通過寫讀后感可以幫助我們更深入地理解和吸收所讀的內容。以下是小編為大家精心挑選的幾篇熱門讀后感范文，供大家欣賞和參考。

童年讀后感

《童年》一書是蒙特梭利通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發展中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀察力等方面的發育特征，是一本了解兒童發育和成長秘密的最生動的著作。通過對這本書的閱讀，給我留下了很多的啟示，現從以下三個方面簡單談一下我的體會和認識。

一、認識兒童。曾經青春的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產生沖突呢？蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。

蒙特梭利女士系統的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念，正如她所言：“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環境中，他的心理生活才會自然的發展，并展現他內心的秘密。”她認為，一個兒童之所以不能正常的發育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命；讓他們又權決定兒童的教育和發展。在書中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長有著其內在的精神驅動和規律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環境進行活動來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的豐富的環境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。

如在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。

既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應該放手讓孩子自己去探索、發現。但這種放手有沒有一個限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發展是有幫助的，并在適當的時候提出糾正幫助。

三、教師的準備。對教師而言，觀察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統地研究自我，使自己的內心做好準備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點，事實上，這些缺點會妨礙教師與兒童的關系。為了發現這些潛意識的弱點，我們需要一種特殊的引導。我們必須像其他人看待我們那樣對待自己。教師必須一開始就研究自己的缺點，以及自己的壞脾氣，而不是過分關注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯誤”，甚至是關注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

作為老師，首先要把孩子置身于一個愉快的環境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的，小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的，這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要根據兒童的敏感期和發展規律準備好豐富的學習材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而促使他們健全地發展。

《童年》給我的啟發當然不止這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的啟示，對我以后的工作、學習也會大有裨益，我相信蒙臺梭利的著作會讓我更真實的了解兒童，讓我能根據兒童的生理與心理特征來施教，對他們的成長提供更多的幫助。

不平等的童年讀后感字不平等的童年讀書心得字

《不平等的童年》書中圍繞美國中產階級、工人階級與貧困家庭教育的差異展開了一些列舉證和論述，提出了“協作培養”(concertedcultivation)育兒觀與“自然成就”(accomplishmentofnaturalgrowth)育兒觀，作者充分論述了兩種育兒觀的優劣勢，并在書中指出“盡管本書提出了基于社會階級決定了教育的理念與方向的觀點與研究假設，但這是作者個人的觀點與研究假設，并不能說明教育的復雜性。”

作者很理性地在最后一部分(第四部分)第十四章“對縱向民族志的反思和各個家庭對本書的反應”的開頭之處，引用了12個家庭中的一名家長的讀后感言：

“這本書詆毀了我們，讓我們的家庭看上去就像白人中的渣滓”。

可以明顯地看到，面對階級分層這個不爭的現實問題，被劃分到底層的人們有著許多的憤慨和無奈。

一、棘手的難題。

一個人的發展，是一個充滿不確定性的過程，階級劃分決定不了一個人的發展軌跡，但對一個人發展有著極其重要的影響。

階級劃分對一個人發展的影響有消極和積極兩個方面，人們主要關心其消極的一面，因為由階級劃分所導致的社會矛盾一定會阻礙甚至破壞生產力的發展，而且階級劃分也給人性惡的一面的滋生提供了土壤。

我幾乎每天都在做著這樣的決定：是把這一點點有限的資源貼補給人數更加廣泛的底層員工，提升一些他們的幸福感和凝聚力，還是繼續投入到新產品的研發和新技術的實驗上，讓企業在行業處于領先地位。

這是一個艱難的抉擇。底層員工的流動性很低、可替代性強，他們永遠都不是企業關心的重點，設備的智能化讓管理越來越簡單，底層員工與機器越來越難區分。

也許，這些問題是國家應該關注的事情吧，但是我們做企業，如果不能保護自己的員工，作為企業的經營管理者，他會平靜地坐在辦公室里么?企業的發展就是依靠各個崗位的員工齊心協力才能完成的。但是技術的發展讓這些員工的角色不停地變換。學習效率低下的員工同樣為企業做了重要的犧牲。

這個問題復雜到我幾乎不愿再花時間去想，我還不如抽時間去領我的孩子去看看重慶的立交橋(下半年孩子的a類愿望)。

這個難題的解決，似乎也是家庭教育要面對的問題，是否需要早點讓孩子看到社會是分層的?早點讓孩子知道今日親密無間的小伙伴們將來不一樣的地方會越來越多?如果還沒想清楚上兩個問題，那我們應當如何讓孩子們接受一個觀點，他們將來的生存狀態要取決于他們當下每一天的時間安排呢?每個家庭可以有每個家庭的決定，選擇安于現狀還是選擇穿越階級是每個家庭的基本權利。每個人也同樣有自己的決定，選擇什么也是自己的基本權利。

無論是中產階級非常主動、巨大投入的“協作培養”育兒觀，還是工人階級與貧困家庭相對被動、極小投入的“自然成就”育兒觀。他們的育兒目的是否是穿越階級?他們穿越階級的路徑是怎么規劃的?他們的階段性目標是什么?完成階段性目標的標準是什么?什么情況下切換路徑?這些具體問題的答案似乎更具備實際意義和可操作性。

工人階級與貧困家庭缺乏脫離具體的目標和行動去討論各種觀點的興趣，中產階級家庭會很快了解到“協作培養”育兒觀存在的問題和不足，并且參考工人階級與貧困家庭育兒觀中的優點進一步優化自己的行為。這些現象都會進一步加劇社會的分化。

精英階級是不希望看到中產階級與工人階級產生過于明顯的分化的，因為那樣非常不利于社會的穩定。無論何種原因，永遠都會有相當一部分精英階級和中產階級的人們的使命是幫助工人階級與貧困家庭關注社會問題，主動采取行動。他們的行為很值得人們稱贊。否則，矛盾將激化到不可調和的地步，生產力的倒退會浪費幾代人的心血。

二、競爭是把雙刃劍。

社會的分層，從工作性質的分層逐級展開，高科技驅動下的工業革命，讓無數學習效率低下的員工的職能發生衰減，甚至步入半失業或失業狀態。無論是中產階級還是工人階級，都逃不出這個規律。

中產階級的焦慮一方面來自對未來不確定性的擔憂，另一方面來自學習效率伴隨年齡增長的下滑趨勢。他們已經不再奢望不勞而獲，他們大部分時間在擔心，今日所掌握的技能如何可以避免在今后的工作中徒勞無功。此外，他們中的一部分人肩上的擔子很重，很有可能因為一次決策失誤回到工人階級的隊伍里，那時也許他們不再有焦慮，但一定充滿了憂傷。

工人階級和貧困家庭似乎不用考慮那么多，只要有明天的伙食費和房租，他們今天還是可以開開心心地看會兒電視。如果他們可以利用業余時間去打磨一項技能，收入就絕不可能僅限于伙食費和房租了。他們的煎熬來自對下一代的期望。他們可以接受自己一生的潦草，但無論如何也不可能接受自己的孩子受到各種規則和潛規則的制約。焦慮一生的中產階級在其后半生會本能地鞏固其核心家庭成員的社會地位和發展空間。這些動作的直接受害者將是工人階級和貧困家庭中的優秀人才。因此，精英階級一定會出面干預這種不平等現象的出現。

無論精英階級如何干預，中產階級、工人階級、貧困家庭相互間的過分競爭導致的不平等趨勢很難改變，不充分的競爭又會導致人們缺乏改造世界的動力。

競爭強烈程度的取舍，是人類社會發展過程中必須處理好的問題，而這個問題的解決目前基本上是由人類的精英階級來推動。

三、穿越階級的方式。

每個階級里都會有人去穿越，這是人類文明的促進因素。也是解決效率與平等之間的矛盾的一個很好的形式。

中產階級“協作培養”育兒觀可以打造出兩類人，一類人充分利用父母提供的資源讓自己的學習能力和知識面遙遙領先與同齡人，幾乎可以抓住一切進入精英階級的機會，另一類人也許不太重視那些別人硬塞給他的各種他不太感興趣的事物，自己尋找著非凡的發展路徑。工人階級和貧困家庭的“自然成就”育兒觀同樣也可以打造出兩類人，一類發現了改變命運的方法，開始做著各種進入中產階級的嘗試，另一類安詳地過著與父母相似的生活。

做好充分準備或者有著強烈愿望去穿越階級的人們的每一次失敗都可以很悲壯，都可能譜寫出一部絢麗斑斕的小說，其中的一部分還可能成為偉大的文學作品。這些體驗可以被稱作人類靈魂的瑰寶，去鼓勵后人去積極地面對生活、勇敢地抓住機會。

四、共同目標。

盡管階級的分化會導致中產階級、工人階級和貧困家庭間產生各種矛盾，這些矛盾會在一定程度上抑制生產力的發展，但是大家是可以擱置矛盾，去共同協作提高生產力的。

中產階級、工人階級和貧困家庭都十分期待生產力發展到可以滿足人類物質文明發展需要的那一天。那一天的生活資料是按需分配的，人類所有的體力勞動都由機器代替，國家和階級逐漸消失，人人平等開始貫穿社會的每一個角落。用共產主義社會來描述這個社會狀態很恰當。

人性的善的一面在平等的氛圍里更容易展開。很可惜，人類為了解決生產力低下、生活資料匱乏狀態下的快速發展，發明了等級制度、國家機器和金錢，并在這個體系里發生了許許多多反人類的活動，讓人性的惡的一面爆發并蔓延。

如果生產力的發展能盡快跨越這個生活資料匱乏的階段，人類就可以非常順利地邁入另一個高度文明的發展階段，當然，這個跨越堅決不能以犧牲生態平衡為代價，或者依賴消耗不可再生的資源。

生產力高度發達的社會解決“不平等問題”和“人性惡化問題”的可能性非常大。但是要想完成這個跨越絕對不可以為了追求效率而不顧人類對平等的追求，要使用更加藝術的手段來追求社會的平衡發展。無論是在追求效率的過程中兼顧平等，還是在保障平等的前提下追求效率，人們都需要牢記，平衡才能發展，發展需要平衡。

無論是“協作培養”育兒觀還是“自然成就”育兒觀，在人與人不夠平等的前提下，充分發揮人性的善良和博愛都是相當困難的一件事。人類歷史已經跌跌撞撞走過了50，缺乏善良和博愛的成就根本就算不上成就，建立在階級剝削和壓迫下的組織形式也不可能存在很久，許多人挖空心思留下的顯赫功名，讓后人看到的只不過是一個個丑陋無比的笑話。

讓我們充滿希望的是，當下這個世界上的精英階級都發誓要致力于“在保護生態平衡和不依賴不可再生資源的前提下不遺余力地發展生產力”，并且他們都在努力地剔除那些掛羊頭賣狗肉的同僚們。更多具體的工作則需要學習效率高并且勤奮的中產階級們絞盡腦汁地規劃好，并且勇敢地強有力地推動落地。而廣大的工人階級和貧困家庭也會一邊努力地尋找發展機會，一邊心平氣和地等待著那一天的早日到來。

童年讀后感

童年，一個離我很近的詞藻，對我來說，那或許是美好的或許是煩惱的。但讀了《童年》這本書后我就能確定出自己的童年是美好的，是幸運的。

阿廖沙是《童年》的主人公，一個和樂觀開朗、善良正直的男孩。在他很小的時候，父親便去世了，母親帶著他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的兩個舅舅卻非常自私蠻橫，經常毒打孩子，這對阿廖沙來說就是給他的童年買下了陰影。

但令人慶幸的是，阿廖沙的外祖母給他的童年增添了不少色彩。讀了著本書后，我不由得喜歡上了這位慈祥善良、淳樸的外祖母。記得書中有一個片段是這么說的，在去尼日尼的路上，外祖母時常給阿廖沙講故事，還不停地安慰這阿廖沙，關心這他，每當外祖父要打阿廖沙時，外祖母總是馬上沖過去保護他。

雖然阿廖沙的童年有很多痛楚但因為有了外祖母這樣天使般的任務，才給了他一些童年的美好回憶。告訴了他人間其實還是有溫暖的。

當我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙時，便想起來我的童年。“吃些蝦子，它可以讓你的小腦袋瓜變聰明哦!”外祖父對我說道。

“魚也好，吃這塊兒!這塊兒沒刺”外祖母也附和著。“嗯，多吃點。”媽媽撫摸著我的頭笑道。

……一句又一句關心我的話，回響在耳邊。比起阿廖沙，我可幸福多了!

是呀，每個人都會得到溫暖的，它或多或少，但我們需要的就是知足。要相信，只要以樂觀、知足的心態去面對生活，總會發現一些亮點。

《童年》讀后感讀后感

童年讀后感

初識《童年游戲》這本書是在一個閑暇得近乎無聊的下午，游走于雜貨市場的舊書攤，隨手翻看林林總總多已泛黃的老舊書籍。為打發時間，便以極便宜的價錢隨意買下了這本由電影劇情編撰而成的《童年游戲》。本是不經意的翻看，卻被書中的敘述深深吸引，一幕幕似曾相識的畫面與父輩們的嘮叨一幀幀重合。那個如我這般年紀的人不曾經歷的時代，不曾體驗的生活，以及不曾留意的親情，竟使自己淚眼婆娑。

在那樣一個父輩們兒時生活的時代，兩個孩子的父親因為老母親病重挪用了集體10斤糧票而成為貪污犯被公安局抓走。于是，這個家庭失去了最重要的精神支柱和經濟支柱。無奈的母親只能讓兩個不滿十歲的孩子到鐵路邊上去撿拾火車上散落的煤塊來貼補家里的生計。

兩個不滿十歲頑皮且童真的孩子因為父親是貪污犯而失去了與同伴玩耍的資格，兩個瘦小的身影相依為伴每天孤獨的在鐵路邊上徘徊。累了便爬上停靠在鐵軌上的煤車頂上歇息，哥哥從懷里掏出從母親嘴里省下來的白面做的一塊饃，兩兄弟就在車頂上啃著那塊來之不易的白面饃饃，而哥哥總是只留下四分之一自己吃，剩下的四分之三卻都放在了弟弟的嘴里。而今的我們，即使在我們的記憶中，又何曾有過這樣的憨乖、親情與責任！那哥哥也未滿十歲啊！

哥哥喜歡槍，偷了家里的一塊香皂從修自行車的啞巴師傅那里換了自行車鏈條做了一把可以啪啪做響的鏈條槍。雖以前因為考試不及格被父親沒收后扔棄在野外，卻也被哥哥撿了回來偷偷放在鐵軌旁邊藏匿起來了，及至父親被抓走后哥哥撿煤時才把槍從藏匿處掏出來，對著來往的火車裝模做樣地扣動著扳機，即使這樣也令在旁的弟弟欣羨不已。

一日，在鐵軌上玩弄自己愛槍的哥弟倆突然看見一列火車上滿載著背著真槍戎裝整齊的解放軍在面前呼嘯而過，哥哥近乎癡狂的跟在火車后狂奔，看著遠行即將消失的列車，看著車廂內一個解放軍給他的一個軍禮，哥哥頓時站立在鐵軌上挺直了腰板還了一個不標準的軍禮，火車走遠了也久久不肯放下。最后回過頭來告訴弟弟："我長大了也要當解放軍！"后來還對著一群伙伴說："我長大了要到北京去當解放軍，保衛天安門！"。

這個時代，我們自己何曾有過這樣的純真、執著與夢想！

那樣的歲月，大人們被壓抑著，背負著太多的沉重。而孩子的世界依然還是玩性的。后來，一群小伙伴相約到河里學著大人去炸魚，在那個物質極度匱乏的年代，魚是一種奢侈品。就因為這一點奢侈的想望，哥哥下河之后就再也沒有起來！

遺像中的哥哥穿著那個時代最讓人艷羨的海軍衫，依然憨憨地笑著，那是父親沒有被抓走時留給他的幸福。母親的悲傷被極度地壓抑著只能無聲地啜泣，因為這是一個貪污犯的兒子！惟有在弟弟的腦海里依舊響徹著哥哥的誓言：我要到北京去當解放軍，保衛天安門！

這本書有著我們遺失了的童年的許多情節，在那個純真的歲月中重復著"攻城"、"踢毽子"、"跳皮筋"、"鏈子槍"、"滾鐵環"、"打磚塊"的游戲，而今伴隨著那份濃濃的親情在心底被一一喚醒！

不平等的童年【讀后感I讀書筆記I讀書心得I簡介】

所有的父母都希望自己的孩子能夠得到好的照顧和教育，然而，父母能夠給予自己深愛的孩子們的資源、天賦、機會卻不盡相同。本書以內容豐富的故事情節和極富洞察力的生活細節，考察了貧困家庭、工人階級家庭、中產階級家庭孩子在學校和在家里的生活，從而確認了父母的社會地位會以一種在很大程度上是無形的但又是強有力的方式沖擊著孩子的人生經歷，并標識出了不平等的社會地位是如何影響教育方式的。

新版回應了十年來社會領域發生的新變化對孩子們成長的影響，推進了一版中的一些推論，講述了如何從事這項研究和研究中存在的一些問題，最后則在后記中交代了書中孩子們十年后的現狀。

不平等的童年讀后感字不平等的童年讀書心得字

早上，我自告奮勇要給全家買早餐，媽媽點餐說要兩個肉包，我想吃一盒腸粉。我拿上零錢，輕車熟路地就出門了。

十分鐘左右，我就買好了早餐。回到家，媽媽接過我手中的腸粉，放在茶幾上，幫我調好料，我便美滋滋地吃了起來。

吃著吃著，媽媽問我：“豆豆，你幫我買的兩個包子放在哪里了？”“剛才不是給你了嗎？”

“沒有啊，剛才我只拿了腸粉，沒見到包子啊！”

我一愣，不會吧，我記得我把包子帶回來了啊！

正當我納悶時，媽媽說：“孩子，會不會是賣包子的叔叔沒有把包子拿給你？”我仔細想了想說：“不會呀，叔叔親自把包子遞到我手上的，這一點我記得很清楚。”媽媽一聽，也沒轍了，說：“那包子會到哪里去呢？”我皺著眉想，可怎么都想不起來。

要出門了，媽媽說：“算了，不找了，我得趕緊上班去了。”她剛走到樓道口，只聽一陣驚訝的聲音傳來：“豆豆，快來看，包子，包子在這里。”我一聽也很驚訝，包子怎么會在門外呢？我立即出門去看，只見兩個包子正靜靜地“躺”在樓梯的第二級臺階上，不知道裝包子的塑料袋什么時候從我手中掉了，我卻沒有發覺。真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。

包子失而復得，我懸著的心總算放下來了。唉，以后不能這么馬虎了。

童年像一條小溪，潺潺的溪水歡快地流淌；童年像一首歌，歡樂的曲調盡情地回蕩；童年像一只小船，載著我童年的記憶漂啊漂……在我歡樂的童年里，有許多難忘有趣的事兒，可有一件事兒，我現在想起來還忍不住哈哈大笑一陣。

那是一年春節假期，有一天，我和弟弟去外面放鞭炮。我們一會兒功夫就放完了手里所有的鞭炮，正準備回家，就在不遠處，似乎有一個沒燃放過的“震天雷”吸引了我。我慢慢走了過去，側身用腳踢了踢，沒什么動靜，我判斷它沒有危險，就大膽地和弟弟走上前。我倆商量把這個震天雷剝開，看看里面究竟有啥。我倆一層一層地把它剝開，發現里面全是黑色的火藥。我對弟弟說：“咱們一起把它點了吧，看能不能噴出漂亮的火焰。”弟弟兩眼放光，興奮地說：“行啊！”于是，我們點燃了香，準備點火藥。

我側著身，一只手拿著香緩慢向火藥靠近，而弟弟卻臉沖著火藥湊得很近，把香伸向了火藥……只聽“呼”的一聲，火藥瞬間變成了一團耀眼的火焰，又迅速熄滅了，與此同時，弟弟“啊”地大叫了一聲，我不知道出了什么事，可當弟弟把頭扭過來時，啊！？他的兩條眉毛怎么沒了？前額順直的頭發還變成了小卷兒？那樣子真是滑稽透了。我忍不住哈哈大笑起來——弟弟皮膚原本就黑，而當他的兩條黑眉毛被燎成了兩條白色的小魚，趴在眼睛上方，實在太可笑了。這時，弟弟摸著自己眉毛那兒，驚恐地說：“哥，我的眉毛這兒怎么那么疼啊？”我這才意識到，不能光顧著自己樂了，得趕緊帶他回家處理一下。

過年了，媽媽在收拾東西，突然翻出了一本相冊，上面覆蓋著一層薄薄的塵土，打開相冊，看見一張張生動的照片靜靜地躺在里面。有一張照片映入了我的眼簾，這張照片上的我本來應該有著一個可愛的臉龐。但是，我那小臉怎么顯得十分郁悶呢！我想了想，哦，原來是那次病愈后拍的這張照片。

那是我六歲時候的一天，我起床后不太舒服，媽媽帶我去看醫生，醫生開了許多小包小包的藥。還叮囑我按時吃藥，很快就會痊愈的。我忽然想到：既然吃藥可以恢復健康，那要是多吃一點，是不是就能長生不老了呢？如果是這樣，她們一定會羨慕的不得了的。

回到家后，媽媽把該吃的藥給我準備出來，讓我吃下，她就上班去了。媽媽走出門后，我立刻開始找藥，我東瞧瞧，西望望，就是找不到。正當我垂頭喪氣準備放棄的時候，一個神秘的袋子引起了我的注意力，我打看這個“聚寶袋”，發現了一瓶又一瓶的小藥罐，我興奮極了。我從中挑了一個最大的藥罐，倒出幾顆淡黃色的藥片，正當我準備好嘗試“長生不老”藥時，“攔路虎”媽媽回來了，我趕緊收拾起來，裝作寫作業的樣子，才沒被“攔路虎”發現。我緊盯著媽媽生怕她發現，但她都沒看我，只是急著在屋里翻找，原來是她的手機忘帶了。

媽媽拿上手機后就又出門了。等媽媽的腳步聲從我耳邊消失后，我趕緊擰開藥瓶，倒出幾顆藥粒，一口吞了下去。雖然藥是苦的，但我的心里卻像吃了蜜一樣——我馬上就要長生不老了！等著等著，我的肚子突然開始疼了起來，我撥通了媽媽的電話，欲哭無淚的說道：“媽媽，媽媽，我肚子好痛。”媽媽電話里著急地問：“你又亂吃什么東西了吧？”我心虛地應了聲嗯。媽媽急忙從公司趕回來，抱上我就去了醫院，到了醫院，我把事情一五一十地告訴了醫生，媽媽聽了，不知道是該笑我還是該罵了我。

我捧著這張照片想著這令我哭笑不得的場面，現在這件事已經在我的心里留下了很深的印跡，就像扎了根的大樹，永遠也不會忘記。

童年像海邊五彩繽紛的貝殼；像山中甜美的溪水，回憶童年，總會讓人感到那么美好、甜蜜。我常常會想起一件趣事，那就是抓小貓。

記得6歲時，那是一個雙休日，我們一家三口一起去爺爺家玩，走進爺爺家門，我一下呆住了，有好幾只剛出生的小白貓在地上“嬉戲”著，它們是那么可愛，我立刻跑上前抱起一只小巧玲瓏的小貓，帶它到外面玩，可是我的手太不給力，被一個東西劃破了。我立刻放下潔白的貓咪，回屋包扎。一件意想不到的事情發生了——那只貓不見了，我焦急地大喊著它的名字：“米米！米米！”可卻聽不見一聲回應，我開始尋找起這只“淘氣貓”。

我來到地里，翻找菜葉底下，沒在；我又找床下，也沒有。忽然，我的眼睛盯住了一棵大白菜后面，一條潔白的尾巴在晃動。

“哈哈，這回看你還往哪藏！”我悄悄地向那移動，猛地一跳，結果貓沒抓到，自己來個倒栽蔥，摔了一身泥。雖然我失敗了，但是我不灰心，又接著找了起來。

最后，在爺爺的幫助下，在一堵墻的角落里抓到了它，可是接下來我就只有喘氣的份兒了，雖然差點把我累垮了，但是我卻非常開心。

六年過去了，每當我看見這只小貓，便會想起那年的歡樂時光。童年，但愿我能留住你！

每個人都有童年，還會有很多有趣的事情。

記得，那是在我非常小的時候發生的事情……。

“嘀嗒滴答···”時間慢慢的流逝，轉眼就來到了中午。我被餓醒，一手揉著惺忪的眼睛，一手捂著肚子慢慢的走下床來，到廚房一口氣吃了兩個蘋果。

“我要喝可樂！”肚子又在對我提要求。我又翻冰箱，找里面的可樂，可是卻沒有找到。我突然眼睛一亮：“會不會被媽媽藏起來了呢？”我自言自語。我隨手拿起桌子上的一支筆，歪歪扭扭的在額頭上寫著“尋找可樂”四個字便開始找了起來。可是這可樂好像跟我有仇似的，我把桌底、桌上、床底、柜子里能找的地方都找了一遍，就是沒有找到。

我垂頭喪氣的回到廚房，想啃蘋果解氣，沒想到在放調料的架子上找到了可口可樂。我激動地扭開瓶蓋，喝了一大口，感覺非常非常非常的咸！我的第一反應是：中毒了！我悲痛的拿來紙和筆寫下遺書：“爸爸媽媽，我中毒了！我死了以后，把所有的玩具堆在我的身邊，讓它們能代替你們陪我玩。還有，廚房里的可樂不要喝！有毒！”寫完遺書，我躺在床上，眼淚不停的流。想著爸爸媽媽看到遺書和我的尸體，會如何的傷心，如何的悲痛欲絕。我蓋好被子，靜靜的等待著死神把我帶走。

“醒了嗎？”媽媽一臉關心的問。“我，我，我沒有死嗎？”我疑惑的問道。“怎么會呢？！那可樂瓶子里裝的是醬油！”媽媽笑瞇瞇的說道。

“醬油？咸的嗎？”

“當然！”

“哈哈哈！我沒有死！我沒有死！不過，還是想喝可樂！”

……。

童年里充滿了趣事！

童年讀后感

自從讀完《童年》之后，我的心久久不能平息，為之深受啟發。

主人公阿廖沙從出生到現在，是一直在苦與難中成長起來的，他的經歷十分悲慘，這同時也促使他迅速成長了起來，并磨練了他的意志。從一開始他父親的死亡，到無數次的挨打，再到母親失蹤，繼父的粗暴待遇，最后到母親的死亡，足以體現出阿廖沙的悲慘命運。

可是，阿廖沙并沒有放棄生活，他頑強的反抗著命運……

《童年》生動體現了19世紀七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況，反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊，揭露了沙俄專制的黑暗和罪惡。

所以，作為中學生，我們應學會堅強，為有這大好時光而滿足，并好好學習，立志成才，報效祖國！

童年讀后感

《童年》高爾基的作者，原名阿廖沙。彼得斯科夫。在他艱辛的人生歷程中，完成了舉世聞名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。

其中《童年》是我最喜歡的作品。19世紀俄國沙皇專制的黑暗時代，殘酷和血腥充斥其中，再現了俄羅斯底層人民的悲慘生活狀態。

童年應該是每個人記憶和珍惜的最好時光。然而，偉大的作家高爾基，他的童年是在一個充滿殘酷和仇恨的家庭中度過的。他3歲時，父親去世了。作為一個年輕人，他不知道死亡意味著什么，所以他只關注他認為有趣和奇怪的事情。失去丈夫和父親的母親和作家跟隨她善良的祖母在專橫和破產的主人的祖父的房子里度過他們的日子。但是，他經常遭受那位殘忍兇殘，無緣無故沒有好感的爺爺的折磨，經常被他的樹枝打。即使是溫柔善良的奶奶也逃不過他的魔掌。兩位大叔也是“從父輩那里繼承來的”，和父輩一樣殘忍不人道。他們毆打并折磨死了我姑姑。一整天，她為了自己的私利爭吵不休，貪圖可憐的寡婦母親的家產。幸運的是，作者在她的生活中有祖母的角色，她把作者帶到一個光明的地方，給他無限的溫暖和愛。這個故事生動地展示了一個充滿殘酷、野蠻、無知和骯臟的令人窒息的生活。讓我們深切感受到沙皇專制的腐敗丑惡，人民在黑暗中麻木無助。以及年輕一代對黑暗的反抗和對自由光明的追求。

與高爾基的童年相比，我們就像生活在天堂一樣幸福。我們的童年是明亮清澈的，沒有任何雜質的空間，所以我們無憂無慮。我們甚至不知道“打”是什么意思。我們從小就被捧在手心里，根本無法想象高爾基痛苦的一生。況且我們的生活中也沒有什么貪得無厭，惡毒的事情，比如家人之間的勾心斗角，爭奪財產。無辜的人被毫無理由地折磨致死是不會發生的。

讓人深深佩服的是，在這種環境下長大的高爾基，從小就有一顆善良的心。在祖母的悉心指導下，她產生了一個善惡分明、不怕暴力、敢愛敢恨的靈魂。他用自己的艱苦生活使自己成為一個意志堅強的人。就像那句老話“天將為斯里蘭卡人民負大責任，所以他們首先要苦于頭腦，疲勞筋骨，餓死身體和皮膚”。

他對知識的渴望，對美好未來的憧憬，是他的理想和成就，他堅信黑暗終將過去，未來必將光明。也是他帶領俄羅斯勞動人民走向新生活的方式。

我們應該以他為榜樣，努力學習，學習廣博的知識，努力實現崇高的理想。

童年讀后感

冰心奶奶說過：讀書好，好讀書，讀好書。一本本好書讓我領略了豐富多彩的生活。

前段時間我讀了高爾基的《童年》。阿廖沙三歲時父親死于霍亂，母親帶著他到外祖父家生活。在這個家庭里，父子間，兄弟間，夫妻間經常鉤心斗角，經常為了財產，甚至為了一些小事而爭論不休，經常毆打對方。外祖父喜怒無常，脾氣暴躁，經常會兇狠地打罵外祖母。外祖母不像外祖父那樣粗暴，她很和藹，經常給阿廖沙講一些傳說。幾年后患肺結核去世外祖父破產后，阿廖沙被迫流落人間，開始獨立的謀生。

合上這本書的最后一頁，我不禁為阿廖沙辛酸的童年而感到同情。讀這本書時，我的心也跟著阿廖沙遭遇而七上八下。

這本書真實的寫出了阿廖沙苦難的童年，展現了下層勞動人民的正直、純樸和勤勞。

阿廖沙的遭遇讓我明白了一個道理：我們要珍惜現在安寧和平的生活，因為這樣美好的生活來之不易！

蜜蜂離不開花朵，羊兒離不開青草，我們離不開書籍。讓我們與書為友，讓我們快樂讀書吧！

童年讀后感

《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫的，通過自己在"兒童之家"的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，通過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。

《童年的秘密》全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。

蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結經驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動接受教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了！

在讀全書的過程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法達到這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統一。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。

成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用于訓練兒童扣上扣子、系繩子的工具。

作為教師，我們無疑是深愛著自己的學生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生，愛是立場，愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。學生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。

所以，作為一名幼兒教師，學習對幼兒進行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導將會游刃有余，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎？長我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不同的，這就是"童年的秘密"。

《不平等的代價》讀后感字

作者：潯瀠。有一個詞叫“烏托邦”，烏托邦主義是社會理論的一種，它充滿了人類社會最美好的憧憬，一個人人平等、沒有壓迫的世外桃源。尤其是在現實充滿著不平等的時候，這種美好的描繪更加吸引人心。

比如在美國《獨立宣言》中有這樣一句話：“人人生而平等，造物主賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”

這句話充滿著烏托邦式的憧憬，也讓無數人相信并懷揣美國夢（americandream）：即相信平等、自由、民主；相信在美國只要經過努力不懈的奮斗便能獲得更好生活；相信通過自己的勤奮、勇氣、創意和決心就可以走向繁榮，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。

時至今日，曾經的“美國夢”已成故事，諾貝爾經濟學獎得主約瑟夫?e.斯蒂格利茨教授，在《不平等的代價》一書中說“現在每個人從底層奮斗到上層的機會少于其他發達工業國家的人們。”即我們現在常聽到的“階級固化”、“寒門再難出貴子”等意思。

約瑟夫?e.斯蒂格利茨是全球著名經濟學家，2001年因對信息經濟學的開創性工作而榮獲諾貝爾經濟學獎，是著名的經濟學教育家之一。

在《不平等的代價》一書中，他從經濟學的角度剖析了各種不平等的現象：富人越富，窮人越窮、人均gdp每年都增長，但人們卻越發貧窮、向上的通道機會變得越來越小……那是因為成為富人的方法有兩種：要么創造財富，要么掠奪財富；很顯然，少數精英通過剝削、掠奪和兼并奪取了巨大的財富。

曾經人們相信：不管出身、不管背景，只要依靠自身的素質和努力就能實現夢想。但現在現實的狀況：越來越高的失業率、一堆空置的住房，對應著一群無家可歸的人……已經讓人很難去相信這句話。

自08年金融危機以來，美國經濟的gdp是增長的，但這種增長和普遍大眾卻是無關的，因為它的收益落入的是少數群體的手中。處于社會中層和底層的人，不僅工資停滯不前（其實就相當于減少，因為通貨膨脹的因素），而且還因為房價的變動，導致財富縮水（因為這部分人的財產絕大部分集中在住房）。

而工資毫無變化的另一面卻是，少數高層群體的巨額收入，比如書中提到2010年的時候，ceo的年薪和普通工人的對比是243:1。看似欣欣向榮的增長，帶來的卻是強者更強，弱者更弱，而這一切的不平等現象作者認為和三個方面有關：市場經濟、公共支持計劃以及社會力量。

市場經濟本應該穩定、有效率地運行，這樣可以保證平衡，但事實卻是市場會變得極不穩定，甚至極具破壞性，比如席卷全球的金融危機，又比如不同地區的不平衡現象：一邊是大量閑置資源、另一邊卻是大量失業人員。

市場的不穩定和無效率，是造成不平等的一個重要原因。原本公共支持計劃應該彌補市場的這個缺點，并進行調整、平衡大多數人的生活水準，但這些反被少部分人利用，根據他們的需求來制定規則，將錢從社會的中底層轉移到上層。

作者在書中把這種方式稱之為“尋租”：即在當前政治進程中以我們中的其他人為代價幫助富人的許多方式，比如壟斷租。在行業中占據主導地位的公司，他們能利用手中的資源設置壁壘，抵制新進入者。

而市場經濟和公共相關計劃會一起塑造包括社會習俗和制度在內的社會力量，書中作者說的這段話，可以很明顯看出這種塑造的可怕“老話‘無論贏或輸，怎樣比賽最重要’已經過時了，如今最重要的是你最后贏了還是輸了。市場提供了一種簡單的方式來表明你是贏還是輸——你有多少錢。”

本應互相牽制的三種力量，卻變成相互加劇了不平等的惡性循環，最終造成如此懸殊的差異。雖然上面的內容分析的是美國的情況，但是環顧四周，我們身邊的情況又何嘗不是如此，需以此為鑒。

看這本書時，在看到有人說斯蒂格利茨憑借自己獲得諾貝爾獎的光環，在《不平等的代價》這本書中誤導人們對于平等的看法。我卻要在這里提出反對的意見，我認為你評判一本書的時候，如果你想要的做出客觀的評論，至少你應該了解這本書的內容。

斯蒂格利茨教授在書中其實并沒有強調“人人生而平等”這個觀點，他自己也坦言不平等是無法完全消除的，但適度的不平等是有必要的，因此他最終在說的重點是：不能讓市場走向過度的不平等，分化成兩個壁壘分明的極端階層。

人的確生而不平等，外貌、智商、健康、家庭條件這些的差異，自人出生就存在，并且無法消除，這是屬于客觀的差異。但人又是平等的，正如法國的《人權宣言》里所說“人生來就是而且始終是自由的，在權利方面一律平等。社會差別只能建立在公益基礎之上。”

無獨有偶，美國歷史學家詹姆斯·特拉斯洛·亞當斯也曾說：“有一種社會秩序，在這種秩序下，所有男人和女人都能實現依據自身素質所能取得的最大成就，并得到社會的承認，而與他（她）的出身、社會背景和社會地位無關。”

增加對社會的投資（教育、技術和基礎設施等領域），為普通人提供更多的機會，建立一個盡可能平等的法制體系、社會規范、社會秩序，給人人以平等的權利。

有人可能會說知道了又如何，現實始終改變不了。其實對于公平和正義的追求，并不是現在的人才有的，孔子時就已有“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。”的說法。

柏拉圖在《理想國》中也強調公平即和諧，正義是個人和國家的“善德”。近代更是有無數學者對這個問題進行多方面的研究，從而提出類似天下大同、烏托邦、空想社會主義一類的想法。

《童年》讀后感

尼克松說：“所有我認識的偉大領袖幾乎都有一個共同的特征：他們都是偉大的讀書者。”有人說，一本好書是不會寂寞的》實際上，讀者更不會寂寞。一卷在手，神游天地，俯視蒼穹，與那些偉人的心靈對話，和自然界的萬物溝通，那才是世上最美的享受。

在放假期間，我讀了一片高爾基寫的長篇小說——《童年》。這部小說描寫了高爾基童年的成長經歷和19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。

這本書主要寫的是阿廖沙從三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”和母親去投奔外祖父開始，到外祖父叫“我”去“人間”混飯。外祖父開了家染坊，因為家業衰落，他變得貪婪，殘暴，還經常打外祖母和孩子們。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟把他打倒昏死過去。曾經阿廖沙也被他用樹枝抽到沒有知覺。他暗地里放高利貨，甚至叫幫工去偷東西。阿廖沙的兩個舅舅也是粗野，整日為爭奪家產而爭吵斗毆。這些場景使阿廖沙飽受驚嚇。

在這樣一個可怕的環境下，也有溫暖和光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過著另外一些生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很能容忍，有著圣徒般的寬大胸懷。她像一盞明燈，照光了阿廖沙孤獨的心，好對阿廖沙的影響，正像高爾基后來說道的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛躲在黑暗中睡，但她一出現，把我帶到了光明的地方，那是她對世界無私的愛豐富了我。

讀完這本書后，我期待著我得趕快長大，做一個和他一樣的人，做一個偉大的作家！

《童年》讀后感

童年，適合代表童話的名詞，它蘊含著無知的可愛，它彌漫著糖果的甜蜜，他收藏著一顆單純的心。他是每個人幸福的過往，描述著一段段第一次的開始與結局。我本以為，是華麗的童年成就了他的，他今天卻發現是磨煉鑄就了他的不平凡。

高爾基的《童年》向我們講述了十七八世紀沙俄統治下社會底層人民的悲慘生活，他們沒有錢，沒有尊嚴，更沒有幸福而言。高爾基的童年是不幸的。因為《童年》中的阿廖沙的原型就是高爾基本人，阿廖沙三歲就失去了父親，從某種意義來講，他是缺乏父愛的。

隨著父親的死亡，阿廖沙與母親被外祖母接回了尼日尼，（母親的故鄉），在這里為哈伊寫舅舅、雅科夫舅舅冷淡，他表哥薩什卡捉弄他，外祖父毒打他，除了外祖母之外，沒有人真正喜歡他。

如果阿廖沙的童年是令人窒息的，那么外祖母這是阿廖沙呼吸的氧氣；如果說阿廖沙在童年辨不清黑白的，那么外祖母則是阿廖沙的一縷陽光。是的，外祖母給她講一些古怪的故事，給他好吃的，就連最后外祖父與他分了家，他仍然對阿廖沙不舍不棄。

面對那個世態炎涼的社會，面對阿廖沙的悲慘生活，一切語言都顯得太過無力與蒼白，我們只有抓住童年的一切，珍惜現在。我們所擁有的一切，努力學習才能過上幸福的生活。

童年不僅繼續了阿爾高爾基的苦澀，而且告訴了我們一些人生道理：逆境也能成才！

《童年》讀后感

當我們告別童年，走向少年的時候，回想起以前快樂的童年生活，我難免有些留戀。我是獨生女，所以爸爸媽媽非常愛我，但年幼的我卻身在福中不知福。當我看完《童年》這本書時，我才發現，我是這個世上最幸福的人。

高爾基小時候就失去了父親，善良又勤勞的母親只好把他送到外祖父家度過童年。年僅十一歲的高爾基就此走向社會，開始了獨立的生活。

高爾基的童年生活是苦難的。即使有善良的外祖母的維護，也避免不了經常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的他嘗盡了人間的痛苦和丑惡。與之相比，我們的生活又是多么幸福、溫暖。每當我不聽話的時候，父母會像一個老師一樣跟我說一個個的真理；每當我善心的時候，父母會像一個開心的小天使一樣來安慰我；每當我打架時，父母會像一座墻，擋住我，叫我不要傷害別人。

以前，我好像把我的父母當作了保姆。有時媽媽叫我買一瓶醬油，我也裝聾作啞，坐在沙發上無動于衷。現在想起來真后悔呀！但是，我現在下定決心，要幫助爸爸媽媽做事情，要孝敬父母，要珍惜現在的生活。

我希望每個人都能珍惜現在，更能像高爾基先生一樣，自強不息，勇敢地沖向我們自己的終點。

《不平等的代價》讀后感字

《不平等的代價》作者約瑟夫e.斯蒂格利茨是位男士，作為世界上最頂級的經濟學家，他在多家著名大學任教，是哥倫比亞大學全球思想委員會的聯合主席。2001年由于“對信息經濟學的開創性工作”獲得了諾貝爾經濟學獎。斯蒂格利茨教授社會職務有一長串，比如克林頓政府的經濟顧問委員會主席和世界銀行副行長兼首席經濟學家等重要職位。他向讀者解讀了最富裕國度里的不平等。

如果說《女傭的故事》作者蘭德更多的是從生活、教育、醫療等底層人民所必須倚賴的最基本生存角度來看待社會，斯蒂格利茨教授的《不平等的代價》完全是從宏觀的角度，從經濟、政治、社會、階級、體制等方面向讀者展示揭示市場殘酷，掀開美國溫情脈脈面紗下不平等的真相。

“美國不平等的根源是尋租泛濫，即少數精英通過剝削、掠奪和兼并而帶來了巨大的財富。1%的人，擁有了99%的人都難以企及的財富。”

作為世界上最富有的國度，在21世紀的今天，想要找一份全職工作的人，每6個美國人中就會有1個找不到工作。僅僅3億人口的美國，已經有大約800萬個家庭失去了住所。這一點，蘭德在《女傭的故事》中反復提到過，相對固定的住處是她和女兒生存中的很大障礙。

斯蒂格利茨在《不平等的代價》指出美國現代社會依然存在著巨大的不平等，用整整一章帶讀者審視這些不平等，再用兩個整章分析巨大不平等產生的原因：尋租與市場。

尋租行為導致了不平等社會的產生，新自由主義和無限制的自由市場行為，加速了不平等現象的發展，市場原教旨主義的中心思想“犧牲公平可以帶來效率”反而斷送了經濟增長的可能性。

上層人士通過看不見的手和塑造市場將錢從金字塔的底層移到上層，在通過尋租創造可持續的壟斷。而政治僅僅是設定規則并挑選裁判。

除了尋租對美國社會造成的高度不平等，還有一種抽象的市場力量也對不平等的產生起著重要作用。作者約瑟夫e.斯蒂格利茨非常反對市場原教旨主義的市場調節觀點。他認為政府最重要的角色就是通過立法來設定游戲的基本規則，而不是放任市場進行自由調節。由于全球化和金融自由化以及貿易全球化，更需要有超越市場的力量。

然后作者用了一個整章節解讀了為什么不平等這么重要。

2008年經濟大衰退爆發以后出現的“占領華爾街（美國）”、“憤怒的一代（西班牙）”等現象已經成為全球的系列運動，作者認為，美國的經濟體制出現了重大失敗。他圖讓讀者理解：投票本身的經濟學和政治學。

約瑟夫e.斯蒂格利茨很擔心1984會降臨美國。《一九八四》是英國作家喬治奧威爾1949年的長篇政治小說，主要描述了一個假想中的恐怖世界。接下來約瑟夫e.斯蒂格利茨從“正義”的角度解讀為什么“不平等”已經侵蝕了法治。斯蒂格利茨在《不平等的代價》中，認為創造一個更加平等的社會需要三個關鍵戰場：1.制定治理經濟學的法律法規；2.預算之爭；3.貨幣政策及宏觀經濟的管理。作者認為“錯誤的法治只能保持并擴大不平等”。

最后，作者從宏觀層面提出了解決不平等的一些方法。作者認為：前方的路，另一種世界是可能的。

所以，可能多數女性讀者可能會認為本書專業性太強，閱讀理解難度較大。但是作為缺乏宏觀視覺的廣大女性來說，《不平等的代價》這本書恰恰是很好的拓展知識面、迅速了解當今西方政治經濟層面知識的極好閱讀。

這本書的排版缺點是：把全書的注解統一放在了書的最后，造成在閱讀正文的過程中不得不來回翻頁，降低了讀者的閱讀體驗。第6章非居然沒有對1984進行任何解讀，作者和譯者都沒有，這個不應該。

由于這本書的理論性較強，為了更好地理解，建議進行配套閱讀；

1.《一九八四》（英）喬治奧威爾。

2.《自由選擇》（美）米爾頓弗里德曼/蘿絲弗里德曼。

3.《市場的邏輯》張維迎。

這是一份由非相關專業的女性讀者撰寫的書評，從感性角度來解讀理性書籍。希望更多的女性讀者能夠和我一樣讀完這本書。

《童年》讀后感

最近讀了高爾基的作品----《童年》一書。

小說以阿列克謝的視角，講述了他的童年生活以及身邊人給他帶來的影響，反映了在沙皇統治下的蘇聯人民的悲慘生活以及精神世界的`空虛，以至于他們以虐待為樂。

阿列克謝幼時因喪父（因為染上霍亂而死）隨母親投靠外祖父一家，外祖父的一家充滿著黑暗、仇恨。而外祖母卻是阿列克謝小時候生活中的一束光。在這個充滿污穢的家庭中照亮了他的內心，給他的人生帶來了很大的影響。外祖母慈祥，善良，聰明能干，見多識廣，常常給阿列克謝講關于人性美好的故事。但卻對外祖父無比縱容，對他的一些惡習不加阻止，有著封建婦女思想。

小茨岡是阿列克謝進入外祖父家后接觸最多，且較喜歡的人。他很善良，天真，活潑，有著小孩子的脾氣，阿列克謝很喜歡他，在阿列克謝遭外祖父打時，小茨岡用手臂幫他擋下來。最后，在幫助阿列克謝的舅舅搬十字架時受壓而死在阿列克謝面前。

后來，外公賣掉房子，搬到另一處居所時，認識了房客“好事情”，他是一個孤僻的知識分子經常做一些奇怪的實驗。剛開始，他不喜歡阿廖沙，后來兩人成了好朋友，經常在大自然中靜靜地陪伴對方待很長時間。他對生活有通徹的理解和深刻的感悟，教會了阿廖沙很多道理。但除了阿廖沙，沒有人喜歡他，最終被外祖父趕走了。

在外祖父與外祖母分家后，他與外祖母住在一起。為了賺錢，他常常與一些伙伴去撿東西賣。而這些伙伴同時給他的生活帶來一絲光彩。

阿列克謝的童年充滿了坎坷和曲折，他經歷或目睹了大大小小的事情，使他從小就無比成熟，對社會人生的感悟更加透徹。