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國家三八婦女節(jié)的來歷以及意義
1909年3月8日，美國伊利諾斯州芝加哥市的女工和全國紡織、服裝業(yè)的工人舉行規(guī)模巨大的罷工和示威游行，要求增加工資、實行8小時工作制和獲得選舉權(quán)。這是歷史上勞動婦女第一次有組織的群眾斗爭，充分顯示了勞動婦女的力量。斗爭得到全國乃至世界其他國家婦女群眾的廣泛同情和熱烈響應(yīng)，最后取得了勝利。
第一次世界大戰(zhàn)前，戰(zhàn)爭的陰影籠罩著世界，帝國主義企圖瓜分殖民地。1910年8月，在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_了國際社會主義者第二次婦女代表大會。會議決定以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭日，得到與會代表的一致?lián)碜o(hù)。從此以后，“三八”婦女節(jié)就成為世界婦女爭取權(quán)利、爭取解放的節(jié)日。
1911年的3月8日為第一個國際勞動婦女節(jié)。
聯(lián)合國從1975年國際婦女年開始，每年于3月8日舉辦活動慶祝國際婦女節(jié)。
我國于1922年開始紀(jì)念三八節(jié)。中國婦女第一次群眾性的紀(jì)念三八節(jié)活動是1924年在廣州舉行的`。1949年12月，中央人民政府政務(wù)院規(guī)定每年的3月8日為婦女節(jié)。
根據(jù)國務(wù)院發(fā)布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》(國務(wù)院令第270號)第三條規(guī)定：婦女節(jié)(3月8日)屬于部分公民放假的節(jié)日及紀(jì)念日，婦女放假半天。
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從國家榮譽(yù)制度看百人表彰的政治意義
在前不久召開的慶祝改革開放40周年大會上，中共中央、國務(wù)院表彰了100名改革開放杰出貢獻(xiàn)者。這是我國國家榮譽(yù)制度的體現(xiàn)，也是國家榮譽(yù)制度的作用之所在。
國家榮譽(yù)制度作為世界上大部分國家通行的做法已有悠久歷史。榮譽(yù)對個體來說是一種渴望被承認(rèn)的動力源泉;對國家而言，是一種具有工具理性的制度性安排。以純粹的個人品質(zhì)、所作貢獻(xiàn)作為榮譽(yù)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，榮譽(yù)的授予提供了一種并非以物質(zhì)基礎(chǔ)為前提的社會承認(rèn)。國家進(jìn)行激勵獎賞，以此引導(dǎo)最廣泛的大眾踐行國家所倡導(dǎo)的社會價值。國家按照一套嚴(yán)格的程序化的做法，授予符合一定國家價值的公民以榮譽(yù)稱號并頒發(fā)相應(yīng)的獎?wù)隆⒆C書，構(gòu)成了國家榮譽(yù)制度的主要內(nèi)容。國家榮譽(yù)成為國家與社會之間的紐帶，將個人榮譽(yù)感與政治價值、國家利益相聯(lián)結(jié)，通過個人追求對榮譽(yù)感的滿足來實現(xiàn)和建立良好的社會道德秩序和政治秩序。
我們注意到，作為國家榮譽(yù)制度，這次對100位杰出貢獻(xiàn)者的表彰，具有如下幾個鮮明的特點。
既表彰人，又肯定事。之所以表彰這些杰出貢獻(xiàn)者，是因為他們在我國的改革開放進(jìn)程中，作出了實實在在的貢獻(xiàn)。可以看到，他們每一位都在改革開放的不同階段、不同領(lǐng)域、不同層次上，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。正是這一樁樁一件件實實在在的事件，繪就了改革開放的壯麗畫卷，組成了令世人驚嘆的中國奇跡。
既是激勵，更是倡導(dǎo)。我們看到，所有這些被表彰的人士，有敢為天下先的精神，有勇于探索的沖勁，有愿啃硬骨頭的鉆研勁。以國家榮譽(yù)肯定這些杰出貢獻(xiàn)者不可替代的價值，激勵他們，繼續(xù)在各自的崗位、領(lǐng)域上堅定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗。同時向全社會倡導(dǎo)改革精神，它在改革開放40年中被需要，同樣也為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)所需要。
既注重代表性，也注重群眾性。在中國文化浸潤的語境中，“十”和“百”有著圓滿、美好的寓意。國家榮譽(yù)的表彰往往按照這些整數(shù)來設(shè)定表彰名額，比如十佳、比如百人。這一次選取“百位”杰出貢獻(xiàn)者同樣超越了具體數(shù)字含義，具有象征意義。搏擊于改革開放大潮并作出重大貢獻(xiàn)的人，可以說成千上萬也不為過。但是，在國家榮譽(yù)的表彰中，并不能一 一表彰，因此國家榮譽(yù)的頒授特別注重表彰的代表性和象征意義。代表性還要本著全國一盤棋的理念，譬如說要兼顧地區(qū)間平衡等因素。基于這些方面的考慮，可以使我們理解為什么表彰這些人而沒有表彰那些人的情況。另外，作為國家榮譽(yù)制度的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了群眾性的要求。就此而言，表彰對象一般不涉及高層領(lǐng)導(dǎo)干部。
這是第一次以改革開放為主題的國家級榮譽(yù)表彰。這些受表彰人員都是改革開放大潮中的佼佼者。這次表彰極具時代特征和深遠(yuǎn)的政治意義。
承載著時代的共同記憶。我們在被表彰的人物中，可以看到:安徽小崗村的18名農(nóng)戶簽下生死狀，打破僵化的舊體制，開啟了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的大門，在最短的時間內(nèi)解決了上億中國人的溫飽問題，拉開農(nóng)村改革的序幕。全民所有制企業(yè)改革，實行多種形式的經(jīng)營責(zé)任制，以壯士斷腕的決心與魄力，擴(kuò)大企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)，在探索中明確了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，激發(fā)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力。互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)千家萬戶，拉近的不只是地理上的距離，也讓世界與每一個人的思想緊密聯(lián)系。這些改革先鋒，勇做排頭兵，謀出路、想辦法，成就了中國在改革開放過程中實現(xiàn)“第一次”突破、創(chuàng)造諸多“第一”。例如，第一家合資企業(yè)、第一條生產(chǎn)流水線、第一份個體工商業(yè)營業(yè)執(zhí)照、第一支股票、第一枚奧運(yùn)金牌、第一條高速公路建成通車、第一次載人航天飛行、第一列動車組列車……中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造大國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國。
表達(dá)了明確的“國家態(tài)度”。在實施這次表彰的過程中，每一位杰出貢獻(xiàn)者都是經(jīng)過審慎考慮、反復(fù)醞釀后榮登榜單的。這其中有探索人類未知領(lǐng)域的科學(xué)工作者，有社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革的先行者和響應(yīng)者，有為黨和國家兢兢業(yè)業(yè)工作的好干部，有在一線堅守崗位、勤懇工作的工人和農(nóng)民代表，有豐富人民精神生活的文藝工作者，也有勇敢拼搏的競技者，等等。國家榮譽(yù)作為一種權(quán)威的存在，這份百人表彰名單集中體現(xiàn)了國家意志和國家態(tài)度。
賦予了未來更清晰的方向與更多的可能性。這100名杰出貢獻(xiàn)者是40年改革開放歷程的親歷者和受益者，是實實在在的時代響應(yīng)者、行動者。這次表彰不僅僅是為了紀(jì)念過往的奮斗，更是為了激發(fā)奮斗的激情和對未來的向往。國家榮譽(yù)源于個人自我滿足的需求和對社會承認(rèn)的渴望，成為現(xiàn)代社會強(qiáng)有力的動力源泉。國家以榮譽(yù)作為其與社會之間的紐帶，一方面以表彰促進(jìn)政治認(rèn)同，另一方面推崇社會價值。在自我激勵的能動性和國家示范導(dǎo)向的互動中，形成兩者的耦合。黨和國家在紀(jì)念改革開放40周年之際表彰百位杰出貢獻(xiàn)者，傳遞了這樣一種信號——改革開放再出發(fā)，齊心協(xié)力創(chuàng)輝煌。
國家公祭日的設(shè)立有哪些意義【】
2、南京大屠殺公祭日對于世界的意義，是敲響警鐘，促使世界各國保持喚醒的狀態(tài)，不要輕易發(fā)動戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是要付出代價的，南京大屠殺30萬生靈慘遭殺戮就是戰(zhàn)爭所帶來的沉痛代價。南京大屠殺造成30萬人死難也是日本法西斯極端主義者的殘忍暴行之一，也是在告誡全世界法西斯極端主義者，不要企圖否定和美化其犯下的丑惡罪行和殘無人性的侵略歷史真相，也不要妄想企圖挑戰(zhàn)和顛覆二次世界大戰(zhàn)后國際的和平秩序，人類為了和平與自由是不惜流血犧牲與法西斯極端主義者抗?fàn)幍降椎摹?/p>
國家三八婦女節(jié)的來歷以及意義
婦女節(jié)也是女神節(jié)。3月7日，也就是3月8日的前一天稱為“女生節(jié)”。而我們所說的女神節(jié)，是指每年的3月7日到3月8日。女神節(jié)其實就是女生節(jié)和婦女節(jié)，由女生節(jié)音譯過來的。為什么說女神節(jié)是兩天呢？因為無論是年輕的女性還是年齡稍微老的女性都可以被稱為女神，所以界限并沒有那么廣泛了。比如現(xiàn)在的年輕女生不愿意被人稱為婦女，一般在普通人的認(rèn)知中，婦女顯得年齡比較大，所以大家就把婦女節(jié)前一天稱為女生節(jié)，之后又演變?yōu)榕窆?jié)。
國家三八婦女節(jié)的來歷以及意義
根據(jù)國務(wù)院《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定，婦女節(jié)(3月8日)，婦女放假半天。但是也要根據(jù)每個公司的規(guī)定，有的放假有的不放假。
根據(jù)規(guī)定來說全體公民放假的假日，如果適逢星期六、星期日，應(yīng)當(dāng)在工作日補(bǔ)假；部分公民放假的假日，如果適逢星期六、星期日，則不須補(bǔ)假。
中考作文：國家公祭日的意義和影響
12月13日，是第三個南京大屠殺死難者國家公祭日。回望79年前的寒冬，古城淪陷，同胞被屠，積貧積弱的中華民族在外敵入侵時無力掙扎。究其根本，貧窮落后是挨打的主因。貧困及其衍生出來的饑餓、疾病、社會沖突，讓近代中國受盡欺凌，發(fā)展受阻。歷史的車轍留下的印記告訴我們，只有富強(qiáng)才能不受欺辱。
精準(zhǔn)扶貧擺脫貧困。
改革開放以來，黨中央高度重視扶貧開發(fā)工作，經(jīng)過多年努力，貧困人口大幅減少，貧困群眾生活水平顯著提高。全國人民矢志不渝、接力奮斗，開創(chuàng)出具有中國特色的扶貧模式，讓7億人快速擺脫貧困，創(chuàng)造了人類減貧史上的“中國奇跡”;對全球減貧貢獻(xiàn)率超70%，在世界減貧史上鑄刻了“中國成就”。20_年全面建成小康社會是黨的_提出的第一個百年夢想。還有4年時間，還有3000多萬人口的脫貧任務(wù)，責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。
中央要求東部地區(qū)“率先探索減少相對貧困、實現(xiàn)共同富裕有效途徑”，江蘇沒有辜負(fù)中央的這一期望。截至20_年年底，我國有832個國家扶貧開發(fā)工作重點縣、集中連片特困地區(qū)縣和12.8萬個建檔立卡貧困村，江蘇榜上無名;全國還有5575萬農(nóng)村建檔立卡貧困人口，而江蘇的411萬農(nóng)村低收入人口整體實現(xiàn)4000元脫貧目標(biāo)。到20_年，確保人均年收入6000元以下的農(nóng)村低收入人口脫貧，是江蘇高水平全面建成小康社會的一場硬仗，也是“強(qiáng)富美高”新江蘇的追求。
近年來，沒有國家級貧困縣的江蘇，以精準(zhǔn)扶貧的'理念參與到“攜手奔小康”的東西援建之中，從新疆伊犁哈薩克自治州到西藏拉薩市，從青海海南藏族自治州到貴州銅仁市，處處可見江蘇人的身影。
聚焦富民邁向全面小康。
如今站在江蘇省張家港市善港村的村口，怎么也想象不到，這座擁有120多家企業(yè)、村可用財力達(dá)2200萬元的江蘇省三星級康居鄉(xiāng)村曾是張家港有名的經(jīng)濟(jì)薄弱扶貧村。
20_年，35歲的年輕企業(yè)家葛劍鋒“臨危受命”，被推上善港村黨支部書記的位置，挑起了強(qiáng)村富民的重?fù)?dān)。他以企業(yè)家獨有的思維理念，帶領(lǐng)善港村改造用活工業(yè)閑置區(qū)，盤活存量土地90畝，新、改、擴(kuò)建標(biāo)準(zhǔn)型廠房及三產(chǎn)用房3萬平方米，使得村里每年增收500萬元;在村里開設(shè)“有機(jī)農(nóng)場”，運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，使得善港產(chǎn)的日本越光大米、無花果凍果、美國金瓜等產(chǎn)品成了市場上的搶手貨，全村200多名閑散勞動力實現(xiàn)就業(yè)……7年光景，善港村便成為了江蘇省生態(tài)村、三星級康居鄉(xiāng)村。
善港村的變化僅僅是江蘇人“聚焦富民”的縮影，“百姓富”是“新江蘇”建設(shè)成效的重要內(nèi)容和直觀反映。“十二五”末，江蘇地區(qū)生產(chǎn)總值突破7萬億元，江蘇城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別達(dá)到37173元和16257元，全國縣域經(jīng)濟(jì)與縣域經(jīng)濟(jì)基本競爭力百強(qiáng)縣江蘇占了四分之一，前十名占六名。聚力創(chuàng)新，引領(lǐng)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級;聚焦富民，讓百姓過上更好生活。“兩聚一高”，是新時期江蘇發(fā)展的期許和承諾。
國家三八婦女節(jié)的來歷以及意義
國際勞動婦女節(jié)的全稱是“聯(lián)合國婦女權(quán)益和國際和平日”，又稱“國際婦女節(jié)”、“三八節(jié)”和“三八婦女節(jié)”。
聯(lián)合國從1975年國際婦女年開始慶祝國際婦女節(jié)，確認(rèn)普通婦女爭取平等參與社會的傳統(tǒng)。1997年大會通過了一項決議，請每個國家按照自己的歷史和民族傳統(tǒng)習(xí)俗，選定一年中的某一天宣布為聯(lián)合國婦女權(quán)利和世界和平日。聯(lián)合國的倡議導(dǎo)致為實現(xiàn)男女平等建立了國家法律框架，并且提高了公眾對于迫切需要在各個方面提高婦女地位的認(rèn)識。
1857年3月8日，美國紐約的服裝和紡織女工舉行了一次抗議，反對非人道的工作環(huán)境，12小時工作制和低薪。游行者被警察圍攻并趕散，兩年以后，又是在三月，這些婦女組織了第一個工會。
1908年3月8日，15,000名婦女在紐約市游行，要求縮短工作時間，提高勞動報酬與享有選舉權(quán)，禁止使用童工。她們提出的口號是"面包和玫瑰"，面包象征經(jīng)濟(jì)保障，玫瑰象征較好的`生活質(zhì)量。五月，美國社會黨決定以二月的最后一個星期日做為國內(nèi)的婦女節(jié)。
國際勞動婦女節(jié)(internationalworkingwomen'sday)又稱“聯(lián)合國婦女權(quán)益和國際和平日”(u.n.dayforwomen'srightsandinternationalpeace)或“三八”婦女節(jié)，是全世界勞動婦女團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝節(jié)日。
每年的3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會等領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)和取得的巨大成就而設(shè)立的節(jié)日。同時，也是為了紀(jì)念在1911年美國紐約三角工廠火災(zāi)中喪生的140多名女工。
3.8國際婦女節(jié)是全世界婦女的節(jié)日。這個日子是聯(lián)合國承認(rèn)的，同時也被很多國家確定為法定假日。來自五湖四海的婦女們，盡管被不同的國界、種族、語言、文化、經(jīng)濟(jì)和政治所區(qū)分，但在這一天能夠同時慶祝屬于自己的節(jié)日。讓我們再回首那九十年前的為得到平等、公正、和平以及發(fā)展所做出的斗爭。
國際婦女節(jié)是勞動婦女創(chuàng)造歷史的見證，婦女為爭取與男性平等所走的斗爭道路十分漫長。古希臘的莉西斯特拉塔就領(lǐng)導(dǎo)了婦女斗爭來阻止戰(zhàn)爭；法國革命時期，巴黎婦女高呼“自由，平等，友愛”，走上凡爾賽的街頭爭取選舉權(quán)。
在這一天，世界各大洲的婦女，不分國籍、種族、語言、文化、經(jīng)濟(jì)和政治的差異，共同關(guān)注婦女的人權(quán)。近幾十年來，聯(lián)合國的四次全球性會議加強(qiáng)了國際婦女運(yùn)動，隨著國際婦女運(yùn)動的成長，婦女節(jié)取得了全球性的意義。這些進(jìn)展使國際婦女節(jié)成為團(tuán)結(jié)一致、協(xié)調(diào)努力要求歸還婦女權(quán)利和婦女參與政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活的權(quán)利的日子。
中考作文：國家公祭日的意義和影響
其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個民族不怕犯錯誤、甚至犯罪，但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠(yuǎn)東國際軍事法庭和中國南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對此作出了莊嚴(yán)的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級指揮機(jī)構(gòu)當(dāng)時的命令和日本官兵的記錄為證，有中國幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國際人士提供的證言和美國牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時間以來，日本國內(nèi)政界學(xué)界媒體各種否認(rèn)南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢力否定侵略與加害史實的言行具有重要意義。
其二，彰顯對生命的敬畏、對人權(quán)的尊重。
30多萬，不是一個冰冷的數(shù)字，而是一個個曾經(jīng)鮮活的中國人的生命。這些死難者的背后，是一個個曾經(jīng)溫暖的家庭。中國舉行國家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現(xiàn)的是對人權(quán)的尊重、對生命的敬畏、對和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責(zé)，一意孤行參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯靈位的靖國神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈，應(yīng)該不應(yīng)該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號稱已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代民主社會，動不動就打出“尊重人權(quán)”的口號，要尊重人權(quán)，就應(yīng)從尊重別國國民最起碼的生存權(quán)做起，就該老老實實地到侵華日軍實施屠殺的地方去謝罪。
其三，牢記戰(zhàn)爭悲劇，追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理，是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤，理應(yīng)受到全人類的唾棄。因此，世界許多國家都以設(shè)立紀(jì)念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀(jì)念日、德國的'大屠殺受害者紀(jì)念日、俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、以色列的大屠殺紀(jì)念日、美國的珍珠港事件紀(jì)念日等。中國設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日，與上述紀(jì)念日具有內(nèi)在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰(zhàn)爭悲劇、追求共同和平的重要歷史資源。
其四，反思?xì)v史教訓(xùn)，激揚(yáng)民族精神。
短短六個星期之內(nèi)，30萬骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當(dāng)時中國國力軍力的孱弱。國民政府指揮無方，一些國民黨部隊臨陣脫逃，而民眾則毫無組織，散沙一盤。更有甚者，充當(dāng)“帶路黨”，引領(lǐng)日本侵略者指認(rèn)已經(jīng)解除武裝的中國軍人。30多萬中國人的生命付出，非但沒有換來日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當(dāng)代國人，追求和平不能放棄武備，面對外敵的侵略，我們只能萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)!
硝煙已經(jīng)散盡，警鐘仍需長鳴。牢記國恥，勿忘國殤，富國強(qiáng)軍，銳意進(jìn)取，居安思危，常備不懈，警惕日本軍國主義復(fù)活，絕不讓歷史重演，這就是設(shè)立國家公祭日和舉行國家公祭儀式的意義所在。
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國家公祭日是群眾路線的生動體現(xiàn)，體現(xiàn)的是對群眾的尊重，是對生命的敬畏。而以國家公祭日的形式奠祭，也表明抽象的國家已經(jīng)擬人化，國家的意志、信念和情感，正與普通人情相融，因此，國家公祭日的設(shè)立，也表明國家政治的世俗化、平民化，體現(xiàn)了政治文明的進(jìn)步，也是對至今拒不承認(rèn)侵華戰(zhàn)爭的日本有力的拷問。
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國家公祭日設(shè)立過程。
2月25日，十二屆全國人大常委會第七次會議決議，擬將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，擬將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。
202月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過，決定將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。
年7月6日，“___”正式上線。
10月31日，南京市十六屆人大常委會第七次會議表決通過了《南京市國家公祭保障條例》，其中將國家公祭日當(dāng)天全城默哀一分鐘的倡議，明確列入法規(guī)。
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論創(chuàng)新與知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)對國家發(fā)展的意義
知識產(chǎn)權(quán)與企業(yè)創(chuàng)新是不可分割的雙生體，尤其是隨著企業(yè)的發(fā)展，走向國際市場之后，更加不能小覷知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，不能小覷創(chuàng)新與知識產(chǎn)權(quán)的關(guān)系。
首先，企業(yè)的創(chuàng)新可以通過知識產(chǎn)權(quán)及專利獲得保護(hù)，令企業(yè)的創(chuàng)新獲得回報。任何一個創(chuàng)新成果的背后，都有著極大的投入和付出，前期的大量投入是為了獲取后期的'產(chǎn)出。如果創(chuàng)新了但未申請專利，創(chuàng)新成果輕易被競爭對手竊取，令原本創(chuàng)新的企業(yè)無法享受創(chuàng)新成果帶來的前期市場效益，那么很顯然投入和產(chǎn)出就未成正比，對企業(yè)來說是一種傷害。但是，有了專利，就有了一個約束，有其他對手想要模仿的時候，無形中有一種威懾效應(yīng)在那邊，他們要模仿，也得想辦法繞過現(xiàn)有的專利保護(hù)范圍，模仿也變得緩慢些。尤其在陶瓷行業(yè)來說，圈子不大，很可能挖走一兩個參與項目創(chuàng)新的人，就能迅速模仿出來，但若有專利保護(hù)，就會有所不同。即使是創(chuàng)新技術(shù)被仿了，也可以及時進(jìn)行維權(quán)，挽救損失。當(dāng)然，用專利維權(quán)打假的形式來獲取賠償金額發(fā)財?shù)氖虑椋P者并不提倡，因為從行業(yè)整體發(fā)展來說，這種做法是會對行業(yè)發(fā)展不利的，這也是更早幾年的時候，為什么國家政策及法律對知識產(chǎn)權(quán)是雷聲大雨點小的態(tài)度，因為國家也希望發(fā)展迅速點，若動輒這個技術(shù)不能用，那個技術(shù)抄襲了，作為一個發(fā)展中國家來說是不利于國家發(fā)展的。
再者，通過對專利的查詢以及了解，能夠?qū)?chuàng)新有一定的啟發(fā)。有了專利意識，自然會對專利上心，那么在日常創(chuàng)新的過程當(dāng)中，還可以通過對現(xiàn)有的相似或者相近技術(shù)的專利描述進(jìn)行分析，能夠為創(chuàng)新提供一定參考價值，可以明白有些階段可以利用現(xiàn)成的技術(shù)及資源（譬如某些技術(shù)在其他領(lǐng)域已經(jīng)具備了，你在研發(fā)的時候可以試著利用，就不必一點點每一細(xì)節(jié)都從頭來過了。再比如，有些專利已經(jīng)過期了，但這個技術(shù)對你來說很重要，那就可以直接使用而無需再次研發(fā)開發(fā)了，等等）站在巨人肩膀上，可以看得更高走得更遠(yuǎn)。畢竟這是一個大數(shù)據(jù)的時代，對于專利進(jìn)行分析，也能得出許多指導(dǎo)性意見和啟發(fā)，不是嗎？ 總之，筆者認(rèn)為，若企業(yè)想要發(fā)展得更好，走得更穩(wěn)健，在注重創(chuàng)新的同時，一定也要注重知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，注重專利的申請和撰寫。否則，企業(yè)的創(chuàng)新成果就無異于是一種毫無保護(hù)的裸奔，遇險是分分鐘的事情，切莫等到遇險了蒙受了損失之后才來重視，畢竟防范于未然比事后亡羊補(bǔ)牢來得好。
中考作文：國家公祭日的意義和影響
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日，國家會舉行公祭活動，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者。以下是新東方在線高考網(wǎng)小編整理的關(guān)于南京大屠殺死難者國家公祭日的作文素材，供同學(xué)們參考學(xué)習(xí)。
國家公祭日是國家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日。二戰(zhàn)后，主要參戰(zhàn)國政府紛紛推出國家級哀悼日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強(qiáng)現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難歷史的記憶，目前已成為國際慣例。波蘭的奧斯威辛集中營大屠殺紀(jì)念館、美國的珍珠港事件紀(jì)念館、俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀(jì)念館、日本的廣島和長崎原爆紀(jì)念館等，每年都舉行國家公祭。
公祭當(dāng)天，國家元首、議會議長、各大黨派領(lǐng)袖都到場獻(xiàn)花圈，并公開發(fā)表講話。同時，公眾的參與度也相當(dāng)高，參加公祭的人數(shù)少則萬人以上，多則10多萬人。
十二屆全國人大常委會第七次會議決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。
意義。
國家公祭日的設(shè)立，是緬懷過去，更是扶慰民心、順應(yīng)民意的措施，同時國家公祭日的設(shè)立，也是中國與世界更好地在溝通，在向全世界傳遞中華民族對于人權(quán)和文明的態(tài)度，在向全世界表達(dá)我們熱愛和平、維護(hù)和平的.決心與責(zé)任。就如歐洲一年一度紀(jì)念奧斯威辛集中營死難者一樣，南京大屠殺死難者國家公祭日，是中國的，也是全世界的。
以國家名義進(jìn)行正式紀(jì)念與公祭，其世界意義在于，促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開創(chuàng)未來，一起維護(hù)世界和平及正義良知，促進(jìn)共同發(fā)展和時代進(jìn)步。
影響。
國家公祭日是群眾路線的生動體現(xiàn)，體現(xiàn)的是對群眾的尊重，是對生命的敬畏。而以國家公祭日的形式奠祭，也表明抽象的國家已經(jīng)擬人化，國家的意志、信念和情感，正與普通人情相融，因此，國家公祭日的設(shè)立，也表明國家政治的世俗化、平民化，體現(xiàn)了政治文明的進(jìn)步。
國家公祭日，我們將聚集在一起，以沉重的心情緬懷逝者，但我們知道，這不是在宣泄情緒，不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇，而是提醒我們每一個人，我們超越了個體、家庭和小圈子，也超越了血緣、社交圈與鄉(xiāng)土的情感，我們是一個整體，我們是共同在悲痛，避免歷史悲劇的重演，是我們共同的責(zé)任與義務(wù)。國家公祭日的設(shè)立，也讓我們更深切地體會到國家存在的目的和價值，體會到國家統(tǒng)一強(qiáng)大的重要，讓民族精神提升，讓我們更加愛國。
國家公祭日的設(shè)立有哪些意義【】
設(shè)立國家公祭日，是一個國家為紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家紀(jì)念活動https:///，由國家權(quán)力機(jī)關(guān)決定。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，主要參戰(zhàn)國政府紛紛推出國家級哀悼日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強(qiáng)現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難歷史的記憶。
2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過，決定將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。國家公祭日是為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災(zāi)難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅定立場。
加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文
加強(qiáng)大學(xué)生法制教育是高校培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才的需要。
1、安全教育是維護(hù)大學(xué)生安全的一項基礎(chǔ)教育，是學(xué)生素質(zhì)教育的一部分，是人才保障的根本教育，它始終是貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。大學(xué)生肩負(fù)時代使命，在促進(jìn)社會民主和文明法治的進(jìn)程中發(fā)揮不可替代的作用。大學(xué)生接受法律教育，樹立法治觀念，不僅有利于傳承和弘揚(yáng)法律精神，而且對于中國特色社會主義法治道路的發(fā)展具有重要意義。
2、高校培養(yǎng)各類專門人才，以滿足社會的不同需要。當(dāng)今社會需要具備各種素質(zhì)的人才，法律素質(zhì)是現(xiàn)代公民必不可缺少的一種素質(zhì)，現(xiàn)代法制社會要求每個社會成員都應(yīng)該學(xué)法、知法、守法，依照法律從事生產(chǎn)和生活，一切活動必須納入法制的軌道。
中考作文：國家公祭日的意義和影響
國家公祭日是群眾路線的生動體現(xiàn)，體現(xiàn)的是對群眾的尊重，是對生命的敬畏。而以國家公祭日的形式奠祭，也表明抽象的國家已經(jīng)擬人化，國家的意志、信念和情感，正與普通人情相融，因此，國家公祭日的設(shè)立，也表明國家政治的世俗化、平民化，體現(xiàn)了政治文明的進(jìn)步。
南京大屠殺紀(jì)念日：12月13日。
國家憲法日的由來和意義
__年11月1日，十二屆全國人大常委會第11次會議作出《關(guān)于設(shè)定國家憲法日的決定》。這一決定的出臺恰逢其時，決定通過法律的形式將12月4日設(shè)定為“國家憲法日”，對國家和全社會充分利用國家憲法日來積極主動和有效地進(jìn)行憲法宣傳活動具有非常重要的價值。這項決定也是黨的政策及時轉(zhuǎn)化為國家法律的經(jīng)典范例，對推動《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》所規(guī)定的各項法治改革措施的及時出臺，具有非常積極的影響作用。
憲法是國家的根本法,是治國安邦的總章程,具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力。全面貫徹實施憲法,是全面推進(jìn)依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的首要任務(wù)和基礎(chǔ)性工作。為了增強(qiáng)全社會的憲法意識,弘揚(yáng)憲法精神,加強(qiáng)憲法實施,全面推進(jìn)依法治國,第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十一次會議決定,將12月4日設(shè)立為國家憲法日。國家通過多種形式開展憲法宣傳教育活動。
設(shè)立“國家憲法日”,是一個重要的儀式,傳遞的是依憲治國、依憲執(zhí)政的理念。全國各族人民、一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織,都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則,并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實施的職責(zé)。任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),一切違反憲法和法律的行為都必須予以追究。
國家公祭日的歷史由來和重要意義
國家公祭日的歷史由來和重要意義是什么?國家的公祭日這一天，我們要緬懷先烈，銘記歷史，勿忘歷史。下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于國家公祭日的歷史由來和重要意義是什么，供大家參考，快來一起看看吧!
我們國家的公祭日來源于1937年12月13日的南京大屠殺事件，當(dāng)時在日軍侵華的時候來到了中國南京，并且在南京市進(jìn)行了長達(dá)40多天的大屠殺事件，使得南京同胞30多萬人遭到了殺害，非常慘烈。于是在我國第十二屆全國人大常委會的第7次會議上，全票通過了這個決定，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。
這一公祭日的設(shè)立為了紀(jì)念在日軍侵華過程中的死難者，而且揭露了日本侵略者的罪行，這讓我們牢記國恥，不要忘記侵略戰(zhàn)爭給我們造成的災(zāi)難，同時表明了我國人民反對戰(zhàn)爭，捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)的堅定立場。在國家公祭日確定之前，從90年代開始，江蘇省和南京市都會在每年的12月13號舉行哀悼儀式，比如敬獻(xiàn)花圈，默哀等等。自從2014年的2月27日會議，決定把12月13日確定為國家公祭日以后，對于南京大屠殺遇難者的紀(jì)念才上升為國家層面。
在每年的12月13日，全國都會舉行哀悼，紀(jì)念在日軍侵華戰(zhàn)爭中受到迫害以及殺戮的同胞，國家公祭日是以南京大屠殺定名的，但是祭奠對象除了南京大屠殺的死難者以外還有在日本侵華戰(zhàn)爭中被殺戮的全體同胞。
自從國家公祭日設(shè)立以來，公祭儀式是在南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)舉行的，而且每年的12月13日，都會在國家公祭日儀式主會場舉行升國旗和降半旗儀式，以此來悼念被殺戮的同胞。國家公祭日規(guī)定所有的機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校都應(yīng)該同步通過各種形式組織悼念活動，并且開展專題教育，而且鼓勵各種形式的悼念活動，這樣可以增強(qiáng)我們的團(tuán)結(jié)力和愛國心。
2014年2月25日，十二屆全國人大常委會第七次會議決議，擬將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，擬將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。
2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過，決定將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。
2、南京大屠殺公祭日對于世界的意義，是敲響警鐘，促使世界各國保持喚醒的狀態(tài)，不要輕易發(fā)動戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是要付出代價的，南京大屠殺30萬生靈慘遭殺戮就是戰(zhàn)爭所帶來的沉痛代價。南京大屠殺造成30萬人死難也是日本法西斯極端主義者的殘忍暴行之一，也是在告誡全世界法西斯極端主義者，不要企圖否定和美化其犯下的丑惡罪行和殘無人性的侵略歷史真相，也不要妄想企圖挑戰(zhàn)和顛覆二次世界大戰(zhàn)后國際的和平秩序，人類為了和平與自由是不惜流血犧牲與法西斯極端主義者抗?fàn)幍降椎摹?/p>
六朝古都南京是座美麗的城市，但是這美麗的背后又曾經(jīng)有過怎樣的辛酸往事呢?
假期，爸爸媽媽帶我參觀了位于南京江東門的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。
一下車，我就被震撼了：背著老母親逃難的男子;凍死在母親血泊中的嬰兒……一座座按照真實場景創(chuàng)作的雕塑讓人心痛不已。
跟隨著參觀的人流，我們走進(jìn)了紀(jì)念館。逼真的情景再現(xiàn)、詳細(xì)的歷史資料、被害人的講述、還有那層層堆積的白骨把我的思緒帶回到了1937年12月13日起的長達(dá)6個星期暗無天日的日子。
日本兵像一群放縱的。野獸“極盡所能”地污辱著這座歷史文化名城。他們?nèi)宄扇旱赜问幵谀暇┙诸^，肆意燒、殺、搶、掠。面對百姓無助乞求的眼神，“野獸”們亮出黑洞般的槍口和雪亮的刺刀。他們竟然以殺人取樂，進(jìn)行令人發(fā)指的殺人比賽。成千上萬的百姓被押到集體屠殺的地方，沒有人反抗，無助地等待著死亡的降臨，30萬中國軍民就這樣去了。
看到這兒，我心中的悲痛和同情漸漸化作了憤怒和疑惑。為什么日寇的鐵蹄踐踏著我們的祖國，殺戮著我們的親人，沒有人站起來反抗，哪怕只是振臂一呼，哪怕只是絕望的沖鋒。中華兒女的勇氣哪兒去了?這難道就是落后就要挨打的宿命嗎?為了祖的未來，我們就要從現(xiàn)在做起，從自己做起，牢記歷史，開創(chuàng)未來，把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，不再遭受這樣的屈辱!
設(shè)立國家公祭日的意義
國家公祭日以“南京大屠殺”定名，但是祭奠對象不僅僅是南京大屠殺死難者。2014年2月27日，中國十二屆全國人大常務(wù)委員會第七次會議通過決定明確公祭對象為南京大屠殺死難者及所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間被殺戮的同胞。
國家公祭日設(shè)立專家組成員，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長朱成山曾表示：“南京大屠殺事件是侵華日軍滔天罪行中最典型的一例，但南京不是全部。日本帝國主義染指我國，最早可追溯到1874年侵略臺灣，此后一直到1945年宣布投降，日寇在中華大地肆虐，燒殺擄掠，無所不用其極。其間被日軍屠殺的都應(yīng)成為公祭對象。”
2014年上線的國家公祭網(wǎng)，列出了七類遇難對象供海內(nèi)外網(wǎng)民悼念：南京大屠殺死難者、化學(xué)武器死難者、細(xì)菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無差別轟炸死難者。
國家地球物理基礎(chǔ)設(shè)施:意義和任務(wù)
首先，畢業(yè)論文是大學(xué)生在校期間向?qū)W校所交的最后一份書面作業(yè)，從教師的角度來說，指導(dǎo)學(xué)生寫畢業(yè)論文，是教師對學(xué)生所做的最后一次執(zhí)手訓(xùn)練。大凡一個人第一次獨立地完成某項工作，都離不開老師（或家長、師傅和其他人）的指點。對大多數(shù)學(xué)員來說，寫論文在他們的經(jīng)歷當(dāng)中還是第一次。許多人不理解畢業(yè)論文寫作的意義，錯誤地認(rèn)為，這是學(xué)校強(qiáng)加給他們的額外負(fù)擔(dān)。“寧做十萬利潤，不寫畢業(yè)論文”，這就是部分學(xué)員在畢業(yè)論文寫作之前的心態(tài)‘寫作的實踐證明，學(xué)員在畢業(yè)論文寫作過程中，自始至終都需要教師的鼓勵、幫助和指導(dǎo)。
其次，畢業(yè)論文的指導(dǎo)過程，是教學(xué)相長的`過程；是教師檢驗其教學(xué)效果、改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量的絕好機(jī)會。平時布置練習(xí)，批改作業(yè)以及考試測驗等，固然也是檢查教學(xué)效果的重要手段，但那是單項的、零碎的。唯有畢業(yè)論文寫作，是學(xué)員對所學(xué)知識的綜合運(yùn)用，是學(xué)員應(yīng)用理論知識分析實際問題、解決實際問題能力的生動反映，也是對教學(xué)效果的一次全面反饋。盡管有的學(xué)員平時學(xué)習(xí)成績不錯，對書本的內(nèi)容掌握較好，但未必能寫出一篇有質(zhì)量的畢業(yè)論文。這里，除了學(xué)員的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、整體素質(zhì)等方面的原因外，從教師的教學(xué)方面來看，是否也存在某些問題和不足？今后怎樣改進(jìn)之？對教師來說，這正是指導(dǎo)學(xué)員寫作畢業(yè)論文的一大收獲。
再次，畢業(yè)論文是學(xué)員留給學(xué)校的一份寶貴財富。教學(xué)是一種雙向交流的過程，學(xué)員從學(xué)校獲得的是知識，接受的是文化和道德的熏陶；同時，學(xué)員也以各種方式影響學(xué)校，許多學(xué)員的才華、見識、經(jīng)驗以及黨性修養(yǎng)等等，都給學(xué)校和教師留下深刻的印象。而畢業(yè)論文則是學(xué)員留給學(xué)校的另一份特殊的精神財富。每屆學(xué)員畢業(yè)，都留下一批畢業(yè)論文，其中不乏優(yōu)秀之作。學(xué)校可以用它來豐富教師的教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)教育后來的學(xué)員。可以用它來分析解決某些實際問題或理論問題，填補(bǔ)這些領(lǐng)域科研的空白；還可以推薦給有關(guān)部門或報刊雜志，以擴(kuò)大影響。
總之，指導(dǎo)學(xué)員寫好畢業(yè)論文，無論對國家、社會，對學(xué)校、學(xué)員和教員，都具有重要而實際的意義。
二、指導(dǎo)教師的任務(wù)。
畢業(yè)論文指導(dǎo)教師擔(dān)負(fù)著重要的任務(wù)。畢業(yè)論文的成功與否，與畢業(yè)論文指導(dǎo)教師關(guān)系重大。因此，畢業(yè)論文指導(dǎo)教師必須以積極、負(fù)責(zé)、認(rèn)真的態(tài)度做好指導(dǎo)工作。
指導(dǎo)教師的基本任務(wù)有三條：
1．啟發(fā)并鼓勵學(xué)員明確畢業(yè)論文寫作的意義，排除各種困難和心理障礙，立志寫出高質(zhì)量的畢業(yè)論文。
2．悉心指導(dǎo)學(xué)員完成畢業(yè)論文寫作任務(wù)，做到立意新穎，內(nèi)容充實，格式規(guī)范，文字暢達(dá)，并作好答辯準(zhǔn)備。
3．樹立新鮮活潑、生動有力的馬克思列寧主義的優(yōu)良文風(fēng)。
指導(dǎo)教師的具體指導(dǎo)工作有以下六個方面：
第一，審定論文題目。選擇合適的畢業(yè)論文題目，是學(xué)生寫好畢業(yè)論文的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。因此，指導(dǎo)教師要在對學(xué)生調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生選題，反復(fù)審定學(xué)生確定的論文題目。
第二，指導(dǎo)學(xué)生制定撰寫畢業(yè)論文的具體進(jìn)度、計劃，并定期檢查學(xué)生執(zhí)行撰寫畢業(yè)論文的具體進(jìn)度計劃的情況。
第三，指導(dǎo)學(xué)生收集和閱讀有關(guān)的參考材料，介紹必要的參考書目。要求學(xué)生圍繞畢業(yè)論文的主題做讀書卡片或者讀書摘要。
國家公祭日的設(shè)立有哪些意義
國家公祭日的設(shè)立有哪些意義?國家的公祭日這一天，我們要緬懷先烈，銘記歷史，勿忘歷史。下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于國家公祭日的設(shè)立有哪些意義，供大家參考，快來一起看看吧!
2、南京大屠殺公祭日對于世界的意義，是敲響警鐘，促使世界各國保持喚醒的狀態(tài)，不要輕易發(fā)動戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是要付出代價的，南京大屠殺30萬生靈慘遭殺戮就是戰(zhàn)爭所帶來的沉痛代價。南京大屠殺造成30萬人死難也是日本法西斯極端主義者的殘忍暴行之一，也是在告誡全世界法西斯極端主義者，不要企圖否定和美化其犯下的丑惡罪行和殘無人性的侵略歷史真相，也不要妄想企圖挑戰(zhàn)和顛覆二次世界大戰(zhàn)后國際的和平秩序，人類為了和平與自由是不惜流血犧牲與法西斯極端主義者抗?fàn)幍降椎摹?/p>
國家公祭日是群眾路線的生動體現(xiàn)，體現(xiàn)的是對群眾的尊重，是對生命的敬畏。而以國家公祭日的形式奠祭，也表明抽象的國家已經(jīng)擬人化，國家的意志、信念和情感，正與普通人情相融，因此，國家公祭日的設(shè)立，也表明國家政治的世俗化、平民化，體現(xiàn)了政治文明的進(jìn)步，也是對至今拒不承認(rèn)侵華戰(zhàn)爭的日本有力的拷問。
設(shè)立國家公祭日，是一個國家為紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家紀(jì)念活動，由國家權(quán)力機(jī)關(guān)決定。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，主要參戰(zhàn)國政府紛紛推出國家級哀悼日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強(qiáng)現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難歷史的記憶。
2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過，決定將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。國家公祭日是為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災(zāi)難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅定立場。
1、大家和小家都是一樣的，只有自己活得精彩，才不會被別人傷害;要想得到尊重，必須值得尊重。不要忘記自己的恥辱，要有臥薪嘗膽的毅力，才能屹立不倒。
2、把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓白骨可以瞑目，讓冤魂能夠安眠，讓孩童不再驚恐，讓母親不再哭泣，讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離人類，讓和平灑滿人間，南京大屠殺紀(jì)念日，勿忘歷史，珍愛和平!
3、捍國騁長空，偉績光昭青史冊;凱旋埋忠骨，豐碑美媲黃花崗。
4、民族。
的傷痛我們一起用奮斗去減輕，歷史的傷疤我們共同用堅強(qiáng)去撫平，南京大屠殺是歷史的一頁黑暗，我們用更繁榮美麗的明天去呼應(yīng)。南京大屠殺紀(jì)念日，我們都用勤奮的工作去警醒。
5、海外播英名，御氣排云，爭顯龍城飛將勇;天空奮神武，粉身報國;何須馬革裹尸還。
6、人人都發(fā)財，國家就發(fā)達(dá)。人人都發(fā)達(dá)，國家才發(fā)展。發(fā)展才能不被欺。南京大屠殺，我們不僅要記住東北的歷史，更要誠心祝愿。祝愿國家強(qiáng)盛，人人發(fā)達(dá)。
7、松柏傲蒼穹，明月祭英魂。
8、一切罔顧侵略戰(zhàn)爭歷史的態(tài)度，一切美化侵略戰(zhàn)爭性質(zhì)的言論，不論說了多少遍，不論說得多么冠冕堂皇，都是對人類和平和正義的危害。
9、鸚鵡洲中留壯跡，杜鵑聲里吊忠魂。
10、歷史如果淡忘，必將重演，因為懸崖不會因為閉眼而消失，南京大屠殺是中華民族身體上的余萬傷疤，時至今日仍隱隱作痛，銘記歷史，勿忘屈辱，團(tuán)結(jié)一致，振興中華，祝祖國更強(qiáng)!
11、回顧歷史遍硝煙，日寇侵占我中原，中華兒女奮勇戰(zhàn)，舍家為國保平安。靖宇尚志趙一曼，抗戰(zhàn)事跡代代傳。南京大屠殺事變紀(jì)念日，不忘國恥，強(qiáng)我中華，保護(hù)河山。
12、武漢居天下之中，殲敵太空，百萬軍民仰戰(zhàn)績;滂沱揮同胞之淚，喪我良士，九霄風(fēng)雨招英魂。
13、和平像陽光-樣溫暖像雨露一樣滋潤。有了陽光雨露，萬物才能茁壯成長。有了和平穩(wěn)定，人類才能更好實現(xiàn)自己的夢想。
14、白眼觀天下，丹心報國家。
15、任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應(yīng)。
16、緬懷先烈敬英雄，浴血降魔濟(jì)世窮。不屈忠魂垂萬古，光輝史跡映長空。
17、昆侖關(guān)下英雄記，革命軍前金石光。
18、和平大業(yè)猶賒，賢芝正賴，何竟中道損棄，碧血長天永留恨;民主曙光初吐，瞻望方殷，難堪噩耗驚傳，蒼山在地盡含悲。
19、許景難忘南京大屠殺，敵寇侵中華，禍起瀘溝橋，血染中國土，歷史不能忘，牢牢記心間，興我大中國，護(hù)我好山河，又到南京大屠殺，祝福送祖國，繁榮又昌盛，國泰又民安。
20、日月經(jīng)天，偉績豐功昭萬世;江河行地，高風(fēng)亮節(jié)譽(yù)千秋。
21、恨未與君相識，辨零聲碎韻，如故依稀。嘆年年同志，酬唱晚來遲。料黃泉千般清苦，幸人間滿有動情詞。漫漫路，愿來生里，結(jié)作相知。
22、年年祭掃先人墓，處處猶存長者風(fēng)。
23、野路行人祭祖宗，食寒煙火掩山峰。清明二字聲錐耳，繞過荒郊第幾重?
24、屠刀砍進(jìn)中國人的心臟，震驚了中國魂，我立志誓死捍衛(wèi)祖國，野心緊盯，撕扯了中國心，我立愿誓死保衛(wèi)領(lǐng)土，南京大屠殺紀(jì)念日，中國人，雄起!
25、死為鬼雄，笑強(qiáng)虜灰飛煙滅;魂掀怒浪，看大江云亂石崩。
26、歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。
27、閆春鳳回顧歷史遍硝煙，日寇侵占我中原，中華兒女奮勇戰(zhàn)，舍家為國保平安。靖宇尚志趙一曼，抗戰(zhàn)事跡代代傳。南京大屠殺事變紀(jì)念日，不忘國恥，強(qiáng)我中華，保護(hù)河山。
28、壯志挾風(fēng)雷，方向云霄生羽翰;長空驚霹靂，遽騎箕尾作光芒。
29、中華民族任人宰割飽受欺凌的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
30、我們不應(yīng)因一個民族中有少數(shù)軍國主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭就仇視這個民族，戰(zhàn)爭的罪責(zé)在少數(shù)軍國主義分子而不在人民，但人們?nèi)魏螘r候都不應(yīng)忘記侵略者所犯下的嚴(yán)重罪行。
31、中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，譜寫了中華民族不屈不撓抵抗外來侵略的壯麗史詩。
32、聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。
33、悼念英魂降半旗，山河萬里亦含悲。神州舉國同哀祭，警笛聲中淚雨垂。
34、蹈火赴湯，烏蒙赤子留浩氣;舍生忘死，黔嶺英雄藎忠誠。