí)，我特別佩服司馬懿。他驚人的軍事天賦和政治才華給我留下了深刻的印象。但最深刻的就是他的忍道。
眾所周知，司馬懿是一個(gè)杰出的軍事家，政治家，陰謀家，同時(shí)也是魏國(guó)的四世之臣，更是西晉王朝的奠基者，也是失敗的教育家。看過《三國(guó)演義》的同學(xué)都會(huì)認(rèn)為，司馬懿是個(gè)老奸巨猾的`亂臣賊子。在這里我想否定一下，《三國(guó)演義》中是采用了揚(yáng)諸葛，貶司馬形式。其實(shí)司馬懿并沒有這么壞。那么今天就由我給大家講一講臥虎司馬懿的故事。
司馬懿在早期收了一個(gè)弟子，名叫鐘會(huì)。為什么收他呢？因?yàn)樗母赣H是時(shí)任廷尉鐘繇，位居九卿，掌管國(guó)家監(jiān)獄。可見司馬懿之老辣。時(shí)曹植回京師，與曹丕喝的爛醉如泥，夜闖司馬門。司馬門是只有皇帝、禁軍、隨臣才能進(jìn)出的地方，擅闖者死罪。曹植的輔臣，楊修為了捂弊此案，為了扶曹植登上世子之位而聯(lián)合崔琰誣告車夫司馬朗，也就是司馬懿的哥哥。司馬懿請(qǐng)求鐘會(huì)幫助他，鐘會(huì)找到了父親鐘繇一起破案，最終查出事情的真相導(dǎo)致曹植勢(shì)力全敗，曹丕當(dāng)上世子。由此可以看出司馬懿人脈之廣，以及熟悉政權(quán)之道。
司馬懿不僅是一個(gè)杰出的政治家，也是一個(gè)杰出的軍事家。他生平中最大的戰(zhàn)功便是祁山會(huì)戰(zhàn)，他與諸葛亮的較量可謂是道高一尺，魔高一丈。在諸葛亮三出祁山時(shí)，因李嚴(yán)策反而轍入巴蜀，他帶領(lǐng)著三郡的百姓撤入益州，為拖延時(shí)間而鎮(zhèn)守西縣。司馬懿當(dāng)時(shí)也被這個(gè)布局弄得神魂顛倒，這么多個(gè)地方到底在哪兒才能抓到諸葛亮呢？他思前想后，最終認(rèn)為西縣最有可能。因?yàn)槟抢锸沁B接蜀道和司隸的要道。后來，也就是眾所周知的空城計(jì)。
我們不看司馬懿的失敗，而看他軍事敏感度有多么的高。若是你，你能想出諸葛亮藏身之地嗎？后來諸葛亮再出祁山準(zhǔn)備激司馬懿進(jìn)入蜀道。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)魏國(guó)的平原作戰(zhàn)能力是三國(guó)中最強(qiáng)的，蜀漢只有靠謀略和地形才能贏得魏軍。司馬懿卻按兵不動(dòng)，諸葛亮派人挑釁司馬懿，各種辱罵。但司馬懿忍下來了。后來諸葛亮無可奈何，因?yàn)樗浪约旱臅r(shí)間不多了，他遣蜀使至司馬懿營(yíng)中送予蜀錦紅裙，想用激將法激司馬懿出兵。要知道當(dāng)時(shí)送一個(gè)男人紅裙是個(gè)多么大的侮辱。司馬懿不但沒有生氣，還宴請(qǐng)蜀國(guó)使者。套上家常問問諸葛亮的身體狀況如何，最終得知諸葛亮命不久矣。所以選擇穿上紅裙至渭水河畔，沒有出兵，耗死了諸葛亮。最終贏得了祁山會(huì)戰(zhàn)的勝利！
司馬懿是多么善于言辭的人。在面對(duì)侮辱之時(shí)，他并沒有沖動(dòng)而怒斬使者。而是深入化思考問題，以更好的方式來解決問題，贏得勝利。這樣熟悉心理戰(zhàn)術(shù)的司馬懿，成就了臥虎。
下面我們?cè)賮砜纯此抉R懿的教育方面，他的兩個(gè)最出名的兒子司馬師，司馬昭。一個(gè)有勇無謀，“一個(gè)便是司馬昭之心，路人皆知。”司馬昭的兒子司馬炎，也就是后來的西晉開國(guó)皇帝，賣官享樂。此三人沒有一個(gè)人超過他的父親，反而大大落后，使歷史進(jìn)程倒退了十幾年。所以司馬家是個(gè)教育的失敗典例。
讓我們來回顧司馬懿的一生。他是一個(gè)很能拼，很能干，出類拔萃，空前絕后，又是三國(guó)時(shí)代最終真實(shí)的勝利者。他為自己的后代鋪下了多么好的道路，但結(jié)局為什么會(huì)是這樣呢？因?yàn)樗麤]有教會(huì)他的兒子們生存之道。致使一個(gè)比一個(gè)差。就好比一個(gè)光輝一時(shí)的企業(yè)和一個(gè)百年企業(yè)相比，肯定是百年企業(yè)比一個(gè)光輝一時(shí)的企業(yè)強(qiáng)大得多。因?yàn)樗麄兌媒逃蟠脗鞒校抉R懿沒有做到這一點(diǎn)。他把大部分時(shí)間用來勾心斗角，龍爭(zhēng)虎斗，忘記了教育的存在。雖然在他死前一切都是這么完美，但是西晉王朝的衰亡證實(shí)了這一點(diǎn)，一個(gè)短命的王朝。所以我感悟到：教育至上，傳承精神，才是長(zhǎng)久之策。而不是一時(shí)光輝。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。”祖國(guó)的未來是我們，祖國(guó)的希望是我們，祖國(guó)的強(qiáng)大靠的也是我們！讓我們擔(dān)起華夏大地未來的責(zé)任，中國(guó)夢(mèng)輝煌的一頁將由我們書寫！
讀書作文：我與名著
無論是在沙塵肆掠的古代埃及還是儂喃細(xì)語的秦淮河畔，也無論是18世紀(jì)的歐洲寧靜鄉(xiāng)村還是如今這個(gè)高度禮貌的時(shí)期，感情始終是人類生命中一種亙古不變、圣潔純真的美麗情懷。也許在不一樣的時(shí)期、地域它以不一樣的方式面貌得以展現(xiàn)，然而支撐它的力量從未改變。那，便是戀愛的精神。
沐浴在春日一個(gè)午后的陽光里，當(dāng)我輕輕翻開手中的《理智與情感》，心神便緩緩沉浸與一行行散發(fā)著油墨清香的文字中并為之搖曳。書的作者是十八世紀(jì)末英國(guó)偉大的女性作家簡(jiǎn)？奧斯丁。如同簡(jiǎn)一貫的文學(xué)風(fēng)格，作者以其細(xì)致入微的觀察視角，精巧微妙的故事構(gòu)思，以及其作為女性而特有的細(xì)膩睿智的文筆生動(dòng)地向我們展示了十八世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的各色人群與他們的情感及日常生活場(chǎng)景。靜靜品讀字里行間，書中的語句或許并不是那么華麗，甚至是樸實(shí)得有幾分瑣碎，但卻清新雋永，似清風(fēng)拂過心頭，表面瑣碎的敘述讀來頗耐人尋味，更像是作者本人將文中的資料如兒時(shí)睡床前的故事一般向你娓娓道來，恍然間，其中的深刻情感已了然于心。
故事的情節(jié)圍繞著埃莉諾與瑪麗安姐妹倆的擇偶活動(dòng)而展開。文中不乏個(gè)性鮮明的代表人物：感情豐富，熱情單純的少女瑪麗安；自私無情，道德淪喪的青年威洛比；品格高尚，真誠(chéng)穩(wěn)重的布蘭登上校；虛偽勢(shì)力的小人物約翰？達(dá)什伍德夫婦女主人公善良周到，成熟理智的埃莉洛。各色人物輪番上場(chǎng)為我們上演了發(fā)生在十八世紀(jì)盛行著以情感、人權(quán)同金錢、地位做交易的丑惡時(shí)尚，當(dāng)時(shí)的英國(guó)一個(gè)在追求愛的過程中也曾痛苦掙扎，但終在對(duì)自我靈魂、道德的理智、忠誠(chéng)與對(duì)愛人、親友的情感職責(zé)的指引下尋找到真愛的浪漫故事。
輕輕合上書本，無論是書中對(duì)于自由戀愛、人權(quán)平等的反抗吶喊，還是作品的睿智文筆對(duì)于真、善、美的歌頌及對(duì)假、丑、惡的鞭撻，都引發(fā)著我內(nèi)心的歡呼喝彩。然而，更有一種思想深深觸動(dòng)著心底最柔軟的地方促使著我不斷地思考、探尋，那便是戀愛的精神——理智與情感間的平衡。在感情中，尤其對(duì)于熱戀中的雙方而言，“理智”與“情感”看似矛盾卻都是戀愛過程中的必需。若要經(jīng)營(yíng)好感情不能沒有“情感”的投入，而這“情感”也應(yīng)受到“理智”的制約，絕非僅憑一顆熱戀中的心盲目地橫沖直撞。一如書中的瑪麗安，理智不足而情感有余。熱戀中的活力蒙蔽了她的雙眼，使她再也不能理智地看待一切，所以受到了感情騙子威洛比的欺騙，為此后的一系列不幸和痛苦埋下了導(dǎo)火線。作者在書中雖對(duì)珍重感情的人報(bào)以贊揚(yáng)，然而對(duì)他們?cè)诶碇巧系那啡币膊粫r(shí)加以諷刺。其良苦用心正在于告誡人們即使是應(yīng)對(duì)著看似世上最熱烈的情感也切勿閉上理智之眼，用心把握理智與情感間的平衡體味戀愛的精神。在文中最喜愛的當(dāng)數(shù)埃莉洛，情感之余不忘理智，理智之中不乏情感。
感情來臨了，就勇敢的理解，不躲閃，不計(jì)較得失，這便是愛得起，是忠于自我情感的態(tài)度。在感情悄然而逝時(shí)亦能毅然地轉(zhuǎn)身，再見面仍能以禮相待，從容應(yīng)對(duì)，這是放得下，是跟隨理智的選擇。終究埃莉洛懷著這種“戀愛的精神”收獲了感情失而復(fù)得的莫大幸福。在“戀愛精神”支撐下的感情必定是恒遠(yuǎn)的，無須擔(dān)心若有一天，當(dāng)活力褪去留下的僅有一具寫滿厭倦的冰冷空殼。這樣的感情亦如同舒婷筆下那“橡樹式的感情”——“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自我；我如果愛你，絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲。我必須是你近旁的一棵木棉。根，緊握在地下。葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都相互致意。我們分擔(dān)寒潮，風(fēng)雷，霹靂，我們共享霧靄，流嵐，虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這才是偉大的感情”這樣的感情親密有間，彼此信賴依靠，卻又有著獨(dú)立的人格與靈魂，不僅僅充滿著真誠(chéng)的情感，也閃耀著理性的光輝。世間安得雙全法？不負(fù)如來不負(fù)卿。在令人心醉的感情中仍堅(jiān)持心智的清明，這不僅僅是忠于自我的價(jià)值與生命，也是忠于感情本身。古往今來，理智與情感的平衡作為戀愛的的重要精神融匯于感情才散發(fā)出感人至深的動(dòng)人光輝。
理智與情感名著讀書感悟3。
《理智與情感》這本書是英國(guó)文學(xué)史上杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說家簡(jiǎn)奧斯丁的成名作之一，也是她的處女作。
《理智與情感》圍繞兩位女主人曲折的感情經(jīng)歷展開描述，以及她們復(fù)雜的婚事**為主線，突出了“理智”與“情感”的幽默比較。姐姐埃莉諾善于用理智來控制情感，妹妹瑪麗安的感情卻毫無節(jié)制，所以應(yīng)對(duì)感情時(shí)，她們作出了不一樣的反映——奧斯丁以其女性特有的細(xì)致入微的觀察力，展現(xiàn)了英國(guó)鄉(xiāng)紳的日常生活和英國(guó)鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光。品讀她的作品，會(huì)使人有一種在放松狀態(tài)下的閑適，恬靜的感覺。對(duì)于我來說，這實(shí)在是很難得的。因?yàn)榉N種因素，我很少能夠?qū)⑼鈬?guó)長(zhǎng)篇小說一氣呵成的讀下去，可是這一部作品卻辦到了，我實(shí)在很感激作者及她的不朽著作，讓我受到了熏陶，陶冶了情操，提升了欣賞水準(zhǔn)——因?yàn)閷?duì)這部小說的特殊感情，我特意查找了它的相關(guān)信息。《理智與情感》這部小說曾被改編成電影并且是由華人導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的第一部英語影片。該片獲得了極高的評(píng)價(jià)。榮獲了包括奧斯卡最佳影片提名，柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，金球獎(jiǎng)最佳影片，最佳編劇等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
這部小說不只是我們休閑時(shí)消遣的上選，并且能夠給予我們?cè)凇袄碇恰迸c“情感”兩個(gè)亙古不變的話題上找到平衡點(diǎn)的啟發(fā)。