通過寫讀后感，我們可以在整理思路的過程中更好地吸收和吸納作品中的精華部分。隨著時(shí)光流逝，每本書都會(huì)烙印在我們的生命中，下面是幾篇讀后感，希望能夠喚起你的記憶。

讀后感蔡康永的說話之道

這本書記得大一時(shí)便列入了我的書單，那時(shí)剛上大學(xué)的我們總被告誡要多說話，似乎對(duì)很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子，身邊的書也是各種所謂的暢銷書，“一分鐘教你分辨人心”，“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類，買來幾本，翻了一下便失去全部興趣，也許我這個(gè)內(nèi)向的娃學(xué)不會(huì)吧，也許只是內(nèi)心在鄙視這類無聊的書籍吧。

看到一些人為了說話而說話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感，不停在說根本不在乎自己在表達(dá)什么，不知道聽者是不是愿意，這一切總讓我覺得莫名地可笑。一直認(rèn)為說話是因?yàn)楸磉_(dá)，是出于真心，一味強(qiáng)調(diào)說話技巧的學(xué)習(xí)反而與說話的真諦背道而馳，就像書中的一句話“說話，無非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人。”也正是這一句“說話去表達(dá)自己”讓我越來越能和很多人暢談，反觀一些專門報(bào)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)練習(xí)如何說話的同學(xué)，只是一時(shí)情緒的調(diào)動(dòng)，隨后歸于沉寂，在很多時(shí)候仍不敢開口說話，這在無形中也加深了當(dāng)時(shí)的我對(duì)這類技巧書的鄙視吧。

《蔡康永的說話之道》讀后感

俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。

懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！

我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒錯(cuò)的。

但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。

這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們?cè)谌松胁粩嗟厥褂眠@個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實(shí)是一種人生之道。

我們應(yīng)該思考，在真誠之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。

他試圖撥開我們擋在眼前的那個(gè)無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來安放他人。

誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見真的就比你的感受重要么。

每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說？”，如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。

如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場想事的人。

這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。

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《蔡康永說話之道》讀后感

之前一直聽同學(xué)們說這本書寫得很好很實(shí)用，上了大學(xué)以后，終于買了這本書去一探究竟，學(xué)習(xí)些與人交流的說話之道，蔡康永的說話之道讀后感之一。

記得很多老師說過，大學(xué)上的`不止是書本上的知識(shí)，更加多的是與人的交流與溝通，構(gòu)建出自己的朋友網(wǎng)絡(luò)是十分必要的。然而與人交流大多都是把語言作為橋梁去相互了解相互溝通，因此，學(xué)會(huì)如何“說話”十分重要。

透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。

鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人，因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的“生命含量”很高，能夠打動(dòng)我們。

透過說話，你會(huì)比較根本地搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己和別人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一個(gè)怎么樣的人。

1.已經(jīng)很討人喜歡的你，在未來會(huì)更討人喜歡。

2.你說什么樣的話，你就是什么樣的人。

3.外表好不好看，絕對(duì)不是人生的決勝點(diǎn)。討不討人喜歡，還比較更重要一點(diǎn)。

4.沉默沒問題的，沉默很正常的。我們也可是學(xué)會(huì)享受沉默。看夜景的時(shí)候，兩人散步的時(shí)候，三五好友一起下廚房煮菜的時(shí)候嗎，“正在做的事”本身就很有趣，沉默反而比喋喋不休更豐富，更值得回味。

5.把無謂的勝利讓給對(duì)方，懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f話。智者說過：“每個(gè)人都是自己那片小領(lǐng)土的國王。”國王的特色的什么？國王就是偶爾會(huì)樂意聽聽別人的意見。當(dāng)你遇到了很強(qiáng)勢，非逼你認(rèn)輸不可的人，如果認(rèn)個(gè)輸并不會(huì)傷害到你的原則，建議你一笑置之，把那個(gè)無謂的勝利讓給對(duì)方。這會(huì)顯得你度量很大，對(duì)方也會(huì)很樂意跟你進(jìn)一步合作。

《蔡康永說話之道》讀后感

之所以會(huì)買這本書，是因?yàn)槲矣X得自己是一個(gè)不會(huì)說話的人。在朋友圈里，自己總是以大大咧咧的形象出現(xiàn)，“直腸直肚”，或許會(huì)讓人覺得你是一個(gè)直接爽快的人，但這往往會(huì)在無意間，言語中傷了別人。

這本書的序里寫到：“如果我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因?yàn)檎f話謹(jǐn)慎，而成為謹(jǐn)慎的人；或者因?yàn)樽⒁庹f話的品味，而成為有品味的人；或者因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽，而終于站在別人的立場想事情的人。”我希望我能成為那樣用心說話的人。

從踏入社會(huì)到現(xiàn)在，曾因?yàn)樽约翰粫?huì)說話或說話太直太沖吃過無數(shù)大大小小內(nèi)內(nèi)外外的麻煩或者說苦頭，或許在你年輕的時(shí)候，大家會(huì)原諒你，因?yàn)槟闶锹殘錾系男∨笥眩阒皇羌依锏莫?dú)生女，不是母親，不是媳婦，不是妻子。然后隨著你周圍關(guān)系的逐步復(fù)雜，你會(huì)開始反思自己，你會(huì)去想，如果多去觀察別人，了解別人，把別人放在心上，很多不該說的話我就不會(huì)說了，因?yàn)槲視?huì)在這句話跳到我的嘴巴里之前就會(huì)想到：“也許她聽了會(huì)傷心的，也許講了只會(huì)讓大家產(chǎn)生誤解”，然后我就可以把那些不必要說出的話，給自動(dòng)刪除了。

我非常喜歡這本書里的《別人贊美你一句，你就回一句贊美》這一章節(jié)，別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架，別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。那如果別人罵了你一句，你竟然還有辦法回他一句贊美，那會(huì)發(fā)生什么呢？或許對(duì)方立刻會(huì)在你的腦袋上發(fā)現(xiàn)一圈光環(huán)吧。

我一直在用自己的心說話，但我可能更多的時(shí)候是把自己放在心上來說話，但如果再多加一點(diǎn)對(duì)別人的了解和體諒，把別人放在自己的心上來說話，這就對(duì)了。這樣我既可以繼續(xù)堅(jiān)定地要保存我心里的那份真，那份誠，那份簡單，又可以讓生活更加靠近幸福！

透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。

說話之道讀后感

讀后感蔡康永的說話之道

看完蔡康永的說話之道這本書之后，我就特別想想寫一些讀后感，但我對(duì)說話之道的境界不是很高，只是回到最基礎(chǔ)的話題，那就是想寫寫人生之道――成熟與成功。成熟就是去書店買本書，在不知道書本的好壞的情況下，如何去選擇。有時(shí)候覺得這個(gè)話題，其實(shí)就像上大學(xué)一樣，我們學(xué)到專業(yè)知識(shí)，卻用不到工作和生活中，甚至不是這個(gè)行業(yè)。可是工作之后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)的東西根本不夠用，那是因?yàn)樯鐣?huì)是真正的大學(xué)。其實(shí)成熟跟上大學(xué)一樣，它的標(biāo)準(zhǔn)并不是專業(yè)本身，而是學(xué)會(huì)利用基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去判斷。這些標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都是最基礎(chǔ)的、基本的`。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用理智的常識(shí)去選擇和判斷的時(shí)候，這就是成熟的標(biāo)志了。看似簡單，卻很不容易。成熟和成功的區(qū)別是，成熟是相對(duì)固定的，它則重于類似于炒菜的一些準(zhǔn)備工作，而成功就是類似味道的問題。我一直思考一個(gè)問題就是我們食堂有兩家窗口，北邊的生意卻十分紅火，那是因?yàn)槲兜篮谩１M管重量少了一些，但只要不是太懸殊的原則就好。因?yàn)槲覀兌枷矚g吃分量足味道可口的飯菜。所以說，成熟只是成事之道，之初。成功只是成事的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果。沒有成熟，談何成功。它們都是相對(duì)的，但只要不是原則問題，其他就是能力問題罷了。所以我推斷的結(jié)論是成熟是原則問題，成功是能力問題。因?yàn)橛袝r(shí)候我們思考問題不用那么復(fù)雜，只要簡單實(shí)用，真實(shí)有效，我想這就是結(jié)果了。生活最好的態(tài)度就是坦然面對(duì)并快樂著。

《蔡康永的說話之道》讀后感

說話之前先會(huì)聽：兩個(gè)陌生人之間通電話，學(xué)會(huì)傾聽很重要。同時(shí)，我們要做好對(duì)方情緒的安撫。

誰都有說話的能力。但是，能說話和會(huì)說話是兩回事。我深知，說話是很考驗(yàn)一個(gè)人情商、智商、個(gè)人素養(yǎng)和思想觀念的。最近，我有幸讀了《蔡康永的說話之道》這本書，從中獲得了很多啟發(fā)。下面我就從監(jiān)控員接聽外線電話的工作實(shí)際來談?wù)劊趺床拍苡煤玫腵說話方式來做好工作。

首先，說話之前先會(huì)聽：兩個(gè)陌生人之間通電話，學(xué)會(huì)傾聽很重要。尤其我們監(jiān)控崗位接聽到的外線電話，基本上都是對(duì)方有緊要事務(wù)處理。因此，我們作為電話應(yīng)答的一方并不了解實(shí)際情況，不妨先耐心聽聽對(duì)方反饋的東西。有時(shí)候?qū)Ψ秸Z速太快或者方言對(duì)話聽不清楚，也一定不要著急，心平氣和的請(qǐng)對(duì)方放緩節(jié)奏或者改用普通話交談，盡量讓通話過程順暢、高效。

其次，做好對(duì)話節(jié)奏的把控：經(jīng)常接聽外線電話，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人在電話過程中存在語無倫次、內(nèi)容重復(fù)等情況。比如有一些投訴事件，或者路面異常的報(bào)警電話，還有一些尋求幫助的電話，可能做不到把重點(diǎn)信息、關(guān)鍵資料及時(shí)傳遞到位。這個(gè)時(shí)候，我們就不能只是傾聽了，而是要引導(dǎo)對(duì)方把主要信息明示出來。比如投訴其他車輛斗氣，或者發(fā)現(xiàn)道路有異物影響交通，我們就要明確車主所在的路段，車牌號(hào)、車輛顏色等信息。把需要的信息資料盡可能收集齊全，這樣在后續(xù)工作上能節(jié)省很多力氣，省去很多麻煩。

最后，說話要條理清晰：經(jīng)常接聽外線電話，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于不同的電話業(yè)務(wù)應(yīng)該如何處理，要做到心中有數(shù)。要表述清晰，條理明白，簡潔高效。

說話的學(xué)問，一天一夜說不盡。我只就接聽外線電話這一個(gè)環(huán)節(jié)做幾點(diǎn)思考總結(jié)，希望大家都能認(rèn)真研究說話之道，通過有效的溝通方式來提高工作效率和質(zhì)量，做出更好的服務(wù)。

蔡康永的說話之道讀后感

我不在乎說話之術(shù)，而在意說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上。

俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。

懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！

我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒錯(cuò)的。

但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。

這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們?cè)谌松胁粩嗟厥褂眠@個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實(shí)是一種人生之道。

我們應(yīng)該思考，在真誠之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。

他試圖撥開我們擋在眼前的那個(gè)無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來安放他人。

誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見真的就比你的感受重要么。

每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說？”如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。

如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場想事的人。

這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。

讀后感蔡康永的說話之道

看書名的時(shí)候，以為這是一本會(huì)叫我們很多說話技巧的書，會(huì)有很多干貨。但書中的序就已經(jīng)給我們強(qiáng)調(diào)了:這本書不是“說話之術(shù)”，是“道”不是“術(shù)”。

全書一共40多個(gè)小故事，來告訴我們一些“說話之道”。這里我不得不提到這本書的寫作技巧，關(guān)于文字的運(yùn)用。全書有很多語氣詞“厚”、“耶”、“哦”等等。既然是小故事，有語氣詞這就并不奇怪的。但我還是看到很不適應(yīng)，或許是我最近在看《奇葩說》的原因的。看書的時(shí)候有一種想法一直圍繞在我心頭:“這不會(huì)是康永哥在缺錢的時(shí)候?qū)懙倪@本書吧。”

40多個(gè)小故事都有一個(gè)主題。我覺得吧，這一個(gè)個(gè)主題，就很適合當(dāng)《奇葩說》的話題。讓陳述句變成否定句，文字變成一幀幀畫面，話題和故事情節(jié)都已經(jīng)提供了，就剩雙方辯友去辯論的過程了。

整本書給我留下的主要說話思想就是:大家而不是小家。我們要盡自己的最大努力去尊重別人，去站在對(duì)方的角度思考問題，當(dāng)一個(gè)情商高的人。這些道理大家其實(shí)都懂，但實(shí)踐總比不上理論。如果中國人民一個(gè)個(gè)都是情商十分高的人，能十分去運(yùn)用說話之道，那么，小康社會(huì)早就全面實(shí)現(xiàn)了，貧富差距也不會(huì)這么大。

總的來說，如果你想要變成像蔡康永那樣很會(huì)說話的人，個(gè)人的經(jīng)歷是十分必要的。經(jīng)驗(yàn)多了，遇到的人多了，實(shí)踐也多了，說話之道也必然就掌握了。摸爬滾打中得新知。

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蔡康永的說話之道讀后感

第一，對(duì)方很容易有苦衷的、不方便對(duì)不熟的人說的。第二，是對(duì)方很容易有強(qiáng)硬立場的，談起來容易起爭執(zhí)的。不過，我不是一個(gè)很在乎「術(shù)」的人。我喜歡研究說話這件事的真正原因，是透過研究說話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么、別人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一個(gè)什么樣的人。每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的?「我為什么說出這句話?」「我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說?」，如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里、從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、是怎樣評(píng)價(jià)我們的。

如果，我們練習(xí)，把我們相信的事，和我們說的話，盡量變成一體，那我們對(duì)說話謹(jǐn)慎、而傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人、或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味、而靠近有品味的生活、或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人、而終于變成一個(gè)擅于站在別人的立場想事的人。

我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。

做自己跟沒禮貌常常就是一線之間，每次聽到別人說：“我這個(gè)人說話就是比較直。”我就開始冒汗，因?yàn)榻酉聛硪欢〞?huì)有一些被他歸類為“直”，但其實(shí)挺刺耳的話出現(xiàn)，例如：“你今天氣色怎么這么差?”“最近胖啰?”“怎么還不結(jié)婚?但我覺得不只如此。我覺得：你說什么樣的話，你就是什么樣的人。“youarewhatyousay.”

少給別人找麻煩的方法，就是把麻煩在自己手上就解決掉。古古不必勉強(qiáng)自己吃日本料理，她只需要回答“喔，那我會(huì)吃飽再去餐廳跟你們會(huì)合，因?yàn)槲也怀匀毡玖侠怼！?/p>

蔡康永的說話之道讀后感

原以為這本書就算不會(huì)很長，但也不會(huì)很短，沒想到他真的很短，有點(diǎn)出乎我原來的預(yù)料。很快就看完了，半個(gè)小時(shí)多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當(dāng)然，并不是說這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實(shí)。

語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。

人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說話，尤其是和陌生人說話。近年來，這種情況有了點(diǎn)改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目里，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。

也許是地域文化的差異，我對(duì)于書中的一些對(duì)話方式有點(diǎn)不習(xí)慣，一點(diǎn)點(diǎn)的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠。是的，真誠。就想是一個(gè)好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個(gè)對(duì)你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見說了這么多對(duì)書的感受，還沒有說到我真正學(xué)到了什么。現(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠，真誠的和別人說話。想對(duì)方的說的話，自己說的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。

《蔡康永的說話之道》讀后感

常言道：說話是一門藝術(shù)。但即使我知道這句。

名言。

卻依然不善交際。我常埋頭于各種習(xí)題中看班里那些同學(xué)八面玲瓏、巧舌如簧不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的表面不屑其實(shí)內(nèi)心羨慕。而《蔡康永的說話之道》就在這個(gè)時(shí)刻以這種姿態(tài)來到了我的面前。

我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說話三十六計(jì)》《如何討好你的上司》《三天變身說話達(dá)人》……它們舉著教人說話的幌子，內(nèi)容多是正確但無用的廢話。然而，《蔡康永的說話之道》不同，它注重以情動(dòng)人，提倡說話時(shí)設(shè)身處地替他人著想。蔡康永自己也說：“這本書雖然談很多‘說話之術(shù)’，但我相信的不是‘術(shù)’。我相信的是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多對(duì)人對(duì)己的了解，然后比較靠近幸福。”

說話很簡單，簡單到有張嘴便能說話；說話又很難，能句句說到人的心坎里且適當(dāng)露出真情實(shí)屬不易。鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人，因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的“含金量”很高，能夠打動(dòng)我們。

如此說來，口才流利的人并不一定就討人喜歡，真正討人喜歡的是把別人看在眼里、放在心里、又懂得適當(dāng)表現(xiàn)出來的人。

一項(xiàng)報(bào)道顯示，如今各大企業(yè)的老板們?cè)谶x聘重要職員的時(shí)候，應(yīng)聘者的溝通能力已經(jīng)成為首要條件。我有一個(gè)同學(xué)，每年都會(huì)去青島學(xué)“卡內(nèi)基”(溝通與人際關(guān)系訓(xùn)練，說白了就是“口才訓(xùn)練班”)，只學(xué)兩天但學(xué)費(fèi)達(dá)四千八百元!學(xué)的效果怎樣不說，只是說話這樣的事，本不就應(yīng)在日常生活中去感悟、去領(lǐng)會(huì)的么?與四千八百元比起來，我花二十五元錢買《蔡康永的說話之道》，學(xué)習(xí)說話的投資并不算多。

周立波，是一個(gè)懂得說話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》，收視率節(jié)節(jié)攀升。每人每天都會(huì)聽到各種各樣的話，可為什么還會(huì)有那么多人打開電視去聽周立波自說白話呢?毫無疑問，他抓住了觀眾的心理，他懂得怎樣說人們才會(huì)愛聽，怎樣說才會(huì)使觀眾產(chǎn)生較多的共鳴。所以，他成功了。

“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”“幽默像走路，講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時(shí)，要‘大事化小’”……《蔡康永的說話之道》中一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小標(biāo)題，讓我徹底明白了說話的藝術(shù)與多變的可能性。從此，我每說一句話，都要細(xì)細(xì)思考一下這句該不該說、怎樣說會(huì)更好。

《說話之道》讀后感

關(guān)于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的，有演講的，有激勵(lì)的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)20年期間的一些演講，對(duì)團(tuán)隊(duì)和對(duì)自己都有，有些演講內(nèi)容確實(shí)標(biāo)新立異。我們?cè)谡勗掃^程中，如果一個(gè)人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會(huì)覺得他是個(gè)騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會(huì)覺得是目中無人嘛？說個(gè)不停，滔滔不絕，你會(huì)覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認(rèn)為，這樣一來，會(huì)不會(huì)讓談話變得單調(diào)無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團(tuán)隊(duì)。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵(lì)至上的原則還是要有的。

書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對(duì)于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國上市以后。外國的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會(huì)死。其實(shí)，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個(gè)很重要的問題，如果不及時(shí)處理的話，淘寶估計(jì)就會(huì)完蛋了。

而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對(duì)于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應(yīng)對(duì)之中。并非坐視不管。

最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強(qiáng)了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實(shí)，簡單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復(fù)存在了，假貨依然會(huì)存在于這個(gè)世界上。如果沒有了淘寶，可能還會(huì)出現(xiàn)其他電商平臺(tái)。現(xiàn)在的京東，對(duì)假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。

這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴(yán)謹(jǐn)而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚(yáng)，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的.脈絡(luò)，用一個(gè)對(duì)方可以接受的方式表達(dá)出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術(shù)，在ct片上進(jìn)行ps，你會(huì)不會(huì)崩潰。很多時(shí)候我們眼睛看到的不一定就是對(duì)了，我曾經(jīng)看過一個(gè)關(guān)于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠(yuǎn)不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。

《說話之道》讀后感

每天都要說話，就像每天都要吃飯一樣，如果忽然有一天你閉口不言不吃不喝了，要么就是死掉了，要么就是心里有事。這個(gè)世界很復(fù)雜也很簡單，看你站在那個(gè)方向去看他。蔡老師說他喜歡研究說話這件事，因?yàn)橥高^研究說話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么，別人在想什么，以及最有趣的——搞清楚自己是一個(gè)什么樣的人。透過說話，懂得把別人放心上，這就是他相信的、蔡康永的說話之道。

蔡老師的這本書是新公司的一位前輩推薦的，目前一套2本，現(xiàn)在在看第一本，看了2/3感覺有些不太一樣了，也有跟那個(gè)前輩溝通過讀后感，不過畢竟是前輩看問題的方式都不同，他說其實(shí)書都一樣只是你自己的心理作祟，多些自信就好。（我可以可以把這句聽成是在夸我嗎最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了）。畢竟剛到新環(huán)境，一切都是陌生的，而且這次不論是行業(yè)職業(yè)還有地域全是新的，最重要的這個(gè)環(huán)境沒有熟人最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。本來是抱著來就當(dāng)受氣包就好的決心，不過新同事相處的`蠻好，每個(gè)公司都會(huì)有自己的公司文化，這個(gè)公司剛剛好。我是個(gè)比較懶的人，懶得去打理人際關(guān)系，懶的去說太多話，懶得花費(fèi)自己額外的時(shí)間去加班，可是生活就是這樣走到哪里都一樣的。工作就是先做好自己的事，才能幫別人。有點(diǎn)兒跑題了，說說為啥要看這本書，一是因?yàn)槲夷X袋里書太少，二是忽然發(fā)現(xiàn)自己情商不高是真的不會(huì)說話呀最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。就算看過劉墉、汪曾祺、咪蒙……但是畢竟只是了解皮毛，都沒有滲透理解，所以你所學(xué)的都會(huì)在你日后的生活中體現(xiàn)，就變成了現(xiàn)在這樣。然后就給自己規(guī)劃了一下：留出足夠多的時(shí)間練習(xí)、思考和討論。因?yàn)槲颐靼兹艘胝莆找婚T技能，就需要10%的時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)和信息，70%的時(shí)間聯(lián)系和實(shí)踐，還有20%的時(shí)間與人溝通和討論。今天休息今天就學(xué)習(xí)書本，在路上就利用片段時(shí)間看書，可能效果不太好，但是只要開卷就有益。

草深處見鹿，深海里尋鯨。

《蔡康永的說話之道》讀后感

以幾個(gè)角色現(xiàn)身說法的方式，大略地告訴讀者在一些情景中該怎么說話，或者延續(xù)話題。也都是一些很大眾的道理，比如多為對(duì)方著想，站在對(duì)方的角度看問題，真誠，諸如此類的。無聊時(shí)翻翻未嘗不可，是一本靜下心來一兩個(gè)小時(shí)就可以看完的書，當(dāng)然，指不加揣摩內(nèi)容的閱讀方式。

若要說真實(shí)想法，那就是內(nèi)容太過于淺顯。這本書，關(guān)于“說話之道”，基本上只看標(biāo)題就夠了，故事只是一個(gè)輔助作用，或者該贊一下標(biāo)題概括性很高？里面的很多道理，相信聽過的人不少。只是道理都懂，很多人也還是不會(huì)“說話”。

如序所寫，“透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。”作者一開始就告訴我們，說話之“道”比說話的“術(shù)”重要，可以簡單理解為，學(xué)會(huì)“說話”，最重要的是“用心”而不是“技巧”。

書里兩者都有，就且重新按說話之“術(shù)”和說話之“道”來重新劃分吧。

說話之“術(shù)”又可分為“講話的技巧”和“對(duì)話的技巧”。

講話的技巧，如“不要長氣”，也就是噼里啪啦說個(gè)不停，畢竟別人無法一時(shí)間接受那么多信息，而且，每個(gè)人都想“表達(dá)自己”，要給對(duì)方表達(dá)的機(jī)會(huì)。又如“懸疑式說話”，就好像在描述一個(gè)故事一樣，層層遞進(jìn)，讓聽者對(duì)后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生興趣，而不是像聽到“我吃完飯就睡覺了”這樣平平淡淡的事件。作者也說了，既然要講故事，就在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候把“爆點(diǎn)”點(diǎn)燃，而不是放到最后，因?yàn)楹芸赡茉挍]說完別人已經(jīng)失去興趣，再者，要懂得幽默和無厘頭搞笑的區(qū)別，幽默，要適可而止。

對(duì)話的技巧，總結(jié)起來就是，聊天過程中，拋出的話題可以讓對(duì)方接得下去，問題不要范圍太廣，當(dāng)話題卡住時(shí)，可以及時(shí)轉(zhuǎn)移話題，要有自己的立場，而不是一味奉承，如果起了爭執(zhí)，如果意義不大，不涉及原則問題，不妨“認(rèn)輸”。

了解了說話之“術(shù)”，那說話之道有哪些呢？兩個(gè)字總結(jié)，“用心”。

從別人的說話內(nèi)容揣摩別人的喜好，不吝惜贊美之詞，夸夸別人的優(yōu)點(diǎn)，虛一點(diǎn)也無妨。與對(duì)方站在同一角度想問題，可以適當(dāng)?shù)呐c長輩“湊趣”，聊一些長輩感興趣的。特別要提到的一點(diǎn)，是懂得傾聽。書里說到，一個(gè)人很難“了解另一個(gè)人所受的苦”，這讓我想起了一句相同意思的話，“這世界上沒有感同身受”，當(dāng)被人在向你訴苦時(shí)，你可以提一些建議，如果沒有頭緒，傾聽也足夠了，“我懂得你的感受”，這句話，事實(shí)上，和“嗯嗯哦哦”沒有本質(zhì)上的區(qū)別。補(bǔ)充一點(diǎn)，道理是這么說，但“共情”在某些時(shí)候也還是有作用的，確實(shí)比“哦哦”聽起來舒服點(diǎn)，這就因事而異了。

以上，就是《蔡康永的說話之道》里的“道”。想靠這本書來學(xué)會(huì)說話的讀者，還是不要報(bào)太大希望的好，用處微乎其微，最重要的，還是在實(shí)踐中去細(xì)心留意這些小技巧。

《說話之道》讀后感

第一次知道蔡康永是七年前，那時(shí)候在上海讀書，一個(gè)要好的同學(xué)排五個(gè)小時(shí)的隊(duì)去參加《蔡康永的說話之道》這本書的簽售會(huì)。于是我第一次知道蔡康永，第一次聽說《康熙來了》這節(jié)目，也記住了這本書。前幾天在圖書館瞥見這本書，因?yàn)槭冀K也沒讀過就帶了回來。沒看過《康熙來了》，也不了解蔡康永本人，所以只說書，不論人。這本書內(nèi)容不多，40個(gè)聊天秘方淺顯易懂，很認(rèn)真看也就一兩個(gè)小時(shí)看完。看到網(wǎng)上有人說這些道理誰都懂，講的全是廢話。對(duì)此我不會(huì)反駁，也許你真的比蔡康永更會(huì)說話，也許你根本沒有仔細(xì)斟酌書中的道理，再也許這些道理就是簡單到人人都懂。但我在讀書的過程中卻發(fā)現(xiàn)，這些簡單的道理，有些我們明明知道卻一直沒注意，有些很簡單卻做不到，有些我們一直都做的很好卻沒有認(rèn)識(shí)到自己有這些優(yōu)點(diǎn)，還有些我們習(xí)以為常的說話方式卻總是害人不淺。比如書中說“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，話說的比較絕對(duì)，但真的是這樣。有的人積極樂觀，有的人消極悲觀，你去看后者的微博或者朋友圈，發(fā)的狀態(tài)不是埋怨的就是罵街的。其實(shí)很多人抱怨發(fā)牢騷只是想博得關(guān)注獲取同情，但如果你懂得了這個(gè)道理你還會(huì)整天怨天尤人么？以前聽過一句話：“一定要學(xué)會(huì)在背后夸獎(jiǎng)別人，別怕傳不到他耳朵里。”這正如蔡康永教我們要學(xué)會(huì)贊賞別人一樣。在這里又想起某本書中看到的一句話也想分享給大家，是說我們無論什么原因分手，以后也別在別人面前說ex（前任）的`壞話。這不單單是一種豁達(dá)、睿智、尊重，更是品行的直接體現(xiàn)。太多的人都忽略了這一點(diǎn)，他們天真地以為貶低了前任就能推卸掉自己的責(zé)任。這些話我忘記了原文，忘記了作者，忘記了哪本書什么時(shí)候在哪里看到的，甚至那本書我只記住了這一個(gè)道理，但絲毫不影響這個(gè)道理對(duì)我之后人生的改變。所以我認(rèn)為蔡康永的這40個(gè)說話技巧，哪怕只學(xué)會(huì)了一個(gè)，這本書也沒白讀。“師傅引進(jìn)門，修行在個(gè)人”，如果能從這些道理認(rèn)識(shí)到語言的魔力所在，舉一反三，總結(jié)出一套適合我們自身的說話之道才是王道！

《蔡康永的說話之道》讀后感

這本書是康永哥和兔斯基合作的一本書，漫畫同故事的結(jié)合，再搭配康永哥詼諧的文字，讀起來會(huì)特別的開心。

尤其是讀到那些帶著康永哥獨(dú)特口頭語的時(shí)候，總是能想起節(jié)目里康永哥那賤賤的表現(xiàn)。

整體看下來，這本書并不僅僅講到的是怎樣講話，而是如何在現(xiàn)在的社交環(huán)境下，做一個(gè)更受人歡迎的社會(huì)人。

在書里我們可以看到很多耳熟能詳?shù)纳缃恢R(shí)，比如要勇敢的報(bào)出怎么自己名字，比如如何在聚會(huì)中不失妥當(dāng)，這些方法在社交中都是很討巧的方法，也的確可能讓我們更受人歡迎。

雖然說康永哥做的大多是充滿搞笑的綜藝節(jié)目，但是總是能在他身上看到悲傷的部分，尤其是奇葩說聊到同性戀的部分，不被大眾所認(rèn)可可能是康永心底最難以釋懷的部分吧。

這可能也是造成他這種過于看重迎合他人性格形成讀完原因吧。

蠻羨慕新一代的年輕人，他們更多的可以去追求自己心中認(rèn)定的事情，也不必像我們這代人一樣，為了生存而放棄太多的自我。

蔡康永的說話之道讀后感

看書名的時(shí)候，以為這是一本會(huì)叫我們很多說話技巧的書，會(huì)有很多干貨。但書中的序就已經(jīng)給我們強(qiáng)調(diào)了:這本書不是“說話之術(shù)”，是“道”不是“術(shù)”。

全書一共40多個(gè)小故事，來告訴我們一些“說話之道”。這里我不得不提到這本書的寫作技巧，關(guān)于文字的運(yùn)用。全書有很多語氣詞“厚”、“耶”、“哦”等等。既然是小故事，有語氣詞這就并不奇怪的。但我還是看到很不適應(yīng)，或許是我最近在看《奇葩說》的原因的。看書的時(shí)候有一種想法一直圍繞在我心頭:“這不會(huì)是康永哥在缺錢的時(shí)候?qū)懙倪@本書吧。”

40多個(gè)小故事都有一個(gè)主題。我覺得吧，這一個(gè)個(gè)主題，就很適合當(dāng)《奇葩說》的話題。讓陳述句變成否定句，文字變成一幀幀畫面，話題和故事情節(jié)都已經(jīng)提供了，就剩雙方辯友去辯論的過程了。

整本書給我留下的主要說話思想就是:大家而不是小家。我們要盡自己的最大努力去尊重別人，去站在對(duì)方的角度思考問題，當(dāng)一個(gè)情商高的人。這些道理大家其實(shí)都懂，但實(shí)踐總比不上理論。如果中國人民一個(gè)個(gè)都是情商十分高的人，能十分去運(yùn)用說話之道，那么，小康社會(huì)早就全面實(shí)現(xiàn)了，貧富差距也不會(huì)這么大。

總的來說，如果你想要變成像蔡康永那樣很會(huì)說話的人，個(gè)人的經(jīng)歷是十分必要的。經(jīng)驗(yàn)多了，遇到的人多了，實(shí)踐也多了，說話之道也必然就掌握了。摸爬滾打中得新知。

《蔡康永的說話之道》讀后感

向女朋友道歉或者提醒老板加薪，你會(huì)不會(huì)說話都起了至關(guān)重要的作用。

在這本《蔡康永的說話之道》中，蔡康永向我們分享了他領(lǐng)悟到的說話之道，就是“對(duì)你好”；因?yàn)槲艺f得讓你開心，你也會(huì)把我放在你心上。演練說話就是演練“如何和別人相處”。

蔡康永相信的：越能體會(huì)和別人的說話之樂，你就能過得越好！

蔡康永出生在臺(tái)北，血統(tǒng)有時(shí)被認(rèn)為是上海。在加州大學(xué)洛杉磯分校（ucla）念完了電影制作的研究所，最廣為人知的主持是電視節(jié)目《康熙來了》，還做了“黑鳥先生”系列的衣服。也因?yàn)槲逶绿熘鞒⑿诺恼賳荆_始做藝術(shù)。他說，奇妙的命運(yùn)，讓我變成一個(gè)必須常常在電視上說話的人，也得以和無數(shù)很會(huì)說話的高手交鋒。到了現(xiàn)在，也該是我報(bào)答所有教過我說話的人啦，我用這本書，報(bào)告心得，向他們致謝。

《蔡康永的說話之道》這本書是他最好玩、最幽默的說話之道第二冊(cè)，全新內(nèi)容展現(xiàn)更直接生動(dòng)的聊天方法。包括40篇精彩聊天秘方，每篇都是讓談話變得生動(dòng)有趣，讓你與他人相處也開始變得有趣，并配以兔斯基繪制的令人狂笑插畫，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣俏皮機(jī)智，饒有情趣。這本書暢銷百萬，進(jìn)口特種紙印刷，全四色精美展現(xiàn)。

生活中是不是總有些你迫不及待想要抒發(fā)得感情，想要一吐為快。

可是別人也和你一樣啊，也會(huì)在心里有很多想要說的話。沒有人會(huì)愿意花時(shí)間聽你一個(gè)人喋喋不休。說話時(shí)不妨把“我”統(tǒng)統(tǒng)改成“你”，每當(dāng)想要說自己時(shí)，就反過來，去詢問對(duì)方。

聊天無非是你說說你，我說說我，有你也有我。你不是明星，你沒有那么多觀眾，沒有那么人喜歡聽你自說自話。所以想要愉快的聊天，多說“你”，少說“我”。

那同理，同事、朋友之間的相處也是一樣，一樣可以在平常聊天時(shí)把對(duì)方的話放在心上。今天同事說自己吃香菇過敏，下次一起吃飯就不要點(diǎn)這個(gè)菜。明知道同事和老公最近鬧矛盾，就不要顯擺老公對(duì)自己有多疼愛，即使特別想說，換個(gè)人說吧。

路遙知馬力，日久見人心，如果你堅(jiān)持真誠待人，相信你的真誠一定會(huì)被感覺到。

每個(gè)人身處的生活環(huán)境、知識(shí)水平都不一樣，看問題的角度自然是不一樣。我們要嘗試?yán)斫鈱?duì)方，站在對(duì)方的角度考慮，而不是一味把自己的思想強(qiáng)加給對(duì)方。

想說的是，這些道理懂了之后，請(qǐng)一定記得用生活和經(jīng)歷的水去灌溉它，不然它就總是一顆種子。就像康永說的的，我們要學(xué)會(huì)這些召喚幸福的咒語，如果能把靈魂鞏固了，就丟在飄蕩的人生里，當(dāng)成救生圈。

《說話之道》讀后感

俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。

懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！

我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒錯(cuò)的。但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。

這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們?cè)谌松胁粩嗟厥褂眠@個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實(shí)是一種人生之道。

我們應(yīng)該思考，在真誠之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。

他試圖撥開我們擋在眼前的那個(gè)無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來安放他人。

誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見真的就比你的感受重要么。

每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說？”，如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。

如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場想事的人。

這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的`，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，說話之道。

《蔡康永的說話之道》讀后感

全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點(diǎn)。

在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。報(bào)告、開會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。賣了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。看來，深諳“說話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。

整本書字?jǐn)?shù)不多，讀來比較輕松。讀罷，不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個(gè)說話錯(cuò)誤，由此歸納出三點(diǎn)感想：

一是“說話本無道，有心便有道”。只要不是啞巴，開口說話并不是一件難事。但總會(huì)有人說的話讓人開心，有人說的話卻讓人難堪。在日常生活中，我們常常遇到一些“忙人”，當(dāng)你和他講一件事情的時(shí)候，他的心思不在這里，當(dāng)你問他“怎么樣？”時(shí)，他往往會(huì)說“你剛才說了什么？”遇到這樣的人，說話者的心一定會(huì)涼半截。因此，將心比心，當(dāng)我們手頭正在忙事情，無暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時(shí)，請(qǐng)及時(shí)告訴他“稍等”。但如果這個(gè)朋友是個(gè)有自殺傾向的人，那就應(yīng)該立即停下手頭的工作，耐下心來聽聽他的話。也就是說，要么不聽，要聽就請(qǐng)認(rèn)真聽。

二是“多聽少說，比少聽多說好”。很多時(shí)候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議，而只是單純地想讓你聽他說完。回顧我的八卦生涯，好多次與朋友談話，還沒等他們說完，我就會(huì)迫不及待地拋出自己的觀點(diǎn)，還會(huì)把自己的想法強(qiáng)加于他，并且認(rèn)為自己這樣是為他好，自己是萬能的知心姐姐。到頭來朋友的情緒沒有得到完整的發(fā)泄，這個(gè)世上反而又多了一個(gè)抱怨者。

三是“每一次說話都是一次練習(xí)”。我以前覺得平時(shí)說話都無所謂的，只要公眾場合講話時(shí)注意點(diǎn)就行了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，平時(shí)不努力，用時(shí)徒傷悲。不論在飯桌上，還是在別的什么公眾場合，我往往會(huì)得“失語癥”，不知道說什么好，一些社交禮儀也做得很不到位。雖然不需要做到八面玲瓏那么好，但是基本的客氣話也不太會(huì)說，這就有點(diǎn)不太好意思了。另外更嚴(yán)重的是，有時(shí)不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語，兒子一聽就記住了，做了很壞的榜樣。由此可見，平時(shí)管好自己的嘴，用好每一次練習(xí)的機(jī)會(huì)是多么重要。

如果你也是和我一樣屬于“嘴笨”類型的，那么不妨也來看看這本書吧！受益匪淺。

《說話之道》讀后感

關(guān)于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的.，有演講的，有激勵(lì)的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)期間的一些演講，對(duì)團(tuán)隊(duì)和對(duì)自己都有，有些演講內(nèi)容確實(shí)標(biāo)新立異。我們?cè)谡勗掃^程中，如果一個(gè)人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會(huì)覺得他是個(gè)騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會(huì)覺得是目中無人嘛？說個(gè)不停，滔滔不絕，你會(huì)覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認(rèn)為，這樣一來，會(huì)不會(huì)讓談話變得單調(diào)無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團(tuán)隊(duì)。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵(lì)至上的原則還是要有的。

書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對(duì)于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國上市以后。外國的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會(huì)死。其實(shí)，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個(gè)很重要的問題，如果不及時(shí)處理的話，淘寶估計(jì)就會(huì)完蛋了。

而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對(duì)于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應(yīng)對(duì)之中。并非坐視不管。

最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強(qiáng)了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實(shí)，簡單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復(fù)存在了，假貨依然會(huì)存在于這個(gè)世界上。如果沒有了淘寶，可能還會(huì)出現(xiàn)其他電商平臺(tái)。現(xiàn)在的京東，對(duì)假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。

這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴(yán)謹(jǐn)而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚(yáng)，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的脈絡(luò)，用一個(gè)對(duì)方可以接受的方式表達(dá)出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術(shù)，在ct片上進(jìn)行ps，你會(huì)不會(huì)崩潰。很多時(shí)候我們眼睛看到的不一定就是對(duì)了，我曾經(jīng)看過一個(gè)關(guān)于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠(yuǎn)不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。

《說話之道》讀后感

一直以來，我都非常喜歡蔡康永的文字，他的一些溫暖的短小話語總能觸碰我心中最柔軟的部分，泛起感動(dòng)漣漣！

《蔡康永的說話之道》一書共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也是輕松有趣的。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點(diǎn)。

讀完真本書，我覺得蔡康永并不是戴著華麗光環(huán)的明星，也不是學(xué)富五車有著淵博知識(shí)的長輩，更不是媒體渲染出來的那個(gè)高高在上有著顯赫家世的公子。他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友。在他的身上，我看到了謙遜真誠，幽默風(fēng)趣，并汲取了源源不斷的能量，不僅是知識(shí)方面，更是做人方面。說話之道，確實(shí)是人生的一門必修之道。